viernes, 29 de enero de 2021

N° 549 - ¿CUARENTENA A LA CRIOLLA?:

  ENTRE LOS FANTASMAS DE UNA REPÚBLICA FALLIDA:



El Perú es un país ingobernable. Lo ha sido siempre en éstos doscientos años de historia, mirando con orgullo al pasado, ante la frustración del presente y la incapacidad de construir el futuro. Los grandes responsables son nuestra falta de institucionalidad, nuestra deprimente clase politica, la ignorancia de las gentes, la falta del valor de lo colectivo, la ausencia  de concepto definido y coherente de nación, la corrupción y esa búsqueda del "salvador de la patria" del que hablaba Alberto Flores Galindo en "Buscando un Inca". 

El historiador Yubal Harari, en Sapiens, expresa que el valor fundamental del hombre para dominar al resto de especies y al mundo, fue la cooperación entre los  homo sapiens y si  ese concepto lo llevamos a una realidad social como la de nuestro país, donde el peruano piensa primero en él, segundo en él y tercero en él; y la política desde la época de los caudillos militares -con contadas excepciones- ha buscado siempre  el poder por el poder, no en razón de propuestas o de visiones de país, sino de la demagogia, la intriga, la canallada, el complot, el acuchillamiento político o la manipulación de la ignorancia o la frustración de las masas, que en épocas electorales como la que vivimos, pretenden capitalizar politicos desangelados que ofrecen sin credibilidad ni encanto la "Patria Nueva". de siempre.

Y en un país sin institucionalidad, no hay Estado y si no hay estado, no hay prioridad por masas educadas, por la cultura, por valores de diverso tipo como la moral y la ética. Y ese es creo, el Perú en doscientos años de historia, en un mundo globalizado, con una crisis mundial  de  liderazgos. Un mundo que no esta demás decirlo, esta marcado por un liberalismo consumista e individualista. 

Y lo anterior porque a diferencia de Chile como escribió Carmen Mac Evoy en "En post de la República" no hemos tenido ni buscado, ese símbolo unificador capaz de anclar al país en el tiempo y en el espacio, protegiéndolo del desarraigo cultural  que lo contingente provocaba en la sociedad chilena. Y ese símbolo unificador de la "chilenidad" por llamarlo de alguna manera, podría estar en la victoria de la Guerra del Pacífico y  eso explica la vasta literatura e investigaciones mapochas sobre el tema.

Y en ese escenario nos encontró una pandemia, que desnuda nuestra crisis de infraestructura, nuestra crisis sanitaria, nuestra falta de organización  y de la necesaria imaginación y creatividad a la que obliga el  ejercicio del poder. Y en medio de nuestras limitaciones y excrecencias como sociedad, pasamos lo que pasamos en la primera cuarentena y ya estamos en la segunda cuarentena y no hay seguridad si se habrá aprendido de la experiencia anterior. Si no se repetirán los errores, la corrupción y las raterías del pasado reciente. Si habrá realmente un monitoreo técnico científico de la crisis, para que el confinamiento sea efectivo y eficaz.

.Lo que ya vemos hoy, es el aprovechamiento politico de la incapacidad de los gobiernos para resolver problemas; las criticas ciudadanas que nunca van a faltar en un país donde nadie va a quedar  contento con los políticos, la política y los gobiernos de turno. Lo que ya escuchamos, es a la gente que va a tener siempre algo que hablar sobre el tema porque la situación tiene mucha "tela para cortar" y hasta ahora no hay nada claro sobre los términos en los que el gobierno implementa  esta cuarentena, que se esta dando hasta en países más desarrollados y con mejor infraestructura en salud

Que, nuestras deficiencias en infraestructura sanitaria es de antigua data. Que la crisis de la universidad en el Perú y la indiferencia por la capacitación de profesionales; es la causa de la carencia de elemento humano como especialistas e intensivistas para enfrentar la crisis sanitaria. Que el presupuesto en salud no calza ni alcanza, es harto conocido. Que esta segunda ola puede ser mas peligrosa y mortal que la primera, es cosa sabida. Porque además de todo lo anterior, la gente en la calle no cumple con los protocolos por ignorancia o necesidad. 

Y en ese penoso escenario donde el dolor, la enfermedad o la muerte, nos puede tocar un día cualquiera, solo cabe extremar el cuidado personal y buscar organizarnos, apelar como sociedad a la creatividad para cooperar que hizo al Homo Sapiens ser el dueño del mundo. Sancionar drásticamente aquellas conductas que afecten los protocolos sanitarios y el doloso aprovechamiento económico de la pandemia. Sabemos que tenemos un gobierno con limitaciones. Que "Somos lo que somos". No podemos seguir improvisando, hay que buscar que esas franquicias electorales que existen bajo la fachada de partidos políticos, saquen partidos políticos o políticos de donde no hay ante la emergencia.

Hay que luchar por ser una sociedad que entienda el valor del esfuerzo colectivo y solidario en la construcción de una nación. Hay que pelear desde donde estemos porque esta no sea una "Cuarentena a la criolla". Tal vez el ganar esta batalla sea el primer paso para independizarnos del fantasma que nos persigue de ser una republica fallida con doscientos años de historia.

 


lunes, 18 de enero de 2021

N° 548 - JOSÉ MARÍA ARGUEDAS

EN EL CENTENARIO DE SU NACIMIENTO:


José María Arguedas, nació en Andahuaylas, un día después del día de Lima, un 19 de enero del año de 1911. Andahuaylas es un bello y fértil valle de la Región Apurímac -me cuesta usar la palabra "región". Independientemente de la costumbre de usar el término departamento, tal vez porque la regionalización  nunca ha funcionado realmente. Porque en un país sin cuadros políticos es absurdo que solo un nacido en la región o un persona que viva en el lugar más de dos años, pueda ser Presidente Regional- anduve por  allí en 1987, eran épocas del terrorismo y yo me fui a trabajar para el Gobierno Regional del Cusco regresando de una temporada en México. Tierra de bellas mujeres, de un licor de miel de abeja poco conocido el Lima, que se produce en Talavera  como el "Hidro Miel" y de  los deliciosos "taparacos" , que es un pan secado al sol. Poca gente conoce de la rivalidad entre andahuaylinos y abanquinos. Los andahuaylinos sienten que ellos son el pulmón económico de la región y que las autoridades, mayoritariamente abanquinas, terminan favoreciendo a la capital, en desmedro del valle que es el que provee casi todo los productos a la región. Por eso en tiempos en los que se hablaba de regionalización, los andahuaylinos querían ser parte de la Región Ayacucho. Algo parecido a lo que sucede entre paceños y cruceños en Bolivia.

Apurímac era en ese entonces bastante pobre -mejor dicho bastante más pobre que hoy- no había carretera asfaltada entre Cusco y Abancay, el Puente Cunyac había que cuidarlo para que los terroristas no lo dinamitaran y uno tenía que viajar bien "enchalequeado" para prevenir cualquier atentado terrorista cuando viajábamos entre Apurimac y Cusco. No había ni siquiera una óptica, ni Hospital del Seguro en Abancay y la gente tenía que irse a atender a  Cusco si se trataba de operarse. Regrese años atrás por razones de trabajo y Andahuaylas  había cambiado mucho. Encontré una ciudad  propiamente dicha, un elan constructor y bastantes ciudadanos colombianos por sus calles. Las "industrias" asentadas en el VRAE son indudablemente las responsables de ese cambio que creo debió obedecer a la gestión de los gobiernos regionales o del gobierno central y no a la "actividad privada".


En esa primorosa ciudad de los andes peruanos nació Arguedas, que fue antropólogo y sanmarquino además de escritor. Que es una de las figuras emblemáticas de la literatura indigenista peruana; y porque no de la literatura latinoamericana. Un hombre que conoció de cerca la marginación y la explotación del indio con el que convivió por el abuso y la marginación de la mujer de su padre y la violencia física y psicológica del hijo de ésta, que hasta lo obligo a presenciar la violación que hacia de mujeres del pueblo. Una dolorosa experiencia que lo llevo a estar de niño en diferentes ciudades como Puquio, Huancayo e Ica; a perder hasta dos dedos en trabajos del campo. A retratar magistralmente, desde su condición de antropólogo y de escritor, el mundo andino y  la psicología del indígena. Una experiencia que marco su vida, que fue la causante de su depresión. De ese  mundo interior complicado, al que lo seducía la idea de la muerte que finalmente lo llevo al suicidio.

Yo me interese realmente por la obra de Arguedas, tras conocer a Máximo Damian, vecino mío en Maranga -y a quien el Municipio de San Miguel debería reconocer, no solo por su cercanía a Arguedas, sino por pasear su talento y el nombre del Perú, por escenarios del mundo, siendo también amigo de César Calvo-  Don Máximo Damian ya fallecido, era llamado  "El  Violín de Ishua" fue no solo protegido de Arguedas; uno de los mejores violinistas del mundo andino, sino recipiendario de su última voluntad pues  le pidió que tocara en su entierro.  Don Máximo. era al margen de su talento, un hombre silencioso, impenetrable, que soltaba de a poquitos ese Arguedas que conoció. Era el arquetipo del hombre andino que retrataba Arguedas en sus libros  y que probablemente habitaba en el mundo interior del escritor. En ese mundo interior marcado por el abuso, la discriminación y la angustia por el desprecio, que ilumino dolorosamente su pluma. Creo para terminar este pequeño homenaje a nuestro escritor, que lo que más define la obra de Arguedas, es el comentario general de sus lectores, sobre como cambia la percepción y la visión del mundo andino después de leer su obra y sobre todo "Los Ríos Profundos".

sábado, 16 de enero de 2021

N° 547 - SAN JUAN Y MIRAFLORES

EN EL BICENTENARIO:


Tenia mucha ilusión  en vivir para el Bicentenario, de disfrutar este acontecimiento. Ver a mi madre entusiasmada hablando de lo que vio de niña en su Pueblo Libre natal en el Centenario de la Independencia nacional; escucharla cantar el himno de Venezuela o contar su historia en la visita del Canciller Venezolano al Museo Bolivariano e imaginarla agitando una banderita venezolana en mano en esa visita, era enternecedor. Tan enternecedor como sacarle "información histórica" -cuando venía a visitarnos- a mi Tía Rosa. Rosa Cornivel de Mellán, mi tía abuela, hermana de mi abuela Luisa, a quien con cariño llamábamos en la interna familiar, "Rosa la Chiquitita" por la diferencia de tamaño con mi Tía Rosa, la hermana de  mi madre. Esa era finalmente, la forma de identificar a las dos "Rosas" de la familia. Mi bisabuelo materno, Amadeo Cornivert Le Petit,  fue un francés cuya historia de como llego al Perú no  es clara y mi tía abuela tampoco soltó prenda. Lo que si esta verificado es se fue a La Merced, que se quedo en el Perú, que hizo familia, que cambio el Cornivert por Cornivel y que fue miembro de la Bomba Francia N° 01. Algún día antes de petatearme espero reconstruir esa historia, por la pura inquietud personal de reconstruir mi pasado familiar, porque las historias familiares son tan inquietantes como la de los países y porque me huele que lo del bisabuelo tiene que ver con esas "decisiones novelescas" de dejar atrás mujer, hijos y poner tierra de por medio.

 MI tía "Rosa la Chiquitita", a quien hoy recuerdo con afecto porque era muy agradable y más locuaz que mi abuela, termino sin nunca saberlo, siendo un "referente histórico"  para mí, cuya visita  me aseguraba una "clase de historia"; conocer algo de ese pasado que me inquietaba. Por ella supe que un carruaje tirado por caballos salía de la esquina de la Av. Brasil, con la Av. Vivanco; del que puse una foto en éste blog. Donde quedaba al antiguo Cementerio de Pueblo Libre del que tambien me hablo mi madre. Como fue la agitación en Lima a la caída de Leguia, que en mis años universitarios coteje  leyendo "Así cayo Leguía" de Víctor Villanueva el mejor texto que he leído para explicar  ese hecho de nuestra historia. A  lo largo de la vida humana, creo que nunca dejamos de ser unos niños curiosos y fisgones; que quieren tener doce años cuando tienen siete y después quince cuando tienes doce, para terminar pensando donde estarás cuando tengas cuarenta y como será el cambio de siglo o el bicentenario de la independencia nacional. Eso es algo en lo que yo pensaba años atrás y que lo termine viviendo.

Más allá de la pandemia, creo que este Bicentenario, va a ser algo deslucido. A la frustración que generan nuestros políticos y nuestra política, por su mediocridad, su grisura intelectual y su falta imaginación, se suma un país fracturado, sin un norte definido, marcado por la retórica, la corrupción  y la  inseguridad. Un país que en su Bicentenario, ha pasado sin mayor relevancia, el hecho más doloroso en estos doscientos años de vida republicana, como es la ocupación de Lima por los chilenos. 

Yo esperaba por ejemplo, publicaciones o conferencias. Que a algún alcalde se le ocurriera en el Bicentenario, reponer como atractivo turístico  las Portadas de las Murallas de Lima. Había una comenzando la Av. Colonial y dicen los historiadores que la  Portada de Maravillas, era la más hermosa. Pero eso es a estas alturas imposible. A diferencia del Centenario, no creo que los países amigos donen algunos monumentos. La cara de Lima como la Av. Abancay por ejemplo, sigue sucia, desordenada y nuestro alcalde debe su buena imagen al apoyo del Grupo "El Comercio" en agradecimiento por el cambio de zonificación de sus terrenos en Lurín, conjuntamente con los de la Universidad San Ignacio de Loyola, con la curiosa coincidencia que el Teniente Alcalde de Lima, es un personaje muy ligado al dueño de la USIL.

Por igual curiosa coincidencia, los chilenos entraron a Lima por Lurín tras desembarcar en Pisco y en Curayacu. Y en realidad desde que nos quedamos sin fuerza naval, la suerte de la guerra estaba echada. El tener el mar a entera disposición, permitía el libre transito de tropas y pertrechos y el cañoneo de las naves de guerra chilenas contra las posiciones costeras era como ponernos entre dos fuegos y eso era desequilibrante a la hora del combate. Si a ello se suma un ejercito organizado y mejor armado y una logística a la que nosotros contribuimos, porque siempre dejamos a los chilenos aguadas, pozos, tomas de agua, puquios -el pozo de Dolores es emblemático en este aspecto- y además de todo lo que podía proveer el Valle de Lurín a la hora de la Campaña de Lima por ejemplo, la guerra para el ejercito invasor se le hacía más fácil. 

El gran error táctico de un ególatra autosuficiente como Pierola, fue no solo pensar que los chilenos desembarcarían en Ancón, sino no plantear la defensa de Lima en Lurín, que era con Pisco y Chilca los lugares más apropiados para un desembarco sin puerto. La inteligencia chilena había definido desde 1879, la idoneidad para un desembarco en cualquiera de estos lugares en medio de la guerra, como lo indicamos en artículos anteriores en éste blog sobre la Guerra con Chile. En ese escenario resaltaba la frivolidad de un Pierola, que es digna de nuestros actuales políticos. El Presidente se preocupaba más  de la "exquisitez" de los uniformes de los movilizados, de que estos se hicieran a su gusto, cuando lo que más urgía era armas y municiones estandarizadas para un ejercito de improvisados pero de heroicos defensores, de hombres  que estaban dispuestos a  ofrendar su vida en esas trincheras; aunque tambien hubieron de los otros. Los que disparaban sin ver ni sacar la cabeza, desde trincheras que  se desmoronaban ante la artillería chilena. Los  que "se arrancaron" a retaguardia, al primer decidido embate chileno. El gran problema del Perú fue no solo el protagonismo y la incapacidad de Pierola y un ejercito improvisado, mal armado y con grandes diferencias entre la preparada oficialidad y la improvisada tropa que no sabia en muchos casos por que luchaba. El gran problema fue logístico. La intercepción de armamento para reponer pertrechos, por la eficacia de los agentes y los servicios secretos chilenos.


Con la tropa en Pachacamac, el chino Quintín Quintana, les sirve de guía, los agasaja,  hospeda a los chilenos. Habia dejado Ica porque su vida corría peligro al plegarse a la causa chilena y logro reunir unos dos mil paisanos. que no solo sirvieron de apoyo logístico sino que pelearon con los chilenos. A hora bien, no es verdad que a pesar del abuso y la explotación que sufrían, todos los chinos colaboraron con el ejercito chileno. Como dice Andrés Araneda en un artículo que circula en internet, reproducido por el historiador Richard Chuhue, en un libro sobre la inmigración china en el Perú; hubo chinos que pelearon con los peruanos y que no sucumbieron a la manipulación y la utilización de esa explotación -para fines militares- que hizo Patricio Lynch, gracias a su perfecto dominio de su idioma por haber servido en el ejercito británico durante la guerra entre Inglaterra y China. 

Araneda  consigna que para 1881 ya había barrio  Chino, que para la colecta nacional al inicio de la guerra, la colonia china fue la que más aporto -cerca de 200,000 incas de plata- que hubo comerciantes chinos que hicieron aportes particulares  y que después de San Juan y Miraflores hubo inclusive, saqueos en el barrio chino pagando justos por pecadores. Habiendo tres puentes que comunicaba Lurín con Lima -Buenavista, Palmas y la Venturosa- el primero de fierro; es oportuno preguntarse porque los peruanos no los dinamitaron. Algo que particularmente ignoraba, es que en esa época  había Telégrafo Morse de Luces y cohetes de señales con los que se comunicaban las tropas.

En los tiempos de la ocupación de Lima, la libra de carne costaba 1.30, la manteca de cerdo  a un 1.90, la mantequilla  a 2.50, el arroz y la azúcar  0.60 y los huevos a 0.15 incas. Y en los días previos al desembarco chileno, la retorica hueca y la demagogia que invade históricamente a nuestros políticos, ya ganaba la guerra en los diarios de la capital. Y allí esta la vanidad y el ego colosal que acercaba a Alan García con Pierola, que se nombro "Generalísimo" sin saber un carajo de estrategia militar y construyo la "Ciudadela Pierola" que no disparo un solo tiro de cañón; con el agravante que "El Califa" desoía sistemáticamente los consejos de sus calificados altos mandos militares. Un dato curioso es que los chilenos le llamaban a "El salto del Fraile", "Casita Blanca" porque había una casa de ese color que la coronaba. La historia de los extranjeros que pelearon por la causa peruana, ha olvidado a Jose Guerrero, un portugués que sirvió en la marina peruana y que fue el encargado de colocar la artillería de costa en la defensa de Lima. 

Creo que este doloroso episodio de nuestra historia debio merecer un mejor tratamiento en el año del Bicentenario de la Independencia Nacional. Creo que hay que crear conciencia de que la historia no debe repetirse. Que a mediados del presente siglo, se prevé escenarios bélicos por la escasez del agua en el mundo. Que nuestros vecinos del sur necesitan irrigar las áridas tierras del norte que nos arrebataron. Y no tenemos una fuerza armada a la altura de nuestras necesidades defensivas. No hay aviones operativos ni suficientes y la supremacía chilena es marcada, no tenemos blindados modernos, ni una importante fuerza naval y nuestra fuerza submarina, que era antaño la primera en Sudamérica esta bastante venida a menos y a distancia del desarrollo tecnológico de las fuerzas armadas chilenas. El General Chiabra decía en una reciente entrevista, que no basta una fuerza disuasiva solo con misiles. Que si el enemigo entra, para sacarlo necesitas una fuerza acorazada, blindados, tanques. Que hay que invertir en repotenciar nuestras fuerzas armadas. Pero nuestros politicos están en otra cosa. Frente a un chauvinismo chileno que habla de "cholos", de "indios" o de "Ejercito siempre vencedor nunca vencido", el "resentimiento" peruano no ha significado, la imperiosa necesidad de tomar conciencia de que la historia no debe repetirse y que hay que tener una política de Estado para mantener operativas nuestras fuerzas armadas, considerando el sostenido afán de nuestros vecinos del sur de convertirse en una potencia militar. El expansionismo y el interés económico de terceros como justificación del conflicto ayer, puede ser la necesidad del agua del mañana. 

En medio de mis recuerdos de niño y mis inquietudes sobre la Guerra del Pacífico, están unos textos del Coronel Arnaldo Panizo, que fue Comandante General de las baterías de Chorrillos y Miraflores, cuyo nieto -muy parecido a Pierola y que vivía al costado del Museo Bolivariano- quiso ser Alcalde de Pueblo Libre a principios de los 60s. No puedo precisar  en que circunstancias, pero me recuerdo niño en una caravana de automóviles por las calles de Pueblo Libre, buscando el respaldo popular  para el mencionado candidato, que no se si llego a ser alcalde. El Coronel Arnaldo Panizo fue capturado por tropas chilenas cuando se replegaba a Miraflores y se salvo de morir por la oportuna intervención de oficiales chilenos que lo rescataron de sus captores. Termino prisionero en la "Caleta de Presos" que los chilenos habían montado en la Isla San Lorenzo y refiere lo que muchas fuentes consignan, que la resistencia por las calles de Miraflores fue aislada y no la lucha "casa por casa" de la que hablan algunos textos. Habra que esperar lo que viene sobre este Bicentenario, que me a permitido saldar -a propósito del 140° aniversario de las batallas de San Juan y Miraflores- una deuda afectiva con mi tía abuela, que termina como las gestas de San Juan, Chorrillos y Miraflores y los doscientos años de nuestra historia republicana, siendo grande en mi recuerdo y en mi corazón. 


INFORME JNE

LILIANA FELIPE

ELECCIONES MUNICIPALES 2010

ENNIO MORRICONE

ENTREVISTA

DEBATE MUNICIPAL

DEBATE MUNICIPAL II

DEBATE MUNICIPAL III

DEBATE MUNICIPAL IV


SPENCER TUNICK EN MÉXICO


PATÉ DE FUA

MARIAGE: LA BODA

MARIAGE: LA BODA


Colgaban como lapas de la carrocería del tranvía. El gris de la ciudad y el color caqui de los uniformes de los escolares que se bamboleaban, a diferencia del caos que expresaba la imagen era armonioso. Cuando los vi pasar por la Av. Brasil, me agarre fuerte de la mano de mi padre mientras esperábamos el colectivo a Lima. En ese tiempo, Lima era también para mí el Jr. De la Unión, pero el Jr. De la Unión era la Botica Francesa y su Peach Melba o su helado de Foch.

Pueblo Libre era en esos días siempre una fiesta. En Carnavales había concurso de disfraces, corso y jarana. El 2 de Mayo venía Jesús Vásquez, Alicia Maguiña, la Limeñita y Ascoy y Romulo Varillas entre otros, para celebrar en el frontis del Cuartel, el aniversario del Regimiento 2 de Artillería del Ejercito Peruano. Todos andaban detrás de Perico León para que le regalara la antorcha que él llevaba.

- - - Perico la antorcha…Perico la antorcha se escuchaba en diversos tonos de voz.

Los fines de semana, lo que hoy es la parte antigua de Pueblo Libre se asemejaba a una plaza central de pueblo. La gente como si fueran hormiguitas se dirigían a La Remota. La Remonta era el punto de reunión en una época en la que todos se conocían y se respetaban. El Distrito tenía más marcada esa mixtura de caracteres que mezclaban lo colonial, lo libertador y lo republicano. Ya desde ese entonces nos preguntábamos que había en las catacumbas debajo de la Iglesia de Santa María de Magdalena.

No se como nos escabullimos los tres en medio de tanta gente, lo cierto es que terminamos en la puerta del Museo de Antropología e Historia. El Príncipe Hiroito y la Princesa Michito subieron las gradas lentamente, El Chulín los llamó, los príncipes se acercaron y nos dieron la mano; la seguridad obligo a que el encuentro fuera breve y alguien nos regalo unas monedas con hueco que después supimos que se llamaban yenes.

-“Chino Mi Pipi” murmuro el Chulín rasgándose los ojos.

Al costado de Queirolo todavía pasaba canalizada la acequia de la que me hablaba mi madre. Cuando niña ella formo parte de una delegación de niños que recibió al Presidente de Venezuela quien en su visita de estado fue al Museo en compañía del Presidente Leguía. Mi madre nunca olvido el himno de Venezuela, lo solía cantar siempre que recordaba la anécdota.

Nosotros íbamos a La Remonta a ver los partidos de la liga, íbamos a ver al Estrella Roja, a ver al abuelo de Giuliano o sea a mi hermano Quique, que jugaba y jugaba bien, por eso dicen que Giuliano ha salido futbolista; íbamos también a colgarnos de los arboles a comer moras; en realidad se colgaban el Nano y el Chulín y yo comía nomás. Hasta ahora tengo en los labios el sabor de las esencias de pura fruta que se desparramaban por las raspadillas de la Sra. Isabel. En ese tiempo no había tarjeta roja ni tarjeta amarilla, pero Niño Viejo con su metro cuarenta de estatura se hacía respetar y guapeaba y expulsaba a jugadores que alcanzaban el metro ochenta.

La corbata michi me ajustaba o mejor dicho me ajustaba el cuello de la camisa o tal vez las dos cosas. Con el Chulín y el Nano veíamos pasar los invitados. En los dos matrimonios, en el de Chana y en el de Gloria, fue lo mismo; saludábamos a nuestros conocidos que por lo general repetían la consabida frase “que grandes que están” y tratábamos de identificar quienes serían los familiares del Tío Lucho y del Tío Javier.

Varias veces tratamos de robar algo de comida sin éxito. Para nosotros fue un mismo ritual en las dos bodas. La primera vez que entre a la Iglesia de María Auxiliadora fue cuando se caso la tía Gloria. Nunca le he preguntado porque escogió una iglesia tan grande. La Maricucha fue la madrina, con sombrero y todo.

Son las únicas veces que vi la Casa de la Abuela con sus mejores galas; el otro día sus nietos la recordábamos de diferentes maneras y tratabamos de identificarla en fotos de su juventud. Vilmita dice que invitaba membrillo sin chancaca.

Había mucha gente en la casa, con Chulín y Nano nos subimos al techo a recoger huairuros porque no podíamos ir a la pampa a jugar con las cucarachas martinas que abundaban por los corrales. Como en un balcón, veíamos desde el techo como se pasaban los invitados la cerveza. Los tres coincidimos en decir que la cerveza es fea, que es amarga, que nunca vamos a tomar sin imaginar que años después nos vamos a pegar a la botella. Creo que todos los niños a esa edad dicen lo mismo.

Por lo general la familia se ve en los matrimonios y en los velorios. Es sábado. Martín el hijo de Martha que es marine se casa. Las mesas decoradas, la buena comida, el calor de la familia, la alegría de los novios. Es una bonita y acogedora noche. Chana que ya no esta con nosotros sería bisabuela y Gloria, que también es abuela, esta allí como buque insignia de la familia Navarrete. Lo veo a Chulín después de un buen tiempo y tenemos además de un notorio sobre peso, la misma corona en la cabeza. Salvo Dona ya todos estamos viejos o al menos tenemos más de cuarenta calendarios encima. En esa niñez que se comienza recordar entre el Chulín y yo esta el Nano, que murió hace unos años. Las bodas no han cambiado mucho. Cambia el tiempo En el fondo seguimos siendo niños.

Rinono canta conmigo

para que te oiga la rarra

vuelan flores y gallitos

de papel por la mañana.

ENRIQUE PEÑA.



IMAGENES DE LA GUERRA DEL PACÍFICO

INCLUSIÓN SEXUAL

INCLUSIÓN SEXUAL

Voy a tener un hijo. A mis 55 años voy a ser padre y por eso hable con mi prima Frida, para que aprovechando que a mi primo Erick, "el Soltero más codiciado de la familia" le van a hacer su Baby Shower (bueno se lo van a hacer a su Sra. pero es lo mismo) de paso hicieran el mío. Claro que le aclare el pequeño problema de que mi esposa no sabe nada del tema y que como mis hijos ignoran que van a tener una hermana; tendría que ser una reunión como las que hacen ellos, cerrada, para la familia más cercana; o como las sesiones que hacen en el Congreso de la República, secreta, "reservada". Que no levante polvo.

El otro problema, es que obligatoriamente va a ir, tiene que ir, mi querida tía Rita, la que ha quedado sentimentalmente hablando, como el buque insignia de la familia; que como es conservadora, no entiende que el amor es ciego, sordo y mudo, que puede multiplicarse y reproducirse geométricamente y que hay seres que como yo, no hemos nacido para el matrimonio, ni para esa apreciación que leí a mi cuñada Inés en su FACEBOOK el otro día; de que "uno vive para los hijos". Yo respeto los sentimientos ajenos, pero los hijos de mi esposa son mis compañeros de viaje. Por más que los haya hecho, a veces los quiero fondear o regalar (aunque como a los gatos ya grandes nadie los quiere) porque para mi la libertad, la individualidad y el quererse primero uno mismo, no tiene precio. Y en lo que me quede de vida estoy dispuesto a dar amor, a ser responsable; pero seguiré siendo el terco cojudo que se niega a hipotecar su vida por terceros, que después hacen lo que es la ley de la vida: Su Vida.

Quien iba a pensar que Ollanta Humala tuviera que ver con el tema. Que todo nació de una simple conversación en el Metropolitano, sobre la coyuntura electoral, la desigualdad, la falta de justicia social, la lucha por "los descamisados" como dice el Vice Presidente Chehade -que no se si trabaja o para pisando huevos- porque todavía no cree que siendo agnóstico se le presento la virgen y lo hizo no solo abogado de Humala, sino Congresista y Vice Presidente de la República.

He decidido que como el hijo que espero va a ser mujer, le voy a llamar Nadine....Nadine debe saber que existe, Nadine debe saber que tengo un hijo fuera del matrimonio. Como Gonzales Prada, que tuvo una hija fuera del matrimonio, Doña Mercedes Gonzáles Prada y Calvet, hija de Doña Verónica Calvet y Bolivar, un amor de juventud con quien nunca se caso, ni formalizo nada a pesar de ser los dos jóvenes y solteros (Gonzales Prada contrajo nupcias con Adriana de Verneuil) a su hija la legitimo con los años y siempre fue una relación distante, subterránea, escondida, conocida en determinados círculos, pero que nadie se atrevió a cuestionarle a Prada, en la Lima conservadora de esos tiempos.

Pero mi drama es que yo no soy Gonzales Prada y no se hasta cuando va a durar que la madre de mi hija Nadine, se crea eso de que estoy divorciado, que trabajo en Caballococha y que vivo con mi hermana, que es soltera y "un alma de Dios". La única que se creyó esto último creo que fue mi mujer. En el fondo creo que estoy tomando conciencia que me he ganado un problema...... Quien me mando inventar esa vaina de "inclusión sexual". Si me hubiera quedado con el tema de la Inclusión Social a secas y en el contexto estrictamente político, la cosa no pasaba de una simple conversación. Ya me había jubilado....ya me había jubilado: Eso me pasa por querer regresar al pasado....y por hacerme el gracioso.




EL DESCUBRIMIENTO DE MACHU PICCHU



Nos arrastramos a través de la espesura trepando las paredes de las terrazas y rompiendo los velos de los bambúes, en lo que nuestro guía se desempeñaba más fácilmente que yo. De repente, sin ninguna advertencia, bajo un enorme saliente colgante el muchacho me mostro una cueva forrada con la más fina piedra que sin duda, habría sido un mausoleo real. En lo alto de ésta saliente se encontraba un edificio semi circular, cuya pared externa, en suave pendiente y ligeramente curva, mostraba un parecido sorprendente con el Templo del Sol en el Cusco. Este podía ser otro. Seguía la curvatura natural de la roca y estaba empotrado en ella por uno de los más finos ejemplos de albañilería que yo hubiese visto. Además amarraba en otra hermosa muralla hecha de bloques muy cuidadosemente aparejados de puro granito blanco que habían sido escogidos por su fina apariencia. Era claramente labor de un maestro de su arte. La superficie interior del muro, estaba interrumpida por nichos y clavijas de piedra. La exterior era perfectamente simple y sin adornos. Las hileras inferiores, de bloques particularmente grandes, daban al muro un aspecto de solidez. Las superiores, disminuyendo en tamaño conforme ascendían, prestaban gracia y delicadeza a la estructura. La belleza de las líneas, el arreglo simétrico de los bloques y la gradación de la magnitud de las hileras se combinaban para producir un efecto maravilloso, más suave y grato que aquel de los templos de mármol del Viejo Mundo.

Debido a la ausencia de la mezcla, no quedaban huecos feos entre los bloques. Parecían haber crecido unidos. Por la belleza delblanco granito, esta estructura sobrepasaba en atractivo a los mejores muros del Cuzco que habían maravillado a los viajeros durante cuatro Siglos. Ofuscado todavía, comence a darme cuenta de que éste muro y el templo semi circular adyacente sobre la cueva eran tan finos como los más finos trabajos en piedra que se conocen en el mundo.


Realmente me quede sin aliento. ¿Cual podía ser éste lugar? ¿porque nadie nos dio idea alguna de él? Hasta Melchor Arteaga se mostro solo moderadamente interesado y no apreció la importancia de las ruinas que Richarte y Alvarez habían adoptado como terreno para su hacienda. Quiza después de todo era un pequeño sitio aislado que no llamó la atención por ser inaccesible.

Luego el niño me urgió atrepar por una abrupta colina sobre la cual parecía haber una escalera de piedra. Una sorpresa seguía a la otra en aplastante panorama. LLegamos a una gran escalera compuesta de bloques de granito. Luego caminamos a lo largo de una senda hasta el claro en que los indios habían plantado un pequeño jardín de verduras. De pronto nos encontramos frente a las ruinas de dos de las más hermosas e interesantes estructuras de la Antigua América. hechas de granito blanco, las paredes presentaban bloques de tamaño ciclopéo más altos que un hombre. la vista de aquello me dejó hechizado.


Cada edificio contaba solo con tres muros y se hallaba enteramente abierto a un lado las paredes del templo principal de doce pies de altura, estaban perforadas por nichos exquisitamente labrados, cinco arriba en cada extremo y siete en la parte de atrás. había también siete filas de bloques al témino de los muros. bajo las siete filas de nichos se encontraba un bloque rectangular de catorce pies de largo, posiblemente altar de sacrificio, pero más probablemente un trono para las momias de los incas difuntos traídas para ser adoradas. Eledificio no tenía el aspecto de haber sido jamás techado. la fila superior de los bloques, bellamente pulidos no se suponía que fuera cubierta, de modo que el sol recibiera la bienvenida de los sacerdotes y de las momias. Apenas podía creer a mis ojos mientras examinaba los grandes bloques de la hilera inferior y calculaba que debían pesar de diuez a quince toneladas cada uno. ¿Creería alguien que yo lo había descubierto?. Afortunadamente en ésta tierra donde la acusiosidad por dar cuenta de lo que se ha visto no es una característica dominante entre los viajeros, yo tenía una buena cámara y el sol brillaba.

El templo principal mnira al sur, con una pequeña plaza o patio al frente. Por el lado oriental de ésta se encuentra otra sorprendentemente estructurada: las ruinas de un templo que presenta tres grandes ventanas que miran sobre el cañon al sol del levante. Como su vecina, es única entre las ruinas incas. Jamás se ha encontrado nada semejante a ellas en lo que toca a dibujo y ejecución. Sus tres ventanas, notablemente grandes, demasiado para servir a un propósito útil, eran de la más grande belleza en su diseño y habían sido ejecutadas con gran cuidado y solidez.

Se trataba sin duda, de un edificio ceremonial de peculiar significación. En parte alguna del Perú por lo que yo sé, hay una estructura similar notable por ser "un muro de albañiñería con tres ventanas". ¿Era eso lo que descubrí?. De ser así, no se trataba entonces de la Capital de los últimos incas, sino del lugar de nacimiento del primero. No se me ocurrió la posiblidad de que fuesen ambas cosas a la vez. En realidad, la región podía concordar con los requisitos del tampu Tocco, lugar de refugio de la población civilizada que huyó de las tribus bárbaras del sur después del combate de La raya llevando consigo el cuerpo de su rey Pachacutec, que había sido muerto por una flecha. Quiza lo sepultaron en la cueva forrada de piedra bajo el templo semicircular.

Esta podía ser la "Ciudad principal" de Manco y sus hijos, esa Vilcapampa en que estaba la Universidad de la Idolatría, a la cual fray marcos y Fray Diego trataron de llegar. Valía la pena investigar tanto como fuera posible.


MACHU PICCHU
LA CIUDAD PERDIDA DE LOS INCAS
HIRAM BINGHAM

MARCA PERÚ

ES CAPRICHOSO EL AZAHAR


LA REVOLUCION MEXICANA

LOS COJUDOS




Los políticos peruanos son unos verdaderos maestros en el arte de hacerse los cojudos. Es de antología verlos en el mitin de un partido, ideológica y políticamente opuesto, saludando al lîder de dicha agrupación por su aniversario y hablar fluidamente de "coincidencias" que no tienen, porque la única coincidencia, lo único que realmente les interesa, es asegurar su interes personal. Un interés vestido y alborotado por su postulación al Congrezoo. Después, cuando la militancia protesta y reniega, cuando la prensa opina y la opinión pública expresa su sorpresa, ellos niegan con su mejor cara lo que no se puede negar, porque lo escrito esta grabado y filmado. El sofware con el que cuentan los políticos peruanos, los hace sonreir, no reconocer una derrota y hablar de triunfos, aunque pierdan la elección grande y la victoria no sea proporcional a la derrota. Nuestros políticos, suelen ser muy naturales a la hora de hacerse los cojudos. Renuncian disciplinadamente a su ideología, a su protagonismo y a su historia, por el capricho del caudillo de turno que representa el poder que detentan y del que disfrutan. Aceptan por su propio beneficio la imposición de una bella candidata, que representa el viraje ideológico que nunca van a reconocer publicamente. Al final, lo mejor es hacerse los cojudos, no serlo y terminar haciendo cojudos a los cojudos que votan por ellos.


URGENTE REFORMA DEL CODIGO DE MENORES


Los últimos asesinatos de miembros de la Policía Nacional por
prontuariados delincuentes juveniles, rebelan no solo el alto grado de descomposción y violencia de la sociedad peruana, sino el problema social que encierra el pandillaje y la delincuencia juvenil, para un estado incapaz de articular medidas efectivas para combatir la violencia y la delincuencia en la sociedad peruana.

El problema de la seguridad, es hoy en día uno de los mayores retos del Estado peruano y tambien una muestra de lo anacrónica y desactualizada que esta la normatividad en materia del niño y del adolescente en materia penal. En el caso de la legislación que tiene que ver con lo que el Código del Niño y del Adolescente llama el "adolescente infractor" es necesario indicar que el periodo de readaptación socio-educativa termina con los jóvenes en la calle, ya sea al cumplir los dieciocho años o en un máximo de tres por los beneficios ante penas que no van más allá de los seis años de internamiento. La permisividad de una legislación que no se ajusta a la realidad termina por alentar el delito, no solo porque no se es conciente (o se ignora) que en el actual sistema penitenciario peruano la readaptación es muy difícil, por lo decir imposible. Si no se quiere perder esta batalla en la que esta en juego el futuro del país, deben promoverse no solamente una mejor educación, cultura y valores y principos en nuestros jóvenes. ha que ir a una reforma de la legislación de manera tal que se deroguen entre otros conceptos, la precripción a los dos años de verdaderos delitos y/o la imputabilidad restringida en razón de la edad. Que no sea ésta (la edad) un elemento para la reducción de la penas, sino que lo que cuente es la psicologia del individuo, su peligrosidad y la posibilidad de una verdadera rehabilitación. Una vez más, García o nuestros congresistas tienen la palabra para legislar sobre el tema: Para decidir entre reformas cosméticas o cambios profundos, que sentencien con las mismas penas que adultos, a adolescentes que son sicarios, que matan, que cometen delito de narcotráfico o tros delitos graves, previa evaluación de esta tipicidad.



SIMPLEMENTE EUGENIA LEON

COSAS DE FAMILIA

CUANDO LA POLITICA ES PARTE DE LA VIDA DIARIA

Tan pronto abrí la puerta de mi casa tres objetos de entre el metro cuarenta y los ochenta centímetros se dirigieron hacia mí y me interceptaron rápidamente. Cuando reaccione los tenía como lapas pegados a mi cuerpo y aunque perdí la estabilidad no llegue a caer al piso. Recuperado del susto me di cuenta que eran mis hijos. A veces pienso que para un hombre maduro tener familia implica una alta dosis de paciencia, por eso todo contemporáneo que conozco, por lo general tiene niños fuera de casa, los ve cada vez que su recargada agenda se lo permite y sin que su mujer se entere. Que ganas de complicarme la vida mía. Creo que en ese sentido, el aporte de Alan García y de Jorge Del Castillo a los hombres que como en su caso, hacen de la política un apostolado y (de la vida política) una historia de sacrificios. No ha sido valorado ni reconocido a cabalidad por gente de otras tiendas políticas. Sus vidas son un ejemplo para esas parejas que necesitan que las mujeres entiendan que la política implica silencios cómplices y apoyos incondicionales en bien de la patria.

Lamentablemente yo no opte por la vida sacrificada, vivo con mi esposa y con sus hijos, que también son míos, pero que cada vez que invaden mi privacidad, prefiero ver simplemente como “compañeros de viaje”. Al final la soledad resulta siempre una tierna, sensual y necesaria compañera y cuando no la tengo, quisiera decirle a mi mujer bruja, vieja, desgraciada. Pero tiene catorce años menos que yo, la amo y soy feliz.

Todas estas cosas me daban vueltas en la cabeza cuando mi familia se arremolinaba para recibirme con entusiasmo mientras yo no entendía nada de lo que me hablaba cada quien por su lado. Al final aunque las comparaciones son odiosas, me resultaba más económico cuando tenía perros en casa, con la diferencia que a veces siento que les puedo dar una vida de perros.

En un abrir y cerrar de ojos estaba en la sala y cuando me disponía a sentarme se apareció mi hermana como una tromba. Estaba furiosa (cosa que no es raro en ella) tenía unos papeles y un periódico en la mano. Lo primero que hice fue respirar profundo y comenzar a intentar rezar. Rápidamente me enfunde una coraza imaginaria capaz de resistir un ataque atómico y comencé a escuchar lo que mi hermana venía decidida a espetarme en un tono nada angelical.

Lo primero que me dijo es que se sentía engañada, burlada y ridiculizada ante sus amistades. Que yo había traicionado su confianza, que le había hecho firmar diciéndole que eso era otra cosa. Que si mi padre viviera yo no le hubiera hecho esto. Que ella jamás me lo perdonaría. Y entre un par de irreproducibles palabras, me dijo que no iba a esperar un minuto para deshacer el entuerto.

En lo que inicialmente pensé, en medio de un gran complejo de culpa, fue en la herencia, en la casa de mis padres. No supe de que deuda estaba hablando. Que hice mal o que no hice. Por que pecados me estaban condenando. Lo cierto es que me quería hacer sentir como un perro, como la oveja negra de la familia que siempre me ha considerado. Así había sido siempre y hoy no podía ser la excepción.

Yo no sabré nunca porque tan mal concepto de mí. Jamás supo de las empleadas que me cepille en casa. Ni de los vinos de la iglesia que nos chupabamos con la gente del barrio, en espectaculares incursiones que eran propias de una Fuerza Delta y que incluían seducir a la monja que custodiaba el botín. Pero lo concreto y lo real es que allí estaba ella. Mi adorable y explosiva hermana rastrillando la ametralladora.

Tanta furia reprimida me ponía en aprietos. Yo estaba decidido a tumbarme esa noche a la vecinita viuda, que dicho sea de paso no estaba nada mal y que había estado afanando a hurtadillas en Internet, pero con la bronca, la excusa de ir al local del partido, definitivamente no iba a funcionar. Como buscarle la bronca a mi mujer en esas circunstancias para dar rienda suelta a mis bajos instintos. Al final mi esposa, como todas las mujeres jamás va a comprender que no se puede identificar amor con fidelidad. El día que ellas entiendan el verdadero valor de esa diferencia los hombres vamos a estar cada vez más enamorados de nuestras mujeres. Todo estaba perdido.

Mi hermana tenía en la mano su carta de renuncia al partido y exigía que yo pagara el envío notarial. Los resultados electorales la habían puesto furiosa y el enterarse del contenido de varios ejemplares de LA TRINCHERA que yo nunca le di a leer, le ponía en contacto con una descarnada realidad. El error de inscribirla en el partido me significaba un alto precio.Yo le dije que no tenía dinero. Que el Presidente y el Secretario General habían dispuesto que no se acepte ninguna renuncia hasta después de las elecciones del 2016. Tiro la carta al suelo y se dio media vuelta. Lo que nunca sabré es si realmente me creyó.


PABLO MILANES

EL EXAMEN

JULIO CORTÁZAR Y LIMA


En medio de éste mes que comienza con un verano atípico, el 475º Aniversario de Lima, la encuentra en un año electoral y las críticas de siempre, que "ya no es limeña", sino el reflejo de un mosaico de la variopinta cultural de la provincia. En ese escenario del 2010 recordé “EL EXAMEN” una obra que Julio Cortázar escribió en 1950 y que no la publicó sino hasta 1983, poco antes de su muerte en Febrero de 1984.

Cuando le preguntaron al laureado escritor en la presentación del libro (en Octubre de 1983) el porque de la prolongada postergación editorial de la citada obra en su gaveta, Cortázar respondió que era “porque le gustaba su libre lenguaje, su fábula sin moraleja, su melancolía porteña y también porque la pesadilla de donde nació sigue despierta y anda por las calles”.

En su momento, la aparición de "El Examen” despertó en la Argentina una encendida polémica y una ácida critica hacia su autor, que se fue a Europa y nunca más regreso a su país. En principio, las críticas mas fuertes fueron por el hecho de que la temática del libro gira en torno a cinco personajes (argentinos todos) que se pierden por las calles de Buenos Aires y sus pláticas son una aguda crítica al país y a los argentinos, con una fuerte carga de ironía y sarcasmo.

Es indudable que frente a esta obra hubo cierta incomprensión, “El Examen” es una obra que mantiene latente el sentimiento de argentinidad, el leguaje porteño. Trasluce el amor del escritor hacia la tierra que lo vio nacer, la busqueda de la identidad del hombre con la tierra. Si lo argentino hubiera sido indiferente para Cortázar, él no se hubiera tomado el trabajo de retratarlo, de graficarlo, de problematizarlo. "El Examen" es una obra escrita con la mano de alquimista, una obra planteada con un criterio dialéctico, en la que se deslizan frases como “…un rasgo frecuente del porteño es que tiene ideas brillantes pero inconexas”, frases que tocan las fibras de una idiosincrasia, la rebasan y se engarzan en esas peculiaridades latinas, tan comunes entre nuestros pueblos. Un cuestionamiento que es propiamente un examen, de la tan difícil y objetiva introspección.

En su momento, Cortázar diría al respecto que, siempre se sintió orgulloso y feliz de ser argentino, pero no porque creía como tantos connnacionales, que serlo supone ser mejor que otros nacionales sudamericanos. Reivindicando su argentinidad, Cortázar expreso en más de una oportunidad que aunque se le critique, él se sentía más profundamente latinoamericano y que sin importar los años que llevaba en Francia ni su cabal conocimiento del francés, el seguiría escribiendo hasta su muerte, en español y más concretamente “en argentino”.

En sociedades como las nuestras, los individuos son bastante reacios y poco tolerantes a la crítica. Cortázar al final de cuentas aprobó el examen. Un examen al cual en realidad no necesitó someterse, por la vitalidad de su obra, por su universalidad, por su recordado acento porteño y su imagen en el tiempo. Frente a la reseña del escritor, Lima a pesar de todas sus carencias y sus limitaciones, es una ciudad que cada año como Cortázar, pasa el examen. Una ciudad que en éste verano que nos comienza a evaporar con su melosa humedad, tiene una universalidad que la hace especial y una imagen en el tiempo que (independientemente de sus gobernantes) la hace única.

LA BATALLA DE LIMA

LA BATALLA DE LIMA


GUILLERMO THORNDIKE



El corazón no deja de latir
aunque las venas sangren
.
“Relatos de la Guerra del Pacífico”
JMN - 1979


Espada en mano, Juan Fanning saltó de los parapetos ordenando atacar cuando los santiagos entraron en columna por la línea del ferrocarril. Rentaría adivinó un desastre inevitable. A la Guardia Chalaca la acometía el intacto regimiento Aconcagua. A canteños y sobrevivientes del Lima, reforzados por los celadores del puerto, los atacaba el veterano regimiento de Zapadores. Y a la Guarnición de Marina le quedaban menos de doscientos hombres para contener el asalto por el ferrocarril.
¡Armen bien la bayoneta!
Aquella orden sacudió al subteniente Genaro Cobián. ¡Tanto quedaba por vivir a los veinte años y tan cerca esos aceros que llegan a matar! Recordó a su madre y a sus cuatro hermanas. De él dependían para el sustento. Ya erguido, miro hacia atrás como quien va a emprender un viaje y se despide. ¡Paso al trote, paso al trote!. Una tristeza subió por su garganta. Adiós a todos. Su única vida asesinada y a unos kilómetros de casa. Pensaba en si mismo como si ya estuviera muerto. De pronto enfureció. Morirá matando. Alzo la espada antes de arrancar al frente de su facción. No ha muerto, todavía. ¡Venganza a Grau! ¡Venganza! Con sus mil cien soldados en columna de ataque, el Santiago apisonaba la tierra de nadie protegiéndose del segundo reducto tras el talud del ferrocarril. Si no se puede detenerlos, al menos Fanning los quería empujar hacia los fuegos de la reserva. Como lanzarse al espolón pensó Rentaría, no será la primera vez. Adelante van las bayonetas de cuatro filos. Trotaban de pronto marcando el paso, como si fueran parte de un organismo único y hubieran de alzar el mismo pie e impulsarse con idénticos movimientos. Arena de nadie bajo sus gastados botines, arena en el reloj convertido en tiempo, arena en suspensión como una niebla. De arena el hueso, también la lengua que lastima el paladar y de arena la rápida huella sin forma verdadera, sumiéndose en sí misma como la arena prisionera del reloj. Después pisaron balasto derramado por el paso de los trenes, piedras como puños, como bruñidas manzanas grises, como formas de otras cosas. Rentaría escucha el trote a la manera a la manera de un afrentado corazón apurándose al desquite. Nada importa sino este espacio íntimo en torno a su piel vulnerable a cuchillos que se acercan. Como si no hubiese más batalla que la que concierne a su pellejo, apenas oye repiquetear la rabiosa fusilería que intercambian peruanos y chilenos de aquí a la palma. A veinte metros, su estoque apuntó a los pechos chilenos. Mientras casi nada separa los aceros, al joven Cobián lo invadió el vértigo. Parece corta su espada ante esos largos rifles con bayonetas de a metro, ávidas de beber su sangre. ¡Venganza a Grau! – clamo entonces el Señor Fanning. Se arrojaba contra un oficial enemigo. Detrás suyo rugió el batallón: ¡Venganza!. El viejo marino descifró el rango de su adversario, mientras lo distraía con siseantes molinetes. Aquel sargento mayor de los santiagos persiguió la finta. Cuidándose del revolver y de bayonetas que chocan con un violento estridor, Fanning consumó la treta yéndose a fondo, no para asentar la espada sino para navajear al chileno. El infeliz se dobló y, desde atrás, Rentaría le asestó un culatazo. A un metro se descargan ahora los rifles. El negro se dio al diablo. Membrudos santiagos quisieron acorralarlo. A chuzazos revientan cálidos vientres. Al salir de los cuerpos, las bayonetas parecían succionar vísceras que al fin brotan como una espantosa supuración. Se abultaron los brazos de Rentaría pulseando rifle contra rifle. Desplantó a un enemigo remeciéndolo desde abajo, con un salvaje golpe de culata, antes de sajarle la garganta. No tuvo tiempo de contemplar a su víctima. Seguían llegando enemigos a la carga. Corría a proteger al adolescente Guerrero. Los quince musculosos años del guardiamarina flanqueaban ante la embestida de tantas bayonetas. Había vaciado su revolver. Con solo la espada se batía contra filos numerosos. Vuelto cimarrón, Rentería se abatió sobre esos chilenos. Repartía tajos y cornadas permitiendo que los suyos se reagruparan. A través de la polvareda descubrió a un gigantón ensartando con su bayoneta al subteniente Cobián Al sonido chillón de los aceros que entran raspando huesos, se sumaban esporádicos balazos, el pavor de los acuchillados, los gritos con que en uno y otro bando se animan a no conceder clemencia. Rentería mostró los dientes mientras arrojaba su rifle y empuñaba su hacha de abordaje. Palpitaron las aletas de su nariz, oliscando el tufo a reciente borrachera de su adversario. Este duelo a mitad de una batalla, tensó a peruanos y chilenos. Casi postergaban la matanza, midiéndose unos a otros mientras observan a los rivales de reojo. ¡Vamos zambo dale vuelta! –gritó el joven Guerrero. Rentería no muestra prisa. Confiado en la profundidad de su hurgonazo, el otro se aventó primero. Más rápido que el ojo, el hacha de abordaje describió un círculo desviando la estocada. Otro tajo pareció rebanar el rifle enemigo. Macizos hachazos arrancaban el fusil de las jactanciosas manos del chileno. Cuando aquella bayoneta ya no tuvo fuerzas para herir, Rentería se lanzó a fondo. El enemigo pudo alzar un brazo. Asestaba el negro su mandoble como como si ese solo golpe pudiera pulverizar a todo el ejercito de Baquedano. Separo la mano por la muñeca, el cuello por la yugular, otros huesos por la clavícula. Los peruanos aullaron enardecidos a la vista de tan asombrosa decapitación. En ese momento llegó al choque el segundo batallón del Santiago y tuvieron que retroceder. El Señor Fanning no regresó a la línea nacional. Un disparo le había volado la cabeza.

PALPA - ICA: UN NUEVO DESTINO TURÍSTICO

JORGE LUIS BORGES

EL CAUTIVO


"En Junín o en Tapalqué refieren la historia. Un chico desapareció después d eun malón; se dijo que lo habían robado los indios. Sus padres lo buscaron inutilmente; al cabo de los años, un soldado que venía de tierra adentro les habló de un indio de ojos celestes que bien podía ser su hijo. Dieron al fin con él (la crónica ha perdido las circunstancias y no quiero inventar lo que no sé) y creyeron reconocerlo. El hombre, trabajaba por el desierto y por la vida bárbara, ya no sabia oir las palabras de la lengua natal, pero se dejó conducir, idiferente y dócil, hasta la casa. Ahí se detuvo, tal vez porque los otros se detuvieron. Miró la puerta como sin entenderla. De pronto bajo la cabeza, gritó, atravéso corriendo el zaguán y los dos largos patios y se metió en la cocina. Sin vacilar, hundió el brazo en la ennegrecida campana y sacó el cuchillito del mango de asta que había escondido allí, cuando chico. Los ojos le brillaron de alegría y los padres lloraron porque habían encontrado al hijo.
Acaso a éste recuerdo siguieron otros, pero el indio no podía vivir entre paredes y un día fue a buscar su desierto. Yo querría saber que sintió en aquel instante de vértigo en que el pasado y el presente se confundieron; yo querría saber si el hijo perdido renació y murió en aquel éxtasis o si alcanzó a
reconocer, siquiera como una criatura o un perro, los padres y la casa".

A propósito del texto glosado de Borges, creo que a Jorge Luis Borges lo puede definir una sola plabra, fantasía. En ella gira, por ella vivió; diríamos interpretando sus propias palabras que fue su necesidad y su pasión, la forma más pura de su felicidad.

Privado de la visión desde 1955, Borges fue y es una de las grandes figuras de la literatura universal, más controvertidas y originales. Mientras escribo estas líneas me viene a la memoria sus declaraciones sobre sobre el Mundial de Argentina en el 79, en las que expresaba que saldría de Buenos Aires porque no concebía como veintidos individuos
corriendo detras d euna pelota, concitaran la atención mundial. Al final se quedó, pero ese era Borges, un hombre diferente en cada trazo como intelectual, como ciudadano, como escritor.

Y como escritor, Jorge Luis Borges fue fundamentalmente poeta y cuentista, inviertan el orden y opten que más les agrade, pero no hablen jamás de un Borges novelista porque no existe y no existe porque como expresara en alguna oportunidad "las novelas son demasiado grandes, demasiado llenas de cosas excesivamente falsas e inútiles". Para Borges la forma literaria perfecta era el cuento muy breve, que según el escritor permitía concentrarse directamente sobre lo esencial como la poesía.

Nostros estamos muy lejos de la crítica literaria. El Borges que presentamos, es simplemente el que nos cautivó en "Poema de la Felicidad", en "El hombre de la esquina Rosada" o en "El Aleph". Es ese Borges universal, traducido a un sin número de idiomas. Ese escritor argentino con una dimensión estética muy profunda y que a pesar de ser reconocida por todos no recibió el Nobel de Literatura.

RAY CHARLES & LOUIS ARMSTRONG

LOS VERSOS DEL CAPITAN

PABLO NERUDA

La Habana,03 de Octubre de 1951

Estimado señor:
Me permito enviarle estos papeles que creo le interesarán y que no he podido dar a la publicidad hasta ahora.
Tengo todos los originales de estos versos. Están escritos en los sitios más diversos, como trenes, aviones, cafés y en pequeños papelitos extraños en los que no hay casi correcciones.
En una de sus últimas cartas venía la "Carta en el camino".
Muchos de estos papeles por arrugados y cortados son casi ilegibles, pero creo que he logrado descifrarlos.
Mi persona no tiene importancia, pero soy la protagonista de este libro y eso me hace estar orgullosa y satisfecha de mi vida.
Este amor, este gran amor, nació un agosto de un año cualquiera, en mis giras que hacía como artista, por los pueblos de la frontera franco española.
Él venía de la guerra de España. No venía vencido. Era del partido de Pasionaria, estaba lleno de ilusiones y de esperanzas para su pequeño y lejano país, en Centro América. Siento no poder dar su nombre. Nunca he sabido cuál era el verdadero, si Martínez, Ramírez o Sánchez. Yo lo llamo simplemente mi Capitán y éste es el nombre que quiero conservar en este libro.
Sus versos son como él mismo: tiernos, amorosos, apasionados, y terribles en su cólera. Era fuerte y su fuerza la sentían todos los que a él se acercaban. Era un hombre privilegiado de los que nacen para grandes destinos. Yo sentía su fuerza y mi placer más grande era sentirme pequeña a su lado.
Entró a mi vida, como él lo dice en un verso, echando la puerta abajo. No golpeó la puerta con timidez de enamorado. Desde el primer instante, él se sintió dueño de mi cuerpo y de mi alma. Me hizo sentir que todo cambiaba en mi vida, esa pequeña vida mía de artista, de comodidad, de blandura, se transformó como todo lo que él tocaba.
No sabía de sentimientos pequeños, ni tampoco los aceptaba. Me dio su amor, con toda la pasión que él era capaz de sentir y yo lo amé como nunca me creí capaz de amar. Todo se transformó en mi vida. Entré a un mundo que antes nunca soñé que existía. Primero tuve miedo, hubo momentos de duda, pero el amor no me dejó vacilar mucho tiempo.
Este amor me traía todo. La ternura dulce y sencilla cuando buscaba una flor, un juguete, una piedra de río y me la entregaba con sus ojos húmedos de una ternura infinita. Sus grandes manos eran, en este momento, de una blandura dulce y en sus ojos se asomaba entonces un alma de niño.
Pero había en mí un pasado que él no conocía y había celos y furias incontenibles. Éstas eran como tempestades furiosas que azotaban su alma y la mía, pero nunca tuvieron fuerza para destrozar la cadena que nos unía, que era nuestro amor, y de cada tempestad salíamos más unidos, más fuertes, más seguros de nosotros mismos.
En todos estos momentos, él escribía estos versos, que me hacían subir al cielo o bajar al mismo infierno, con la crudeza de sus palabras que me quemaban como brasas.
Él no podía amar de otra manera.
Estos versos son la historia de nuestro amor, grande en todas sus manifestaciones. Tenía la misma pasión que él ponía en sus combates, en sus luchas contra las injusticias. Le dolía el sufrimiento y la miseria, no sólo de su pueblo, sino de todos los pueblos, todas las luchas por combatirlas eran suyas y se entregaba entero, con toda su pasión.
Yo soy muy poco literaria y no puedo hablar del valor de estos versos, fuera del valor humano que indiscutiblemente tienen. Tal vez el Capitán nunca pensó que estos versos se publicarían, pero ahora creo que es mi deber darlos al mundo.
Saluda atentamente a usted.

Rosario de la Cerda



LA REINA

Yo te he nombrado reina.
Hay más altas que tú, más altas.
Hay más puras que tú, más puras.
Hay más bellas que tú, hay más bellas.
Pero tú eres la reina.
Cuando vas por las calles
nadie te reconoce.
Nadie ve tu corona de cristal, nadie mira
la alfombra de oro rojo
que pisas donde pasas,
la alfombra que no existe.

Y cuando asomas
suenan todos los ríos
en mi cuerpo, sacuden
el cielo las campanas,
y un himno llena el mundo.

Sólo tú y Yo,
sólo tú y yo, amor mío,
lo escuchamos.


EL VIENTO EN LA ISLA

El viento es un caballo:
óyelo cómo corre
por el mar, por el cielo.

Quiere llevarme: escucha
cómo recorre el mundo
para llevarme lejos.

Escóndeme en tus brazos
por esta noche sola,
mientras la lluvia rompe
contra el mar y la tierra
su boca innumerable.

Escucha cómo el viento
me llama galopando
para llevarme lejos.

Con tu frente en mi frente,
con tu boca en mi boca,
atados nuestros cuerpos
al amor que nos quema,
deja que el viento pase
sin que pueda llevarme.

Deja que el viento corra
coronado de espuma,
que me llame y me busque
galopando en la sombra,
mientras yo, sumergido
bajo tus grandes ojos,
por esta noche sola
descansaré, amormío.


VIVA BOLIVIA

FICCIONES


Cuando terminé de leer el bendito correo simplemente sonreí. Creo que el Buro Político tras recibir el documento ira más allá que el simple movimiento de mis labios. Estoy seguro que se van a cagar de risa. Que la saliva que se dispare de sus mandíbulas batientes, va a terminar mojando el sello de recepción del papel impreso. Yo no estaba borracho, ni coqueado ni bajo los efectos de la ayahuasca (en realidad nunca he necesitado estimulantes para hablar o escribir las tonterías que digo o escribo) pero el correo era real. Tan real como esa surrealista ficción con el algunos seres humanos terminan masturbándose la mente. Onanismo político le dicen.

Con la solemnidad que a veces formaliza el ridículo, el padre, el forjador, el creador de “Un militante un Voto” le mostraba las nalgas, el culo (o para decirlo mejor dicho en rima) el poto, a su creación histórica y heroica en beneficio de la democratización e institucionalización del colectivo. De candidato a la Presidencia de la República , el ilustre patricio ha venido negándose a si mismo, evolucionando darwinescamente para pasar finalmente, de la Presidencia de la República a la nada y de la nada a su postulación al Congreso . En el proceso para encontrarse a si mismo, ya no hay democracia interna que rescatar, bastaba recurrir a lo mismo de siempre, al asambleismo para decidir una candidatura presidencial aristocrática, tumultuaria. Una candidatura única decorada por los laureles de la victoria, con la que se identificaran las masas y por la que el partido tendra mayores “opciones” que es como se llama ahora (con democrática vaselina) a los cupos partidarios dentro de un proceso electoral.


Estamos dando vueltas en círculo, frente al Jardín de los Senderos que se Bifurcan, estamos asistiendo a la ejecución y al crimen de un legado. Como tambien escribió Borges en el Prólogo de FICCIONES, “desvarío laborioso y empobrecedor”. A lo largo del último andén el tren nos espera para verlo pasar. Esta es la muerte que no hubiéramos elegido ni soñado. Esta es hoy la política y los políticos.


Lima, Noviembre del 2010.


SPA VIDA

UN NUEVO CONCEPTO DE ENTENDER LA BELLEZA


En la Av. Las Palmeras Nº 4187, Los Olivos, ha abierto sus puertas el SPA VIDA un nuevo concepto en éste tipo de negocios, que reúne por primera vez en el Cono Norte de Lima, cuidado de la belleza, salud, medicina natural y desarrollo espiritual con una moderna infraestructura y un staff de profesionales de primer nivel, a precios realmente competitivos para el mercado local.

El SPA VIDA presenta la tradicional oferta de belleza, pero integrándola y enriqueciéndola con consultorios de diagnóstico, prevención y monitoreo de salud, a partir de la medicina natural, de prácticas de relajación y de técnicas desarrolladas y ampliamente difundidas en los Estados Unidos y Europa como son la Ozonoterapia y el complemento del Bar de Oxígeno.

La Ozonoterapia no es otra cosa que la aplicación del gas ozono mediante técnicas especializadas que permiten mejorar la calidad de vida y el tratamiento de diversas patologías o enfermedades, ya que actúa como oxigenante, antioxidante, regenerador, antiinflamatorio y germicida, elevando el nivel del sistema inmunológico, reactivando las células; retardando el envejecimiento y tonificando la piel. Como complemento, el SPA VIDA ofrece el Bar de Oxigeno, que en el mismo sentido, que es un dispositivo que concentra el oxígeno del aire y lo administra al organismo a través de dos cánulas nasales. El procedimiento eleva el sistema inmunológico, es relajante y revitalizante y contribuye a mejorar la digestión y el metabolismo celular. Todas estas prácticas supervisadas por un staff profesional y técnico especializado en el extranjero y de amplia experiencia.

Es necesario indicar que el SPA VIDA va a desarrollar en sus amplias y cómodas instalaciones paquetes de relajación y de Reiki (terapia de relajación a partir de la energia vital universal para ejecutivos con carácter individual y corporativo, asimismo, podrá Ud. desde el extranjero acceder en Lima a servicios para sus familiares. Con ello SPA VIDA ofrecerá además una actividad cultura educativa y de difusión intensa, con charlas, cursos y talleres no solo relativos a las actividades propias del giro que desarrolla, sino en otras áreas del conocimiento humano, que contribuyan a mejorar la oferta cultural en el Cono Norte de Lima.



Búsqueda personalizada