524 - EL LENGUAJE DE LOS POLITICOS

A PROPÓSITO DE LA "AGLOMERACIÓN" DEL PRESIDENTE DEL CONGRESO:

Tal vez por la grisura del personaje y su intrascendencia política a pesar del alto cargo que ostenta, han pasado desapercibidas las declaraciones del Presidente del Congreso Manuel Merino de Lama, que al mejor estilo de César Acuña, para desviar las críticas a su proyecto de ley, que busca que tanto la elección de listas en primarias abiertas, como la alternancia de sexos en las listas para la próxima elección, queden sin efecto; expresó que "él no quería dejar de lado la alternancia de género en las listas sino "desglobalizar" de un solo género, los extremos de las listas en la elección".

La ingeniosa frase de Merino, que no explico nunca cómo se puede "desglobalizar" una alternancia, lo pone no solo a la altura de César Acuña, sino de "frases para la histeria" de diversos políticos, como Toledo, Alán García, Humala o Castañeda, con su "No se cayó se desplomó", por citar lo más "representativo" de la política peruana, sin considerar que a estos señores -que un pueblo ignoranton eleva a los altares de la democracia,  convirtiéndolos en "Padres de la Patria"- la legitimidad les dura  poco, porque el populacho los termina criticando y repudiando por su mala gestión, su mediocridad, su demagogia y por la priorización de sus intereses personales antes que los intereses nacionales. 

La verdad es que en un país que olvida de que hemos tenido Presidentes del Congreso de la talla de Raul Porras Barrenechea, Luis Alberto Sánchez, Francisco García Calderón o Jose Galvez Barrenechea; los últimos lustros -con la caída de la credibilidad y de la falta de prestigio de la institución, de la clase política y de la política en general- hemos devenido en un "Congrezoo", que ha tenido como Presidente a cada caricatura de político, que para lo que han servido, es para ser un "fiel guardián" de las políticas públicas y de los cubileteos, de los gobiernos fujimoristas, toledistas o humalistas, con algunas honrosas excepciones por cierto. En esa dirección, por el bien del país ojalá que el saldo de Manuel Merino -que no es ninguna estrella de la política- y que llega al cargo por haber sido el único ex parlamentario del partido más votado en la elección, termine en azul.

Y en este escenario de  retórica alambicada, acostumbrada a dar vueltas en circulo, donde el lenguaje y la política se aderezan con el ridículo, la demagogia y la frase folklorica o de cliché,  el tema del lenguaje de los políticos, me dio vueltas desde la elección anterior, donde note que una de las banderas de los caciques partidarios y de los candidatos, era que "los jóvenes van a renovar  la política", que esta nueva camada de políticos va a "cambiar el rostro del Perú".  Que "estamos frente a un nuevo comienzo". Y la generalidad del discurso político era en tirios y troyanos, frases hechas, de chiché, repetición de muletillas demagogicas, gestos y poses de políticos tradicionales desangelados, que no saben ni hablar, que redundan en el punto común, que no convencen ni cautivan, a las masas en un país sin partidos, sin cultura cívica ni politica, cuyos ciudadanos los siguen coyunturalmente en épocas de elecciones, para ver que regalan o que sacan -porque estar cerca del poder siempre es bueno- o porque a la hora de la hora, si la elección es obligatoria, por alguien hay que votar, aunque sea tapándose la nariz. Y digo "coyunturalmente" porque la inflada de padrones con los "cuchucientos mil militantes" que dicen tener es otra farsa.

Y con ese  lenguaje sin propuestas sólidas y coherentes sino de palabreo iluso y ocurrente, el lenguaje de los políticos, se termina pareciendo al homogéneo lenguaje de los futbolistas, cuando hablan  de un partido, de sus dificultades o de sus posibilidades. Y así tenemos que el Puma Carranza podría  ser sin ningún problema Presidente del Congrezoo. Y el asunto de fondo de nuestra clase politica, es que no es una elite en el estricto sentido de la palabra, sino una minoría sin talento que milita en partidos, que no son sino franquicias y que son elegidos bajo el argumento de que "representan" al pueblo para terminar representandolo mal o representandose a ellos mismos y a sus intereses. Por eso quieren "elecciones con listas cerradas y bloqueadas".

Queda claro que si no saben ni hablar, es porque no leen; que si ni siquiera tienen un lenguaje gestual apropiado, es porque no conocen el tema y fingen o actúan, para manipular o engañar al elector, recreando un falso aire de intelectualidad de institucionalidad o de "equipo" porque la politica requiere de esfuerzos colectivos, que solo se impulsan para ser electos o utilizando a gente para ganarse "indulgencias con avemarías ajenas". 

El lenguaje de los políticos es generalmente pobre, porque se trata de gente que no tiene mayor cultura y por eso necesitan "siete asistentes" que no son siempre gente que sabe más que ellos, para que los asesoren realmente,  porque el político "todo sabe" y "lo que no sabe lo inventa" sino gente que aunque tenga maestrías y doctorados en un país donde prima la "cultura del cartón", solo sirve para que le diga "sí" o  para halagar su vanidad o como ha sucedido anteriormente, aumentar sus ganancias en el rentable negocio de la política. Y sin ánimo de falsos testimonios, allí están los parlamentarios que como quedó demostrado por la televisión, no saben ni donde queda el VRAE y  cuya cultura general es el reflejo de una clase política, que busca solo el poder por el poder.  Que no selecciona a sus cuadros, ni los fiscaliza, ni menos los veta para presentar "lo mejor de la vidriera".

El hecho que la política este marcada por el dinero, por el poder o el mercantilismo y no por condiciones políticas, de idoneidad para el cargo; culturales, intelectuales o éticas, muestra la crisis moral y la decadencia de un sistema, que tarde o temprano nos va a pasar factura, pues los que deben gobernarnos, dirigirnos o guiar los destinos del Perú hacia ese país del Edén  que nos venden y que proclaman cada vez que hay elecciones, no existe porque la supuesta mejoría es sólo para ellos, básicamente en lo económico. A punto tal que hoy hay individuos que aprovechando su transitoria cuota de poder y la indiferencia de las franquicias políticas que se llaman "partidos", meten hasta a la mujer o a la querida al Congreso, ante la indiferencia cómplice de cúpulas partidarias a las que solo les interesa su proyecto personal, el poder y todo lo que se obtiene con el.

A tenor de todo lo anterior, es necesario rechazar ese lenguaje de frase hecha, demagogico, de cliché ,"futbolero" y que raya en el absurdo de los políticos, sean estos  viejos o jóvenes, porque resulta simplista, poco profundo, superficial y poco analitico. Un lenguaje que no responde a la necesidad de "enganchar" con el elector sino a sus propias limitaciones intelectuales. Un lenguaje que solo responde a la politica tradicional, a las viejas formas de hacer política que están presentes en la escena contemporánea, porque hoy solo se necesita dinero, relaciones y no capacidad e idoneidad para actuar en politica. 

El lenguaje de los políticos -con muy pocas excepciones insisto- rustico, demagogico, de punto común y frase hecha, no responde a una estrategia comunicacional para buscar el voto y   expresar el cambio o una voluntad de cambio, en función de la simplicidad del mensaje como sucede en otras democracias y con políticos de otra cultura política, sino que obedece a una pobreza de contenidos, de ideas  y de una oferta electoral que ni siquiera cuaja en el elector. Allí está  como prueba nuestro actual congreso, que es más de lo mismo. Un congreso que no ha mostrado empatía frente a la crisis, ni una verdadera convicción y conocimiento de lo que son sus funciones, perdiéndose en el  protagonismo personalista, en el figurettismo y en el efectismo para la tribuna. En  una oposición de "baja intensidad" al ejecutivo, pero oposición al fin. 

Newton decía que "para entender el mundo hay que partir de una abstracción". El lenguaje es en sí una abstracción que tiene que ver con el símbolo y el signo lingüístico. Una abstracción que no entienden los políticos. 

Stalin le dijo a Churchill en una reunión secreta -después de Yalta- y a finales de 1944, cuando decidieron dividirse las áreas de influencia sobre los Balcanes, sin comunicar a Estados Unidos (que terminó enterándose por su servicio secreto) "Tócame que parezco estatua" aludiendo no solo a su "grandeza como líder" y a la vigencia histórica del acuerdo , que Churchill, no objeto. Sino en razón de la estatua  en su nombre que existía en Rusia y que fue retirada tras su muerte. Sin saberlo  Reymond Manco parafraseo la frase de Stalin tiempo después, con un "Tócame que soy realidad". Por eso digo yo que el lenguaje de los políticos y de los futbolistas se parece. 

523 - EL SERVICIO SECRETO CHILENO EN LA GUERRA DEL PACIFICO

GUILLERMO PARVEX:

Guillermo Parvex es uno de los escritores chilenos que más vengo siguiendo. En este blog hay dos artículos sobre sendos libros de él, sobre la Guerra del Pacífico, relatos novelados muy bien escritos de amena lectura y amplia documentación en archivos chilenos y peruanos de diverso tipo. "Un veterano de Tres Guerras" y "La Muerte acampa en Chorrillos" son textos escritos a base de los relatos o mejor dicho, las Memorias de Don José Miguel Varela, un oficial chileno que combatió en la Guerra del Pacífico y que estuvo en servicio durante la ocupación de Lima, donde inclusive mantuvo un romance con una dama de la alta sociedad limeña. Eso de romances y amoríos, no era algo poco frecuente en los días de la ocupación de Lima y por eso me resulto interesante escribir sobre la tesis de la historiadora peruana María Lucía Valle Vera,"Relaciones entre Chilenos y Mujeres Peruanas residentes en Lima durante la ocupación de la Ciudad a través de las fuentes parroquiales" un  tema original, que espero que la Dra. Valle, se anime a profundizar y que nos regale un texto que enriquezca nuestra bibliografía sobre el tema. 

La mera verdad es que hay temas de la guerra que van más allá de la guerra, que siguen la Línea de Carmen Mac Evoy en "Guerreros Civilizadores" o de "El último Virrey" de Bruno Polack, libros que también se encuentran reseñados en éste blog y que tratan sobre aspectos no necesariamente bélicos de la guerra; artículos escritos con la única intención de despertar el interés de que el lector compre tan buenos libros y los "sabore" de principio a fin. En esa dirección, ahora que estoy leyendo "El Morro de Arica" de Enrique Cam,  supe por ejemplo, que el término "un saludo a la bandera" nace de la obligación que tenían los peruanos de saludar a la bandera de Chile durante la ocupación de Tacna y Arica; saludo que los peruanos hacían de mala gana, con desenfado, por cumplir y sin reverencia. De la naturaleza de  ese gesto de engaño viene la citada frase  incorporada a nuestra lengua popular. 

Con relación a la temática de la guerra, tengo una documentación sobre la que espero escribir próximamente: La prostitución en Arica en tiempos de la chilenización de Tacna y Arica, un oficio reservado o mejor dicho ejercido exclusivamente por mujeres chilenas en Arica -algo que no sucedió en Lima donde según fuentes diversas, la prostitución se ejercía en las rancherías de las afueras de la ciudad, en picanterías y chinganas por mujeres del pueblo, mayormente afroperuanas-  explicable lo de Arica, a partir de valores patrióticos, de la dignidad vejada por la guerra y de lo que significaba el cautiverio, el maltrato y la opresión de esos connacionales, que debieron esperar cincuenta años para que solo Tacna regresara al seno de la patria. Un dato que llama la atención entre los tantos "errores políticos" de nuestra historia, es que el Congreso Constituyente de 1884, que fue impulsado por Miguel Iglesias para nombrarse Presidente de la República, es que no considero representación ni de Tacna, ni de Arica ni de Tarapaca, lo más probable para no tener ninguna oposición y favorecer la paz con Chile.

Es en el contexto anterior, donde encaja el libro de Parvex sobre el espionaje chileno en la Guerra del Pacífico. Al respecto, yo siempre  he dicho que "el espionaje es como la infidelidad" . Todos saben que existe,  el problema es cuando se descubre. Por eso siempre he mantenido en reserva y he buscado ser lo más "profesional" en mis operaciones encubiertas. 

Lo que se llamó "servicio secreto" chileno en la Guerra del Pacífico, fue en realidad una red de informantes, que se fue desarrollando a lo largo de la guerra. Que inicialmente comenzó con operaciones en Perú y Bolivia y que luego se extendió a Estados Unidos, Europa y Centro América. Se trataba de diplomáticos, de extranjeros, de chilenos bien ubicados en la sociedad peruana o boliviana, que en muchos casos se hacían pasar por  ciudadanos que no eran chilenos y que enviaban información que servia para la toma de decisiones durante la guerra.. 

Este servicio, que dista mucho de lo que hoy conocemos como servicios de inteligencia se organizo a partir del conocimiento del tratado defensivo peruano-boliviano en 1873, fue fundado por Joaquín Godoy Cruz -cuya fotografía ilustra el libro- abogado y diplomático en Perú  y sirvió no solo para levantar información táctica y logística del teatro de operaciones, sino para informar y bloquear sobre compra de pertrechos, como sucedió con los buques de guerra que fue Prado a comprar a Europa, en el entendido de que el iba a conseguir lo que sus comisionados no consiguieron.  Según Parvex los agentes en el territorio del conflicto eran un poco más de cien, la mayoría eran civiles, su información le servía al alto mando chileno -como se ha dicho- para la toma de decisiones y hacían hasta operaciones de reconocimiento  y exploración por civiles, que eran o debían ser acciones dedicadas exclusivamente a  militares.

En el caso peruano y boliviano este tipo de operaciones de inteligencia no existieron, la "amabilidad" de los peruanos  los hacía confraternizar  con agentes chilenos; el General Buendía -que ya era un hombre entrado en años- tuvo hasta una amante mapocha en Tarapaca, de 18 años, de nombre Ana a la que probablemente proporcionó una serie de secretos militares al calor de los trances amatorios. No está demás decir que Prado era muy amigo del Embajador y del Cónsul Chileno en el Perú y que el historiador boliviano Alcides Arguedas en su "Historia General de Bolivia" cuenta cómo se emborrachaban y confraternizaban bolivianos, peruanos y chilenos en Arica, en plena guerra y en medio de la Campaña del Sur. En el caso de los peruanos, no hubo inteligencia estratégica como mecanismo de campaña, la información la conseguían de los periódicos mapochinos y fue así que se logró la captura del transporte Rímac. Basadre en su "Historia de la República del Perú" expresa que los peruanos actuaban a ciegas, no tenían ninguna información de los chilenos, ni conocían el número de sus tropas ni sus movimientos.

El más importante espía chileno en el Perú, con un sueldo de veinte pesos mensuales, fue un danés, el  Sr. Holger Birkedal, ingeniero que participo en la construcción de ferrocarriles y estaba en el Perú desde 1870. Birkedal envío información sobre los buques de la marina peruana, levanto cartas náuticas del litoral peruano e información topográfica de Tarapacá con aguadas y pozos.  Otro espía importante fue un chileno -que se hacía pasar por francés- de apellido Juliet. Es necesario indicar que muchos de los que trabajaron en Chile en la construcción de ferrocarriles con Enrique Meiggs, vinieron después a trabajar al Perú. Juliet levanto mapas e información topográfica sobre el norte chico. En el libro se consignan todos los nombres y acciones de los espías chilenos.

Parvex cuenta como Prado fue engañado por un espía chileno al que el embajador mapocho lo presenta como un ingeniero colombiano experto en puertos que quería conocer las fortificaciones del Callao. El propio Prado le da un pase libre para su visita, le enseñan los fuertes y hasta le ofrecen un almuerzo. Y el resultado de esa "hospitalidad" es que los chilenos tiene toda la información del número de cañones en el Callao y su calibre. En el caso del espionaje en territorio boliviano, había desde chilenos que pasaban como bolivianos enlistados en el ejército, hasta comerciantes europeos que llevaban productos de Antofagasta a La Paz con buenas conexiones en la alta sociedad paceña, lo que les permitió conocer e informar sobre el tratado defensivo entre el Perú y Bolivia y  sobre la precaria condición del ejercito boliviano, con armas dadas por el Perú, lo que no dejaba dudas de la alianza.

En Europa el servicio secreto chileno estaba dirigido por Don Alberto Blest Gana, el padre de la novela chilena y se basaba en tres principios, (1) Buscar la mayor cantidad de adeptos a la causa chilena; (2) Adquirir armas para Chile y (3) Neutralizar la compra de armas del Perú. Acciones de inteligencia en  Estados Unidos, tuvieron que ver con contrabandear armas, con las mañas que se daban para adquirirlas. Parvex recogiendo información de archivos del Ministerio de Relaciones Exteriores, informa como se compraban a traves de terceros, de una empresa británica; ametralladoras Gatling en Estados Unidos, se embarcaban a Inglaterra y allí se re-encajonaban como si fueran mercaderías y se enviaban a Chile en mercantes. Igual pasaba con fusiles que se enviaban a Alemania, Francia o se compraban en Bélgica, para seguir el mismo mecanismo de reenvío, esto es manifiestos de carga falsos. Con este mecanismo, a pesar de los embargos a los países en conflicto, Chile se hizo de fusiles de última generación Comblain, Chassepot, cañones Krupp, granadas y todo tipo de pertrechos, como munición standard para su armamento. El tráfico de armas peruano se hacía a través de la Casa Grace, era más lento menos oneroso y uno de los agentes peruanos en Europa era el  Capitán de navío Luis Germán Astete, quien falleció en la batalla de Huamachuco.

Fruto de esa labor de inteligencia fue capturada en Ecuador una torpedera adquirida por Perú en Estados Unidos de la clase Herreshoff que navegaba  veinte millas por hora y que fue bautizada por los chilenos como Guacolda. Tanto en Arica como en las batallas de San Juan y Miraflores, la inteligencia chilena cumplió un papel protagónico sobre todo a la hora de la toma del morro. Durante la batalla de Lima y ocupada la ciudad, los servicios secretos chilenos se abocaron a buscar información sobre oficiales peruanos que rompieron el juramento de no volver a levantar sus armas contra Chile, ubicación de las defensas o información sobre acciones de la resistencia. En ese sentido lograron reclutar a un peruano del círculo más cercano de Nicolas de Pierola de nombre José Eusebio Sánchez, a quien también cita Basadre en sus textos.  Adicionalmente a lo anterior los agentes secretos chilenos, con la colaboración de varios peruanos trataron por todos los medios pero sin éxito de capturar a Cáceres vivo o muerto.

Por el proceder chileno, no es extraño pensar que Iglesias recibió apoyo económico y militar para mantenerse en el poder y firmar la Paz con Chile; que mantuvo negociaciones nada santas con los mapochos y que traicionó el interés nacional por el interés personal. La prueba esta en que acepto un vergonzoso nombramiento de Lynch como Jefe Político y Militar del Centro antes de la batalla de Huamachuco donde inclusive pelearon peruanos contra Cáceres. Lo anterior también se sustenta en el hecho que se deshizo de Montero, de que en la Asamblea del Norte -que acordó la paz con Chile- fue controlada totalmente por Iglesias y su gente y porque aceptaron todos los términos de la paz impuesta por los Chilenos. Por último son los terratenientes que lo apoyaron y que durante la guerra fueron complacientes con los chilenos por defender su patrimonio, los que convocan a la Asamblea Constituyente de 1884, donde excluyen representantes de las provincias cautivas de tacna y Arica y de Tarapaca y lo nombran Presidente. La sinuosa  actuación de Miguel Iglesias en el epílogo de la guerra, siembra grandes dudas sobre su persona y su patriotismo; que deben ser esclarecidas. Lamentablemente Alan García depositó sus restos en el Panteón de los Héroes  y creo que el juicio de una Comisión de Historiadores y de la historia debería decidir  si se queda allí o se regresa a su cripta familiar.

(*) "SERVICIO SECRETO  CHILENO EN LA GUERRA DEL PACÍFICO"- Guillermo Parvex, Penguin Random House Grupo Editorial, Primera Edición 2017, 303 Págs.

N° 522 - LA SUCESIÓN PRESIDENCIAL DEL 2021

Y LA CULTURA DE LA DESCONFIANZA:

Vamos a cumplir doscientos años de vida republicana. Se nos viene encima un proceso electoral, en medio de la coyuntura de una crisis sanitaria nunca antes vista por la humanidad. Pero nuestra corrupta y mediocre clase política, no ha encontrado en ésta pandemia, mejor argumento para buscar como siempre -bajo el pretexto del costo de la elección o de los tiempos- satisfacer sus intereses de clase, quedarse un tiempo más, insistir en lo  de las "listas cerradas y bloqueadas". Al final ellos detentan el poder y pueden llevar su pretensión hasta el extremo a ver que pasa, mostrando su falta de empatía, ignorando de que el pueblo no los quiere, los rechaza, desconfía y repele a una clase política que históricamente no ha estado a la altura de las circunstancias en la construcción de una nación, en la forja de una identidad nacional ni de un proyecto de nación.

Desde los inicios de la vida republicana, pasando por la reconstrucción del país después de la Guerra del Pacífico o considerado el pasado reciente de la caída del fujimorismo, la ausencia de una clase dirigente de solera, de una visión de país, de un concepto real de identidad nacional, nos ha llevado a ser a poco de tener doscientos años de vida republicana, un país que se aferra a la comida, al pisco -del que se han apropiado los chilenos para llamar a su aguardiente-  al fútbol, a la música o a una bandera, para definir nuestra identidad. El problema es que esos son solo rasgos, elementos de la identidad, que es mucho más. Una amalgama de elementos bajo el principio de la conciencia del valor de lo colectivo, en un proyecto de nación, que nos identifique y nos lleve a trabajar por el bien común, por el futuro, por el progreso y no por el beneficio personal o de grupos.

Cuando Bolivar deja el Perú en 1826, los caudillos militares se disputaron el poder. Sin un liderazgo civil significativo, el poder de las armas impidió que las ideas de Sanchez Carrión de Francisco de Paula Gonzales Vigil o  de Bartolome Herrera, marcaran una visión republicana articulada del futuro. Y lo que hubo en esos primeros tiempos fue un escenario tan cambiante políticamente como el de ahora, en el que lo único que importaba era el poder.  El Perú de entonces, era un país marcado por las armas y la violencia, que definía su sistema político como el de un "militarismo republicano". 

Nuestra fragilidad democrática, la falta de identidad y de un proyecto de nación, se puede ver claramente en la invasión chilena al Perú para combatir a la Confederación Perú-Boliviana. La derrota en la batalla de Yungay a manos de tropas chilenas comandadas por el General Manuel Bulnes Prieto, en enero de 1839, no tuvo mayor significación para la clase política peruana, para un país sin memoria histórica y nos plantó cara al escenario de 1879. Es decir, se metieron en 1839, se volvieron a meter en 1879 y no sería raro que en un mundo donde escasee el agua y los recursos naturales, la historia se repita y nos encuentre tan desorganizados, tan frágiles institucionalmente y tan desarmados como antaño. (*)

Sin articular un extenso territorio con el ferrocarril en boga en esos tiempos -el metro de Lima es la versión moderna de esa falta de visión- sin aprovechar realmente la riqueza del guano, sin organizar el Estado, sin desarrollos ni fomento de la educación y de la cultura -en el entendido de su importancia- para elevar el nivel de las mayorías. Sin fomentar una migración que genere un "mestizaje fecundo" como lo llamaba el maestro Luis Alberto Sánchez, fue difícil construir una república de ciudadanos, que tampoco se quiere formar hoy, porque en medio de una economía neoliberal más rentable es manipular masas ignorantes y seguir usufructuando el poder. Me viene a la memoria el ejemplo de Argentina, su constitución liberal de 1853 que no puso limitaciones a la inmigración extranjera y que hizo de Argentina ese gran país de mosaicos europeos y universales, que el populismo terminó destruyendo.

La invasión chilena en contra de la Confederación Perú-Boliviana, significó  además de lo que implico  vergonzoso  por la invasión y la derrota, la humillación de  de tener que  escuchar  años después, durante la Guerra del Pacífico, que la principal marcha de guerra de los victoriosos ejércitos mapochos era la "Marcha de Yungay".  Tras la debacle de la Guerra del Pacífico, donde el heroísmo no pudo sustituir a la ausencia de patria ni de Estado, Cáceres representa una vez más el personalismo adánico,  el caudillismo militar, que no es  necesariamente un buen estadista ni un buen administrador. Y en un país quebrado y sin recursos, el "Contrato Grace"   fue lo primero que tuvo a mano para entregarle por sesenta y cinco años a esta empresa, la concesión de los ferrocarriles construidos por los británicos, a cambio de un préstamo bastante significativo. Un dato que me viene a la memoria, es que los británicos también construyeron los ferrocarriles en Argentina y que algunos barrios o estaciones  como Banfield por ejemplo llevan el nombre del primer gerente del ferrocarril que fue un inglés. El equipo de fútbol del mismo nombre, fue fundado y conformado inicialmente por británicos. En esa misma dirección, la estación de Temperley y el equipo de futbol, llevan el nombre de otro ciudadano inglés aquerenciado en Buenos Aires, que donó los terrenos para la construcción de la estación del ferrocarril.

 El proyecto reeleccionista de Cáceres y el Partido Constitucional, tras la muerte de Morales Bermúdez,  chocó con  el  último levantamiento exitoso de civiles contra un gobierno constituido. Una  revolución poco estudiada, pues el movimiento de montoneras se dio en todo el Perú y no solo en Lima -como equivocadamente se cree por el cuadro que ilustra el ingreso de Pierola- y que tuvo una dimensión nacional, cuyo epílogo es reitero, esa imagen de Pierola -que se encontraba curiosamente  exiliado en Chile- a caballo entrando por "Cinco Esquinas". La Revolución de 1895, tiene mucho de ironía pues una de las más entusiastas acciones de Cáceres durante su gobierno, fue organizar  el ejército regular y este termina vencido por montoneras y "partido" en fuerzas militares leales al gobierno y/o a los insurgentes. Ni Cáceres ni la gente que lo acompañó en el poder tuvo la visión de generar un concepto de patria, de nación, una identidad nacional, que insisto construya ciudadanos, porque parafraseando al buen libro de Alberto Vergara "sin ciudadanos no hay república". (**)

Con Pierola se da inicio al proyecto bipartidista entre civilistas y demócratas, que recibe el nombre de la "Coalición Nacional" e  implica una época de bonanza económica, de reconstrucción, de organización del estado y de búsqueda de institucionalidad y de construcción de país. Pero el bipartidismo supuestamente de la gente más ilustrada y capacitada, termina en un proyecto agobiado por los intereses personales, marcado por la mediocridad y la corrupción y por darle la espalda a las ideas de la Generación del Novecientos, la más brillante generación de intelectuales que ha tenido el Perú. 

Como sucede en el Perú de hoy, Pierola da la Ley de Reforma Electoral, la Ley  1896 que crea la Junta Electoral Nacional y el voto público y directo. Stalin decía que "no importa quien vote, lo que importa es quien cuente los votos" y  eso paso en el Perú de ese entonces. Tras ponerse de acuerdo Pierola con los civilistas, es elegido Don Manuel Candamo, pero tras enemistarse con éstos -que controlaban el gobierno- poco se sabe que Don Nicolás de Pierola, quiso ser Presidente de la República, en las elecciones del 2003, cuando ganó Candamo; en las elecciones del 2004 cuando ganó Pardo y que en 1900, postuló  sin éxito a la Alcaldía de de Lima. Con la "Patria Grande" de Leguia, una vez más nos encontramos con la ausencia del crear ciudadanos y ciudadanía, con ignorar el concepto de pertenencia, el valor de lo colectivo. El proyecto con diversos matices que nos integre y nos de una visión de futuro esta ausente. Los gobernantes se preocupan por lo material y no por el alma nacional. El progreso económico es el resultado de la construcción de la identidad nacional, pero el progreso económico no genera identidad nacional, tiende más bien a generar individualidad, egoísmo, división.

Después de la caída del fujimorismo, la clase política, terminó incurriendo en los mismos vicios, en las mismas corruptelas y la misma mediocridad histórica que juraron no repetir y que origina en el Perú a lo largo de su historia proyectos autoritarios y populistas. Esa incapacidad que no tiene visión de estado, que se detiene en el carroñerismo de la política, que sólo prioriza el interés personal, la manipulación de la ignorancia de las masas y un electoralismo demagogico para llegar al poder, ha impedido desde los inicios de la república a las clases dirigentes, construir una identidad nacional, un proyecto coherente y articulado de nación; ganándose la desconfianza y el descrédito de un pueblo, que vota porque está obligado a hacerlo, pero no porque crea en sus políticos y en sus promesas. 

Sin partidos políticos, sin líderes respetados y respetables, la gente deslegitima rápido a quienes elige. Esto ha pasado con "la gentita" que vive su "cuarto de hora de poder" "por dios y por la plata" en el Congreso de la República. Con medios de comunicación como los actuales, comunicar las propuestas no es difícil y la elección se puede llevar a cabo dentro de las limitaciones propias de la situación, pero en el plazo establecido. Sin partidos de masas, sin los líderes de antaño  porque los de hoy reúnen solo gente a  la  que acarreen o a la que algo regalen, la propaganda tendrá que ser diferente y lógicamente los tiempos de la elección más  cortos. El ciudadano común y corriente va a querer y quiere el cambio en el tiempo establecido -sin Vizcarra de por medio- porque tiene la percepción de que nada va a cambiar, que estos señores quieren quedarse en el poder o ganar tiempo para acomodar sus fichas. Que su interés y no el interés del pueblo es lo que prima. Y lo anterior porque no hay presencia político partidaria,  ni propuestas frente a la crisis sanitaria. Ni tampoco hay intención de que el elector vea una voluntad de cambio.

Tampoco hay formas inteligentes ni seductoras de plantear la postergación de las elecciones. En lo personal yo si pienso que es absurdo y poco práctico, que los gobiernos asuman el 28 de Julio. Que deberían asumir los días 02 de Enero y tener así periodos completos de gobierno que deberían reducirse a cuatro años. Esa podría se una justificación razonable.

 Más allá del gasto de las arcas fiscales por la crisis sanitaria, dinero y crédito externo hay. Los ilustres "Padres de la Patria" lo que quieren es quedarse un tiempo más en el poder. Los que esperan que sus patrones o los caciques partidarios se acomoden mejor. Quieren quebrar la reforma electoral por la que votaron hipocritamente, ese es el objetivo político. Este es simplemente un juego de poder. El asunto es que no hay un candidato presidencial que ilusione o genere confianza. Que la historia del Perú está marcada por nuestras carencias como nación. Que la gente no confía ni cree en los políticos ni en la política. Y que el convencimiento general es que la política y la democracia hoy, es "cambiar unos pendejos por otros" para que nos gobiernen. Penoso.


(*) Marcha Yungay del Ejercito de Chile.  https://youtu.be/yIHOtQc-BdU
(*)(*) Alberto Vergara. "CIUDADANOS SIN REPÚBLICA"

521 - EL DIA DESPUES DE MAÑANA.

BOCETEANDO UNA ILUSIÓN:

Creo que el mundo de hoy va a cambiar después de esta pandemia, no creo que el cambio sea significativo en cuanto a preservar el futuro de la humanidad, porque el proceso de deterioro del planeta por la mano del hombre es constante y creo que irreversible. La humanidad tiene sus dueños, son los tiempos de la globalización, del neoliberalismo, del señorío de las grandes corporaciones, que tienen un modelo de acumulación de capital, una plataforma de desarrollo tecnológico y una dinámica de dominación-subordinación, que se sustenta en la homogeneización, el direccionamiento y la manipulación de las masas, en medio de la perdida de valores, de principios y de la ética. 

En el contexto anterior, creo que la pregunta es cuánto vamos -o cuanto podemos- cambiar nosotros, considerando que no tenemos una presencia significativa del estado, que no tenemos un concepto definido de nación, ni institucionalidad, ni partidos políticos, ni cultura cívica, ni líderes con una visión de futuro. 

Desde los tiempos de la Grecia clásica, la "democracia" termina siendo el mejor invento para manipular a las masas. Para que estas crean que gobiernan realmente. Ideas que se "enriquecieron" con ese estribillo de "Libertad, Igualdad y Fraternidad" que nos trajo la Revolución Francesa.  En la Grecia de Pericles, ni los extranjeros, ni los esclavos, ni las mujeres, ni los menores de edad podían ejercer derechos políticos, sólo los hombres podían participar en las asambleas del pueblo, podían votar, pero era la minoría de la población. Una parte de un electorado mayoritariamente ignorante, inculto, campesino, para  quienes los altos cargos públicos estaban vedados por su condición de tal. Esa situación hacía que  en Grecia gobernara una minoría pudiente, que era la élite social, la que manipulaba a los varones del pueblo que participaban en las asambleas y que estaban en los hechos de espaldas a la "mayoría" -que supuestamente representaban- y esto por las decisiones que tomaban a la hora de votar. Con sus propias peculiaridades y sus contextos históricos la situación no ha cambiado mucho,  sobre todo en el Perú, donde elegimos gente mediocre, poco capaz, demagogos, figurettis, que defienden intereses que no son necesariamente los del pueblo que los eligió.

Creo que la crisis sanitaria que padecemos, nos enfrenta a una realidad que es harto conocida. La primera, es que el Congreso que está en funciones, es tanto o más  mediocre que  el anterior y que nuestros "Padres de la Patria", se van a ir "bien forrados económicamente" y con toda la demagogia y la palabrería con la que consiguieron su nominación bajo el brazo, pero sin materializar nada de ese cambio que  ofrecieron siendo candidatos. La segunda constatación de esta crisis, es que no tenemos partidos políticos ni líderes de solera, estadistas o gente con visión de Estado. Ad portas de un proceso electoral, ningún partido político ha  presentado una propuesta alternativa a la del gobierno en el ámbito económico o laboral. Se han limitado a criticar y los partidos que  tienen representación en el Congreso, han optado por el facilismo de la devolución del 25% de aportes de la ONP. Se entiende que supuestamente "están preparados"  para gobernar a partir del 28 de Julio del 2021. Que tienen cuadros e ideas para gobernar el próximo año, pero no hay nada de ello. Solo búsqueda de poder por el poder.

La política es un acto de fe. Cuando yo era niño vi políticos que generaban esperanza, que eran seguidos por convicción, porque despertaban ilusión, compromiso, valores democráticos e identificación con los intereses populares. Políticos que eran gente preparada, respetada, motivadores, que expresaban con su vida y con su obra, principios, ética política. Me viene a la memoria ese "Solo les ofrezco Sangre, Sudor y Lagrimas" de Winston Churchill. Esa figura de Haya de la Torre o de Fernando Belaunde, que encarnaron los deseos de cambio social del país; personalidades de las que se cuelgan hoy una serie de demagogos y oportunistas  que actúan en política, pretendiendo que los valores de sus líderes -de los que ellos carecen- se identifiquen con el mercantilismo y el electoralismo de la caricatura  que expresan como políticos.

La situación que enfrentamos, muestra que la ignorancia de las masas, la falta de educación, de cultura cívica, de solidaridad, de conciencia de lo colectivo, nos pasa factura. Que  si no nos preocupamos por una mejor educación, por insistir en la "cultura del cartón". vamos a seguir siendo un país del tercer mundo. El seguir permitiendo que políticos mercantilistas y figurettis sigan lucrando con la educación, que no paguen impuestos y que la peguen hipocritamente  de ascetas o de puritanos -cuando lo que buscan es el poder- va a crear un perverso sistema de profesionales mediocres. 

Tenemos una educación básica que ignora la escuela rural, que ha propiciado el negocio de la educación, de manera tal que antes había la escuela pública y la escuela privada y hoy hay escuela privada para clases altas, medias y pobres, que es tan mala como la escuela pública que originó la escuela privada como negocio. Esa es una situación que tiene que cambiar. No es posible que en una casa funcione un colegio. Hay que traer si es posible del mismo infierno, una misión que colabore a reorganizar la educación. Hay que obligar a las universidades a traer  catedráticos del extranjero para mejorar su nivel. No puede ser que hoy  cualquier hijo de vecino sea profesor universitario, porque tiene una maestría o un "doctorado" que solo refleja un titulo, pero no un alto nivel de conocimiento. El movimiento se demuestra andando, "en la cancha" y no con un cartón. Hay que formar maestros, capacitarlos, darle mejores condiciones de trabajo, mejorar nuestra infraestructura en educación. Hay que construir una universidad en el Perú, que haga investigación, que forme profesionales en función de las necesidades del Perú, hay que promover carreras ligadas con el desarrollo tecnológico como la física, la química, la biología, la matemática pura, las tecnologías de la información y no del mercado ficticio que esta saturado de abogados, de contadores, de administradores de empresas o de economistas que después no encuentran trabajo. 

El nivel de conocimiento  de los jóvenes hoy es paupérrimo. No saben ni donde estan parados, no leen, no investigan y esa es supuestamente la gente que va a conducir el Perú en el futuro. Un futuro donde una vez que no exista la generación de la que formó parte, va a gobernar una minoría educada, que se enriquezca detentando el poder, en función de la ignorancia y la mediocridad de populacho, sin importarle si nos  terminamos de convertir en una republiqueta. Estamos frente a  una juventud superficial para quien el "Dota" es sinónimo de "investigación" y el "Instagram" es "sociología pura". El fantasma de la falsa oclocracia de la Grecia helénica que nos persigue desde los inicios de la república.

Hoy el mundo ha cambiado, el Plan de Diversificación Productiva (PDP) que impulsó a los países asiáticos en los años ochentas, ya ha sido superado. Estamos en la era de las Plataformas Tecnológicas, con cuatro  campos tecnológicos (1) Nuevos materiales nano estructurados(grafeno y otros) (2) Biología Sintética (manejo de nucleótidos) (3) Computación cuántica y (4) Inteligencia artificial. Esto permite  el desarrollo de bienes y servicios que crean nuevos mercados, lo que se llama océanos azules, que implica dejar de lado la competencia entre empresas buscando ampliar el mercado en función de la innovación. 

Creo que hay que ser realistas. No tenemos ni tendremos un sistema efectivo para brindar una jubilación digna para la vejez. De los ancianos -si no han podido o querido asegurar su vejez- se preocuparan sus hijos o el Estado. Eso de un sistema para indigentes o gente en abandono como responsabilidad del estado hay más bien que potenciar. Realista sería un sistema  de prestaciones del estado, que deje en claro que da un dinero hasta el fin de la vida, que no es una jubilación sino un subsidio o  que por oposición, da un dinero para retirar a la jubilación, sin incurrir en la demagogia de que se da una "jubilación digna". Yo le daba vueltas a la idea de un sistema pensionario a través del IGV y veo que el ex oficial mayor del Congreso Miguel Cevasco ha publicado un artículo en la misma idea. Por allí creo que hay que explorar una posibilidad que elevaría además la presión tributaria. Lo concreto y lo real es que al menos en el Perú de hoy, es imposible ofrecer una pensión digna con un sistema como la AFP, que tiene que eliminarse como lo hizo Argentina o reformularse totalmente 

Por otro lado, queda claro que necesitamos invertir en investigación y también en salud.  Hay que invertir fuerte en salud. Esta experiencia sobre las limitaciones y deficiencias de nuestra infraestructura sanitaria, resulta traumática porque la gente tiene por lo general miedo a enfermarse o a la muerte.  Volver a echar andar una economía dependiente, dentro de una economía mundial en crisis, va a ser bastante difícil y va a implicar una reforma tributaria para obtener recursos y eso implica, cobrar la deuda que tienen con el país las grandes empresas y detenerse en la minería, echar a andar los grandes proyectos mineros que tenemos paralizados, independientemente de que es necesario una verdadera reforma tributaria, que sólo es posible con funcionarios, que vean por sobre todo, el interés del país y no el interés propio, buscando congraciarse  con el mercado laboral al que puedan insertarse después de su función pública. En ese sentido bien podría evaluarse -fuera de falsos nacionalismos- la contratación de técnicos extranjeros para determinados cargos.

Esta es la era oportunidad de construir un país diferente. No en función de un concepto vacío y cojudo de "unidad" como leo en algunos foros políticos, sino en función de un programa coherente y articulado. De imaginación y creatividad, de un verdadero desprendimiento y vocación de servicio por el país. 

En la lógica anterior, no se puede construir un futuro diferente, si la civilidad, si la sociedad organizada, no enfrenta a la caduca, mercantilista, mediocre y oportunista clase política que padecemos. Que solo ve su propio interés, el negocio de la política y la búsqueda del poder por el poder. Y para eso hay que poner "contra la pared" a las cúpulas partidarias, para que construyan partidos de verdad en función de valores, principios y con la gente más capaz. Para ello es necesario que se modifique la Ley de Partidos Políticos y la Ley Elecciones Regionales, para evitar que pintorescos y folklóricos demagogos y caciques sean electos como Presidentes Regionales o Congresistas y puedan ser elegidos los mejores cuadros técnicos y políticos independientemente de dónde hayan nacido.

Queda claro que el mercado no se "autorregula" solo. Que el modelo económico no  reduce la desigualdad y que aca termina mandando la CONFIEP y el  país se gobierna en "piloto automático".Y por eso la corrupción sigue teniendo penas que resultan una humorada. Y por eso  la corrupción del Poder Judicial afecta la economía del país; porque no hay seguridad jurídica y habría que evaluar una reforma constitucional que le de cierta presencia al estado, pero no al estado ausente y corrupto que padecemos. 

Esto del CORONAVIRUS va a pasar. Independientemente de lo que pase en un mundo globalizado. A poco de cumplir doscientos años, ya no es justificación eso de que "somos un país joven". Tenemos que cambiar ya. Un cambio que yo no creo que venga desde la clase política. Tenemos que tener capacidad de indignarnos. Tenemos que enfrentar el reto de un futuro que muchos no vamos a ver. No debe ser  solo una canción o una comida, lo que nos una o nos identifique. Las sociedades más desarrolladas, aquellas que se levantaron de las cenizas, de los horrores de la guerra  se unieron y se reconstruyeron a través de un proyecto de vida, que implica lo mejor de la esencia del ser humano, porque hasta ahora, solo hemos alcanzado a bocetear la construcción de una nación y de una identidad nacional. Eduardo Galeano decía que los seres humanos somos "hijos del tiempo". Yo creo que todavía es tiempo de escribir sobre una ilusión.

(*) Pintura Szyszlo.

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N° 520 - EN LA SALA DE MAQUINAS DEL HUASCAR

TESTIMONIO DEL CAPELLÁN CHILENO RUPERTO MARCHANT PEREIRA:

El sacerdote Ruperto Marchant Pereira, fue durante la Guerra del Pacífico, Capellán del Ejército Chileno y participó como tal en la campaña del Sur, publicandose un libro de sus vivencias en el conflicto, bajo el título "Crónicas de un Capellán en la Guerra del Pacífico"   en el año de 1959. 

No sin antes insistir en nuestro lamentable déficit sobre bibliografía de la Guerra del Pacífico y sobre todo del hecho que ad portas del Bicentenario de la Independencia, no haya una política editorial sobre el suceso más traumatico del Perú en sus doscientos años de independencia, como fue la Guerra del Pacífico, de la bibliografía sureña logre conseguir el libro "Testimonios de la Guerra del Pacífico" de Oscar Pinochet de la Barra, compilador, publicado por  el Editorial Andres Bello, que contiene testimonios chilenos, peruanos y bolivianos  sobre la guerra y entre estos, hay una crónica del Capellán Marchant de ese libro publicado en 1959 sobre sus crónicas, que consigna un  dato anecdotico sobre el Huascar en el Combate de Angamos y sobre el que escribe este capellán, cuando testimonia sobre el momento en el que él aborda nuestro glorioso monitor, al llegar éste remolcado a Mejillones tras ser capturado por los chilenos. 

En éste relato hay un dato que yo no conocía, que creo que tampoco lo consigna la historiografía peruana, pero que me resulta anecdotico en medio de una versión más de los peruanos que ofrendaron heroicamente con Don Miguel Grau, la vida en defensa de la patria, un dato que tiene que ver con la dieta de los ocupantes de la histórica nave.

"Imposible describir el aspecto que presentaba el Huáscar con aquel hacinamiento de escombros, como si hubiera sido sacudido por un violento terremoto, regueros de sangre, cadáveres que asomaban por las cofas y en el departamento de las máquinas,  que se hallaban intactas, una oveja que balaba tristemente. Los prisioneros comenzaron a desfilar , ahí estaban representadas casi todas las naciones, entre ellos un francés que narraba los pormenores del combate y la muerte del almirante Grau, a quien una bala arrancó el brazo derecho y una bala pulverizo; y el segundo comandante Don Elías Aguirre,  a quien otra bala de cañón rebano la cabeza por los dientes, como si hubiera sido por un mandoble; mientras Don Diego Ferre, el tercer jefe, sin lesión alguna aparente, manando sangre por narices y oído,  caía dentro de la torre al lado de su compañero, el Teniente Primero Don Melitón Rodriguez.

Entre tanto en nuestras naves, fuera de unos pocos heridos, la única víctima fue, en el Cochrane, el Grumete Domingo Jhnoson, que era el acólito del Capellán señor Camilo Ortuzar  y que expiro balbuceando el nombre de su madre. 

A la mañana siguiente, el capellán celebraba en el puerto la primera misa, siguiendo luego las exequias, y dándose sepultura a todos los cadáveres, con los honores de ordenanza.

(*) "Testimonios de la Guerra del Pacífico"- Oscar Pinochet de la Barra, Editorial Andrés Bello, 265 Págs. 

519 - LOS DECRETOS DE URGENCIA

Y SU INCIDENCIA EN LA LEGISLACIÓN LABORAL:

La crisis sanitaria originada por el Corona Virus ha propiciado que el gobierno dicte una serie de Decretos de Urgencia, buscando superar la situación que genera una problemática diversa a partir de la inmovilidad social, que es la principal "receta" contra el virus. La facultad de expedir Decretos de Urgencia, esta contemplada en el Inciso 19° del Art 118° de la Constitución y establece que estos decretos, que  tienen fuerza de ley es una medida extraordinaria y valida para regular situaciones de carácter económico financiero y se expiden con cargo de dar cuenta al Congreso, quien puede modificarlos o derogarlos. La prerrogativa congresal implica que es el parlamento el que realiza el control constitucional de las  normas evacuadas, es decir verifica la constitucionalidad de las normas.

Desde el punto de vista teórico, los Decretos de Urgencia, como medidas extraordinarias, en una situación de emergencia, por su excepcionalidad y temporalidad, tienen un sesgo autoritario y por eso reciben el nombre de "instrumentos de la dictadura constitucional" , del ejercicio del poder y por ende del gobierno; que permite la ley o mejor dicho la propia constitución en situaciones de emergencia, no siendo ciertas las interpretaciones antojadizas de algunos abogados como Enrique Ghersi, que hace una explicación maniquea del texto constitucional, en el sentido de que "el Art. 137° de la Constitución, señala expresamente los derechos que pueden suspenderse en un estado de emergencia, entre los cuales no está la vigencia de las leyes ni el principio de legalidad". Lo de la Suspensión Perfecta de Labores, es esgrimido  hoy por diversos abogados, para justificar la  suspensión de labores sin goce de haber, que regula el Art. 11° del Decreto Legislativo N° 728 y que varias empresas  quieren implementar, ante la situación que se ha generado, por la disposición del gobierno de no perjudicar el derecho de los trabajadores, de ordenar el trabajo remoto y de otorgar licencia con goce de haber.

Lo concreto y lo real es que en una situación de emergencia, desde el punto de vista de la teórico de la jerarquía de normas, los Decretos de Urgencia, por su carácter de excepcionalidad y temporalidad, se convierten en "ley especial" y priman sobre otro tipo de normas, bajo el control constitucional del Congreso de la República. Que la Suspensión Perfecta de Labores no es procedente, porque se ha legislado sobre el trabajo remoto y la suspensión de labores con goce de haber, una decisión que indudablemente no es del gusto del sector empresarial. 

Ahora bien, los Decretos de Urgencia evacuados por el gobierno se han sustentado en cuatro principios, (1) Que no se rompa la cadena de pagos.  (2) Que no se perjudiquen los derechos del trabajador. (3) A que las actividades se realicen atraves del trabajo remoto. (4) Que lo que procede es una licencia con goce de haber recuperable. Principios que van acompañados de un agresivo programa económico para darle liquidez a las empresas, que indudablemente necesita ajustarse progresivamente según el tiempo de la pandemia y las circunstancias. 

En esa línea, hay tratadistas que expresan que al no haberse suspendido la legislación laboral, puede aplicarse la suspensión de labores o las vacaciones adelantadas  o las normas de la legislación laboral, que de una u otra manera permiten la suspensión de labores o su postergación sin goce de haber, pero eso no es sino una manera de "interpretar la ley", porque en lo fundamental el eje de los decretos de urgencia es licencia con goce de haber recuperable. Adicionalmente a lo anterior, el Art. 18° del Decreto de Urgencia N° 026-2020, establece que  son obligaciones del empleador "No afectar la naturaleza del vínculo laboral -se aplica a las empresas que trabajan con el estado- la remuneración, y demás condiciones económicas salvo aquellas que por su naturaleza se encuentren necesariamente vinculadas a la asistencia al centro de trabajo o cuando estas favorezcan al trabajador. El artículo consignado establece además que  se debe informar al trabajador  sobre medidas y condiciones de seguridad y salud en el trabajo que debe observarse en el trabajo remoto, asimismo, comunicar al trabajador la decisión de cambiar  el lugar de la prestación de servicios a fin de implementar el trabajo remoto.

Si supuestamente estuviera vigente el imperio de la estructura legal en materia laboral existente y no primara el Decreto de Urgencia no tendría ningún sentido que el gobierno evacuara el decreto de urgencia en los términos en los que se ha expedido y lo que se hubiera expresado es que cada empresa pública  o del Estado, proceda como crea conveniente, en acuerdo con sus trabajadores y que en caso de falta de acuerdo prima la decisión de la empresa. La auto regulación propia del neo liberalismo, que es el ideal de muchos en el Perú.

Pero lo más grave de esta situación, es que en medio de tan difícil coyuntura, en un país sin Estado, sin cuadros técnicos de nivel, con gerencias timoratas o que no defienden intereses del Estado porque tienen "un ojo" en los intereses de las empresas privadas a donde van a ir a trabajar después de dejar la burocracia, nos encontramos con empresas del Estado en sectores estratégicos, que en lugar de desarrollar el trabajo remoto, mandan a todo su personal de vacaciones y actúan de espaldas y en perjuicio de empresas con las que trabajan, gracias a absurdos comunicados como el COMUNICADO N° 005-2020-OSCE, que va contra las políticas del gobierno y propician -contrariamente a lo que quiere el gobierno- la suspensión de labores, generando confusión desde el propio estado y perjudicando a empresas privadas pequeñas o medianas que trabajan con él.

Una situación como la aquí denunciada, en un ámbito tan importante como las adquisiciones y contrataciones del Estado, debería merecer la fiscalización de un Congreso de la República urgido por un protagonismo, hasta ahora sin resultados, porque refleja absurdamente "Estado contra el Estado". En la realidad actual, desde el punto de vista jurídico la Suspensión Perfecta de Labores, no procede al haber regulado el gobierno el trabajo remoto y la suspensión con goce de haber como una primera medida. 

Es indudable  que la estrategia gubernamental frente a la crisis requiere ajustes en función de la temporalidad de la crisis y de la evaluación de resultados, sobre todo los del paquete económico. Es una situación difícil, implica sacrificios y sacrificados. Pero en medio de una dolorosa situación, si hay la oportunidad de construir estado o de corregir lo poco que tenemos como tal, esta es una oportunidad.

518 - "LLUVIA DE MILLONES"

¿RECUPERARA REALMENTE ALGO DE SU DINERO LA GENTE MAS NECESITADA?:

Este es un tiempo de crisis. Un tiempo de reflexión para la humanidad.Donde se confrontan claramente, el que la vida es para la humanidad -desde el punto de vista ético- el principal valor por defender y no el dinero, la acumulación de dinero, el poseer o el interés individual antes que la conciencia del valor de lo colectivo como principio universal de la humanidad, porque es lo que esta destruyendo el mundo. Y en ese escenario -que no creo que sea diferente después de que esto pase-  vivimos una crisis de liderazgo político que prioriza la economía o mejor dicho el satisfacer a los grandes dueños del poder de la economía mundial y a sus pequeños  socios, minifundistas mercantilistas en  economías más pequeñas. 

Para expresar esa crisis de liderazgo mundial, allí están  Trump, López Obrador, Maduro, Bolsonaro y Duterte por citar algunos nombres. Y en el caso de la priorización de la economía o de la ganancia o de la acumulación de dinero, esta el caso de Italia y España o la propia China, cuyo totalitarismo se negó a informar al mundo sobre el origen de la pandemia y su incapacidad para controlarla inicialmente, lo que hubiera salvado muchas vidas. 

En el caso del Perú es necesario indicar que Martín Vizcarra -que no es un gran líder político ni tampoco tiene la facha de dictador con  que lo quieren motejar-  ha priorizado la vida -y con ello su imagen política- sobre la economía, con el pragmatismo que ha demostrado para gobernar al no tener un apoyo parlamentario; a sabiendas que si la crisis sanitaria se dispara, la situación se va a desbocar y puede generar un alto grado de mortandad. En la realidad actual, es indudable que las medidas económicas no van a satisfacer a todos, el Estado o mejor dicho el gobierno es siempre, salvador de unos y verdugo de otros, pero con sus limitaciones y errores las cosas se están haciendo bien.

Para no perder protagonismo y presentarse en sociedad como "poder autónomo y fiscalizador", el Congreso, presento y ha aprobado, una propuesta de devolución del VEINTICINCO POR CIENTO (25%) de los aportes, en contraposición de la norma del Ejecutivo que legislaba sobre una devolución  de hasta  DOS MIL SOLES (S/. 2,000.00) para quienes no han aportado los últimos seis meses. El principio de la devolución me parece bien, porque de lo que se trata es de coberturar a los sectores más perjudicados con esta crisis económica que ocasiona la crisis sanitaria y aplicar el principio de libertad a quienes tienen una  mejor situación económica, tomando el dinero de empresas que se han dedicado a lucrar y no al objetivo con el que nacieron. 

En suma, "Tirios" y "Troyanos" terminan ahora -por la situación existente- obligados a hablar de una reforma del sistema pensionario, que la  clase política se negó a materializar por mas de veinticinco años, por los "lobbys"  de los grupos financieros y bancarios y el cubileteo propio de la política.

Es una  perogrullada  decir que el sistema ha sido perverso, que esta mal visto, que solo ha servido para que las AFP ligadas a los bancos, acumulen ganancias, capital y presten alguno de esos recursos a los propios bancos, en condiciones no de rentabilidad sino de favoritismo a su circulo financiero, situación que origina que ellas ganen dinero y no  que respondan por una mala administración de los aportes previsionales de los trabajadores, cobrando encima comisiones sobre las perdidas que son -de acuerdo a las estadísticas- significativas en fondos de mayor riesgo.

 El asunto es que la propuesta del legislativo ha sido llamemosla "coyuntural"  forzada por la del congreso, con la vista puesta en un electorado que le puede criticar ser pro AFP y que la propuesta del legislativo es "audaz" pero va a terminar siendo "demagogica". y poco efectiva para los sectores de menor nivel adquisitivo.

Cuando la realidad de las cifras salte a la vista, no creo que la ciudadanía concuerde con los congresistas, que dicen que "están haciendo historia" con esta norma y que terminaron gritando "Perú..Perú" -dándonos una muestra más del folklorismo y del figurettismo político que padecen- graficándo una institución que esta conformada por gente que ha perdido el respeto a la majestad de la institución, a las formas y a la calidad de un ejercicio parlamentario, marcado hoy por la demagogia y el discurso  efectista, generalón y que da vueltas sobre lo mismo; haciendo extrañar congresistas y oradores de épocas pasadas, donde había "verdaderos tribunos del pueblo"  y no simplemente  "congresistas electos".

Yo creo que la solución no va a terminar favoreciendo a los sectores menos protegidos frente a la crisis. En principio porque quienes no han aportado en los últimos seis meses, son por lo general gente de bajos ingresos, que no tienen grandes montos ahorrados, que no aporta hace tiempo. Y porque los que no han aportado más allá de los seis meses, tienen sobre sus espaldas la "Espada de Damocles"  de que la "Comisión por gastos de Administración" se ha terminado por "comer sus aportes" con lo que no van a tener ningún dinero por recibir. 

En el caso del retiro del VEINTICINCO POR CIENTO DE APORTES (25%) la gente que está empleada, que recibe un sueldo, no creo que retire monto alguno mayoritariamente, porque no tiene donde gastar si no  hay donde adquirir bienes o servicios. Y si se piensa que esa gente va a invertir en bolsa o en otros productos de rentabilidad, se equivocan porque este no es un país donde las grandes mayorías inviertan a largo plazo o"jueguen a la bolsa". No hay en el Perú, una cultura de invertir  en instrumentos financieros para asegurar su vejez que este extendida en los sectores menos pudientes. Quienes tienen un empleo formal, son gente más informada, saben que las AFP no van a quebrar, que los retiros van a terminar perjudicando su aporte al quedarse ellos en el sistema y su retiro -si lo hacen- va a ser el menor -para asegurarse si no hay "mucha caja", para comer y para pagar algunas deudas-  probablemente opte por  retirar  1 UIT.

El problema es que se esta generando espectativas, en los sectores económicos más desprotegidos por esta coyuntura, que cuando  tengan "las manos vacías" o vean que ya no tienen aportes, se van a sentir engañados y van a protestar. Creo que es recién allí -cuando se sepa el monto real de los retiros- que se puede medir el impacto económico de la medida. Aunque si es real y es verdad que va a generarse una distorsión económica en la economía local, porque la economía mundial va a entrar en crisis. 

El balance de esa crisis que esta por venir, se tiene que hacer y es allí, "cuando los virus se calmen" que se va a saber cuando gastamos en éste rescate. En las clases de economía que gorreaba en San Marcos -cuando acompañaba a mi compañera de entonces a las suyas en la facultad de Economía- aprendí que en Economía no se puede arreglar algo sin que se desarregle otra. No creo que haya retiro masivo de fondos y si creo que finalmente, los problemas y las distorsiones de la economía las va a tener que afrontar el próximo gobierno y el próximo parlamento, que son sinceramente toda una incógnita. Lo que si me queda claro es que los señores que están sentados frente al viejo local de la Plaza Bolívar, son más de lo mismo y lo único que va a cambiar es que van a salir "forrados" y aprovechando la oportunidad que  les brindo la coyuntura política. 

Creo que los partidos representados en el congreso, no han evaluado bien las consecuencias de la medida. Que el proyecto aprobado pase por la Comisión de Economía, presidida por un abogado litigante que no sabemos cuanto sabe de economía y quienes son sus asesores, era recomendable, porque podía servir para un rápido pero mejor análisis escuchando a los especialistas, pero ha primado el populismo, el efectismo y el oportunismo político buscando un aplauso de las mayorías que se puede convertir en desencanto y en abucheo.  

Lo más rentable hubiera sido entregar diversos productos socio-económicos para palear la crisis entre los sectores sociales en conflicto. Un monto dinerario para  quienes no están en planillas;  en situación vulnerable o  trabajadores independientes, los prestamos a las empresas que ya se soltaron y también para pequeños productores agrícolas y precarios. Vizcarra esta priorizando la vida, la política sobre la economía, él se va en Julio y no va a enfrentar los efectos de la crisis económica mundial que se avecina. Si no se preocupa porque la pandemia nos desborde, sabe que su imagen y su legado va a verse perjudicado y sus cartas están están en la mesa. Su paquete económico no es malo y eso hay que decirlo en medio de un reconocimiento internacional.

El tiempo es finalmente el mejor amigo de la verdad. La decisión del congreso es acertada como concepto, pero es demagogíca y oportunista, porque no esta basada en un estudio técnico, en cifras, en los trabajadores involucrados, en los pasivos y los tiempos de aporte y su efecto considerando los gastos operativos por administración de quienes dejaron de aportar por buen tiempo. Por no mostrar una  falta reacción ante las acciones del gobierno por protagonismo se lanzaron al ruedo, pero pueden terminar perjudicando aún más su imagen y no digo "prestigio" porque hace rato que lo han perdido. El infantil triunfalismo de nuestro "Padres de la Patria"  en un país como este es preocupante. Lo que urge es la reforma de los dos sistemas previsionales, sobre todo de la ONP, que podría adaptar parte del sistema de las AFP sin mercantilismo y con un más justo y equilibrado mecanismo en lo que se refiere a priorizar el interés y al beneficio del  trabajador, para alcanzar siquiera una pensión decorosa que es lo que supuestamente se busca.