UNA HISTORIA DE LA VIDA REAL......
31 de Diciembre del 2013. Van a ser las doce de la noche. Los primeros fuegos artificiales comienzan a iluminar la noche del nuevo año y yo como Gianmarco -después de criticar su uso indiscriminado- me encuentro más solo que un hongo. Si en la navidad no hubiera hecho destrozos en casa de mis futuros suegros, hoy día estaría con Teresa, esperando terminar la cena para salir a bailar. Pudo ser "primero como y después...cama" y al final es por mi culpa, por mi grandísima culpa, nada.
Es un karma que me persigue, el que el alcohol haya arruinado permanentemente mi vida; mi reputación de borracho pasivo, respetuoso y educado, porque el maldito licor me termina siempre volviendo agresivo, transformandome en ser despreciable. En honor a la verdad, sin el alcohol mi imagen pública tampoco ha sido buena; varias veces la he regado. Sano y bueno he metido la pata. Si no me voy de boca, mi carácter me traiciona. En el fondo, lo bueno de todo esto, es que la gente me aprecia, me comprende, me apoya. Que mis amigos me quieren. Y que bien el el fondo, Mamá me ama.
El afecto de mis patas, me hace sentir como Vitocho García Belaunde, cuando apristas y fujimoristas, le dan su respaldo. Cuando dicen que solo cometió un error político. Que su honorabilidad no está en entredicho por reunirse en secreto con el Presidente Humala. Al final tienen razón; en éste país, el trinquete, la repartija y el arreglo por debajo de la mesa, no es corrupción. Es "buscar consensos". Es "hacer política". Decía Don Ramiro Priale que "Conversar no es pactar" .
Parecerme a un Padre de la Patria, me hace sentir mejor. De perdida, me hace resignarme, aceptar mi destino y seguir luchando contra mi proclividad a meterme en problemas. La mera verdad, es que yo no se porque soy así de irresponsable, de relajado, de "vale madre". No se si el problema mío es genético o neuronal. Dios sabrá porque la madre de todos los vicios se ha encarnado en mi humanidad e insiste en ensañarse conmigo. Pienso en ello constantemente, en el recuento de los días. Cada vez que arrepentido prometo cambiar y no puedo.
Para no deprimirme, mi única alternativa ante tanto sufrimiento -que puede hacer que me de la pálida después de fumarme un troncho sin necesidad de estar en Uruguay- es tener que aceptar mi destino, esperar que algún día la suerte cambie y pueda yo, hacer libremente y sin condicionamientos, lo que mejor he sabido hacer siempre: Vivir la Vida. Con una filosofía que como Heraclito de Efeso, discurre como un río cuyas aguas cambian permanentemente : Yo siempre digo que "El trago no se puede quedar" .
- Sobre todo si es bueno y hay bastante.
Ese espumante que sirvieron para el brindis estuvo bueno. Y a pesar de que me he metido una buena cantidad de licor. De que le he dado utilidad a un bar que tenía en esa casa una función decorativa -porque a juzgar por la cara de zanahoria del dueño de casa, de chicha morada no pasan en sus fiestas- me estoy comportando como todo un caballero.
Los anfitriones a pesar de ser abstemios son excelente gente. Genaro su hijo es buen muchacho y creo que en su caso, el tener padres bastante mayores; el estar rodeado de gente grande -como dicen en México a las personas de edad avanzada- lo hace ser una persona formal, un joven educado. Me causa sana envidia que sus padres lo aconsejen, que sean personas dialogantes, comprensivas. Que acepten sus errores, su manera de ser y de vivir, aunque solo se la pase, estudiando y estudiando. Su situación no es como en mi caso, que tengo a mi madre britandome permanentemente "Borracho, Vago, Irresponsable". Mi familia raja a nis espaldas; me esta criticando permanentemente, por dedicado....Por dedicado al trago, por borracho y por relajado como insisten en etiquetarme en casa.
A pesar de ser Genaro nuevo en el barrio y conocernos poco tiempo, hemos hecho una buen amistad y el respeto y el aprecio que nos tenemos es recíproco. El que me invitara a cenar con su familia la noche de Año Nuevo me sorprendió gratamente.... y me salvo de pasármela chupando solo. En la puerta del inmueble había tarjetas de saludo de diversos candidatos a las elecciones municipales del próximo año. Todos son "buenos vecinos", todos "aman a los niños" y hacen sus chocolatadas con rajas de panetón y regalos, buscando el voto popular. Los que están en el poder, regalan calendarios con su foto rodeados de niños y de panetones enteros. Clientelismo puro le llaman.
El nuevo año está ya dando sus primeros pasos y creo que en estas fechas, la gente habla de memoria, repite el estribillo de siempre "Que rápido se paso el año; de que "Qué nos traerá el nuevo año..... que haya salud...... que todo sea mejor". En ese contexto, me resulta absurdo que éste día sea una obligación divertirse, cuando tienes 364 días para hacerlo. Mientras termino y saboreo mi trago, pienso que todos los años son iguales.
La posibilidad de que Toledo se vaya en cana; de que Nadine Heredia sea finalmente candidata a la presidencia el 2016; de que a Alan García se le inhabilite y se impida volver a postular a la presidencia. De si seguiremos creciendo el 2014, fueron temas que matizaron la sobre mesa. Después de muchos años cachueleando, estuve cerca de un empleo fijo y bien remunerado. El tío de Genaro es Jefe de Personal de la SUNAT y de no haber mediado una vez más la fatalidad, creo que mi vida hubiera dado un giro de 180º grados con un buen trabajo.
No debí quedarme a la sobre mesa. Las ancianas hermanas del padre de Genaro se escandalizaron. La pareja de apellido raro que eran amigos íntimos de los señores Mendoza me regañaron feo. Me hubiera quedado con la gente chupando en la esquina de Olaya. Eso hubiera sido lo mejor.
La ensalada.......... Creo que fue la ensalada la que me cayo pesada. No hubo olor a pólvora y el tronido no fue tan fuerte como los pirotécnicos que marcaban el ruido de la noche. El abuelo de Genaro no podía creer lo que escucho. El papá me pidió que me retire. Cuando les conté a los muchachos lo ocurrido me tildaron de "pedofilo". Pero el apelativo de "Churreta" me perseguirá hasta el fin de mis días.
LA TÍA GLORIA CUMPLE AÑOS:
Comenzando a leer el libro de Jeremías Gamboa "CONTARLO TODO" que en realidad se titula "El día de contarlo todo", me pongo a pensar en las limitaciones culturales de nuestro país, para promover la literatura, los escritores, el arte y todo tipo de manifestación cultural, porque aunque tengamos un Ministerio de Cultura, este no tiene presupuesto y lo que no hay es plata para sostener en el tiempo políticas culturales de Estado. En ese contexto, me viene también a la memoria, que este muchacho Jeremías Gamboa, salió de este país para hacerse una carrera como escritor y finalmente gracias a su talento y a las oportunidades de una sociedad que lee, la termino haciendo.
Mientras me voy introduciendo en la novela, se me ocurre tomar prestado el titulo de su novela: porque este es mi blog, es mi espacio para comunicar lo que pienso y lo que siento. Y puedo así escribir de política, de literatura y de acontecimientos en la vida de mi familia, como el cumpleaños de la Tía Gloria, que es el buque insignia de los Navarrete, porque es la única hermana de mi madre que queda ya.
Cuando ella vivía en Tumbes, donde era maestra, yo solía escribirle largas cartas contándole sobre lo que hacía y pidiéndole que mande camarones y langostinos, que me gustaban mucho; cartas que cuando me las devolvió, me recordaron ese poema de Enrique Peña sobre "Las Canciones de Rinono y Papagil" de Luis del Valle Goicochea, un poeta trujillano que descubrí en los inicios de mi vida universitaria y que cuando lo compartí con mi padre, era por coincidencia un personaje que había conocido cuando trabajaba en Parcoy.
Rinono canta conmigo
para que te oiga la rarra
vuelan flores y rayitos
de papel por la mañana....
La Tía Gloria era con la Tía Chana, las menores hermanas de mi madre, pero las más cercanas; siempre quisieron vivir cerca de ella y en las fiestas de navidad -en los finales de los setentas y principios de los ochentas sobre todo- como la que se viene, la pasaban en mi casa, con sus hijos que eran menores que yo y niños en ese entonces. Para una familia un poco aburrida como la mía, ese sabor de los niños era necesario y por eso siempre los hijos de las hermanas de mi mamá estaban "prestados" en casa. Yo le escribía y escribía siempre a la Tía Gloria cuando vivía en Tumbes, cartas que iban en FAUCETT o al menos eso era lo que yo pensaba a mis seis años, imaginándome el avión llevando mis cartas, misivas que hoy conservo y que al leerlas de adulto, me han llevado reiteradamente al embrujo musical del poema de Peña:
Papagil esta esperando
en la puerta de la casa
y en la espera se le vuelve
flor, espuma, nube, el alma....
Yo escribía y escribía: "Tía Gloria me dio sarampión. Mándame esos chocolates de pelotita ecuatorianos. Mi mamá me compro las orejas de Micky Mouse". Esas cartas en mis manos, que se fueron en esos tiempos, según yo, siempre por FAUCETT, en realidad no se fueron siempre así, las llevaba mi abuela que una vez encontró una parte de un boleto de un sorteo que le faltaba de ACE en Tumbes y salió fotografiada en el periódico. La abuela Luisa, que hacía muñecas de dos cabezas, era una mujer callada como mi madre.
Las cartas no me voy a cansar de repetirlo como loro, han tenido entre líneas, la música de los versos de Enrique Peña, que no es el Presidente de México, ni mi siempre recordado y querido Enrique Peña, patriarca de la familia Peña Villarreal, de Iztapalapa, en el DF, a quienes siempre tengo en el corazón. Enrique Peña Barnechea fue un poeta vanguardista, de la misma generación de Martín Adán y César Moro. Las cartas déjenme decirlo, iban también como telegrama, algo que ya no existe pero que era común hace un chingo de años. El correo de donde se enviaban, estaba en Pueblo Libre al costado del Museo de Antropología y con el Nano y el Chulín, mis primos hermanos que fueron en mi infancia como mis hermanos, íbamos allí. Un solo o un sol cincuenta costaba el telegrama a Tumbes creo.
Papagil arrugadito
en la puerta de la casa
y son sus ochenta años
ochenta hormiguitas blancas.
El aire se vuelve azahar
-boda azul de las naranjas-
la luna sera esta noche
una mariposa blanca.
La mariposa una estrella
y la estrella una manzana
y la manzana Rinono
en la mano de la Rarra.
La Tía Gloria tiene un merito muy grande. Se quedo viuda muy joven con cuatro hijos chicos y los saco a todos adelante, a fuerza de temple y de esfuerzo hizo su casa y por eso me hace feliz verla entre ellos, grandes y exitosos, prodigándole amor. Con su esposo, con el Tío Lucho, a quien quise muuucho, nos íbamos a la Copa Perú -cuando era la Copa Perú, una verdadera fiesta provinciana y había un equipo de Huancayo, el Ocopilla que era un equipo de puros morenos- él como buen tumbesino, alentaba a los equipos del norte.
Recuerdo a los Diablos Rojos de Chiclín y a un puntero chiquito de ese equipo, de un dribbling endemoniado como el nombre del equipo: Chicamero Quispe se llamaba. Nos íbamos también a ver a Roberto Davila peleando con Willy de la Cruz, para quitarse entre ellos el titulo nacional de los pesos pesados; esto era cuando el box se hacía en el Coliseo Cerrado del Puente del Ejército. En esas épocas había también temporadas internacionales de fútbol y mi Tío Lucho llevaba a mi primo (a su hijo mayor Lucho) con la provisión de frutas, galletas, chocolates y canchita, que le preparaba la Tía Gloria y que lamentablemente solo le alcanzaba para el preliminar del triplete, por lo que Lucho recibía de su padre una provisión adicional de golosinas diversas, que finalmente creo que le importaban más que el partido.
Por saberlo Papagil
está desde la alborada
sentadito en una estera
a la puerta de su casa......
Espero que la Tía Gloria no se enoje, por escribir que no vi a los Mariachis -porque tuvimos que ir a la graduación de mi hijo- por escribir que la parrillada estaba rica. Que no se enoje o se escandalice por escribir yo intimidades, porque al final eso son estos textos; ya que yo no necesito decirle que la quiero; ella lo sabe, lo ha sabido por mis cartas: "Tía Gloria, que lo operaron al Chulín le contaba, que mi papá me llevo al zoológico de Barranco".
Y cuando el cura y demás
vecinos dicen que pasa
Papagil pone a sus labios
un candadito de plata.
Entre nos, no creo que se enoje porque este es mi blog; porque este es el espacio donde anudo mis sentimientos, mis pensamientos, mis emociones. Y me hubiera gustado que la Maricucha, mi madre, viera estas líneas, mientras yo le leía un poema de Luis del Valle Goicochea, que es un poeta poco conocido y del que aquí hablo sin hablar. Porque éste es el único lugar que como el libro de Jeremías Gamboa puedo contarlo todo.
Si hubieras oído madre
lo que ha estado diciendo
este juancito Juan, de Papagil
¿Que te lo digo quieres?. Sabes, me da miedo
Eso no se puede repetir
¡Que dira si lo llega
a saber Papagil!
¿Te lo digo?. No ¿No te lo digo?
Te lo digo: Sí:
-Sabes: Decía. - Despacito no lo vaya
a oír Papagil-
decía:
to-ron-jil
pa-pa-gil
pe-re-jil
Y se reía. madre.
LUIS DEL VALLE GOICOCHEA
LA ABEJA MAYA, LA UNIVERSIDAD EN EL PERÚ Y LAS
FORMAS CACHAQUERILES DE HUMALA:
Cada vez que escucho abrir la boca a Ollanta Humala, cada vez que veo el desprestigio de
nuestros ex-presidentes, por estar presos, investigados por enriquecimiento ilícito, por presunciones de corrupción o marcados por la soberbia y el autoritarismo. Cada vez que veo con desazón, que no hay abundancia de políticos de solera, de gente que respete las formas democráticas, de personajes que hagan docencia política y que se ganen el respeto de la gente de a pie; porque lo que abundan son los demagogos, los puro floro, los mediocres, los oportunistas, los que entienden la política como ejercicio de clientelismo y de el sectarismo, porque en este país los antis generan réditos; me reafirmo en que si se quiere institucionalizar el país, debemos ir a un sistema por el cual, como en México, no haya reelección presidencial nunca. Se es presidente por una sola vez y punto.
De la misma manera, no debe haber reelección de Alcaldes ni de Presidentes Regionales, porque en un país sin cultura cívica ni política, una mecánica electoral, donde el funcionario en el poder tiene todos los resortes de éste para reelegirse y las re-elecciones generan corrupción; no re-elegir autoridades -o en último caso reelegirlas por una sola vez- implicaría forzar una institucionalidad que no tenemos, obligar a los partidos a apoyarse en proyectos políticos y acabar con caudillitos de medio pelo a falta de grandes caudillos o de egos colosales o grandes vanidades, que esconden complejos adánicos o mesianismos, que terminan haciendo un gran daño al país y a la frágil partidocracia que tenemos.
Creo por el contrario, que si debe haber re-elección de congresistas, porque ese trabajo implica experiencia y capacidad, y son muy pocos los que terminan reelectos; no siendo partidario de una renovación por tercios, porque con el nivel de desprestigio del parlamento, se puede dar la misma situación que con la revocatoria municipal. En ese contexto, el presidente de "medio pelo" que tenemos, el presidente sin pedigree de estadista que sufrimos, habla de las universidades mediocres que tenemos, ignorando que él no puede expresarse en esos términos. Que lo que le toca como Presidente de la República, como estadista, es buscar soluciones a una situación que nos afecta y no recurrir estúpida y demagogicamente a la adjetivización, al punto común, a la generalización que no dice ni rectifica nada viniendo de quien viene, en medio de formas militares que deslucen la majestad del cargo y nos vuelven a las formas autoritarias de los dictadores militares del siglo pasado.
Humala con el sesgo cachaqueril y la lógica elemental que lo caracteriza, no tiene la inteligencia para entender que independientemente de que por criterio hay cosas que no puede decir; si bien es cierto que necesitamos un mejor sistema universitario; el éxito en la vida no depende de haber estado en una "buena" universidad y que a él le toca fomentar determinados valores en la lucha por la vida y la superación personal.
En el Perú, no es la necesariamente la capacidad la que genera el éxito, lo son las relaciones, el estar en el momento preciso a la hora precisa; de perdida el azahar. Un bruto o un incapaz con buenas relaciones consigue un buen trabajo, consigue ubicarse socialmente y eso es claro en ámbitos como la política por ejemplo, donde una vendedora de anticuchos fue Directora de Gobierno Interior; un panadero Gerente de PETROPERU y donde hay una serie de personajes como la Sra. RobaCable, que llego a ser madre de la patria y que al escucharla, uno lo primero que se pregunta, es como se puede ser el electarado tan torpe para elegir semejante personaje.
En ese marco conceptual, el problema de la Sra. Maya no es que sea coordinadora u operadora de la bancada oficialista o que gane lo que gana. El problema es si la Sra. que estudio con Ollanta Humala en el CAEM, esta allí por relaciones, por su cercanía a la pareja presidencial o por capacidad. El problema es determinar si es cierto que utiliza su poder para favoritismos en INDECOPI. El problema es determinar, si vale lo que cobra. Si realmente maltrata a los Congresistas o hay un gran número de levudos que se dejan maltratar; algo que a tenor de la carta firmada por algunos padres de la patria -entre los que esta la Vice Presidenta Marisol Espinoza- no se puede negar, por más que por un lado Humala la respalde y el Primer Ministro rechace el jaloneo a los parlamentarios.
Las encuestas van a seguir rechazando a un caballero que sin nivel de estadista llego a la Presidencia de la República, para co-gobernar con su mujer, que es sin ninguna duda más inteligente y articulada que él. Las encuestas y el ruido de la calle, van a seguir rechazando a políticos y partidos que son percibidos como defensores de su propio interés. El país esta cansado de las viejas formas de hacer política, del trinquete y la argolla de siempre, de las chocolatadas y los regalitos de navidad, que no nacen del corazón, sino que buscan maquillar de bondad y de compromiso a los políticos, por el voto de un pueblo ignorante al que le gusta estirar la mano, porque el voto es lo que verdaderamente interesa. El problema es que no hay forma de salir de esta agobiante mediocridad que padecemos sin una verdadera voluntad de cambio por parte de nuestra clase dirigente que prefiere mantener el statu quo. Así como en el futbol extrañamos a los Cubillas, Cueto o Sotil de antaño; en la política hay nombres y personajes del pasado, que hacen falta en éstas épocas de bonanza económica.
LA SENTENCIA POR EL CONFLICTO LIMÍTROFE CON CHILE:
La Corte Internacional de Justicia de La Haya, ha anunciado que el próximo 27 de Enero va a dar a conocer su veredicto frente al conflicto limítrofe entre Chile y el Perú, por los 37,967 Km2 en disputa en la frontera marítima entre ambos países. Y aún cuando los Cancilleres de Perú y de Chile han expresado que respetaran el fallo, yo tengo razones para dudar de ese acatamiento por parte de los vecinos del sur.
Y tengo fundadas razones para dudar de que en Chile se aceptara y respetara el fallo, porque el lema de la nación "Por la razón o por la fuerza" implica la primacía de la razón en las relaciones de la sociedad, de los gobiernos o del Estado chileno; pero también el uso de la fuerza, si desde su óptica el derecho o la razón es violentado o ignorado. Esa frase, acuñada en el imaginario popular desde principios de la República, ha marcado la identidad de una sociedad que históricamente ha respaldado su concepto de nación y sus derechos, en el poder militar, tal como sucedió en la Guerra de la Araucanía contra la nación mapuche que duro hasta 1883 y que le dio al ejercito chileno la experiencia de combate que le serviría en 1879.
Chile es un país que ha visto siempre a sus vecinos del norte, como un país de bárbaros, de ignorantes, de "cholos" a los que hay que mirar por debajo del hombro, tal como lo analiza la historiadora peruana afincada en Estados Unidos, Carmen Mc. Evoy en el libro "GUERREROS CIVILIZADORES" que es un estudio de la política, la sociedad y la cultura en Chile durante la Guerra del Pacífico.
Entre líneas, el discurso de la clase política chilena, es que el fallo sera aceptado y acatado, siempre que desde su análisis jurídico este arreglado a ley y a derecho, algo que resulta una afirmación efectista y retórica, en la medida que en materia procesal siempre hay argumentación por esgrimir y porque el concepto de soberanía es un valor que igualmente siempre esta por encima de los conceptos del derecho internacional.
Desde el lado peruano, quienes arguyen de que el incumplimiento del fallo acarrearía grandes y graves consecuencias para Chile, ignoran la capacidad de hoy, de ayer y de siempre del servicio diplomático chileno y de que un país con socios y relaciones comerciales muy fuertes, puede hacer valer estas relaciones en determinado momento para imponer su peso como nación frente a una situación determinada o frente a una controversia con otro país. Las relaciones y los conflictos entre naciones no distan mucho en su solución, de las formas que usan las personas o los individuos, apelando a intereses, conveniencias, alianzas, afinidades.
Ese peso de las relaciones, de la imagen internacional, del peso de una nación frente a otra, es un hecho histórico que sufrimos durante la Guerra del Pacífico. El peso de los agentes diplomáticos chilenos por ejemplo, fue mayor que el de los nuestros y por eso es que de los buques que se compraron durante el conflicto, solo llegó uno después de la guerra (en 1889) el "SÒCRATES" que sirvió hasta 1953, ya que el "DIÔGENES" fue embargado por el gobierno inglés, por los gastos de estadía de los barcos. Ambas naves compradas en Alemania, fueron inmovilizadas en Inglaterra aduciendo neutralidad en el conflicto cuando le iban a instalar la artillería.
En el contexto descrito, el poder militar chileno es la expresión material del lema que acuña como nación, resultando absurdo pensar que su superioridad bélica, no la utilicen para negociar, para disuadir o para imponer. Ningún país compra armas o tiene un ejercito bien a pertrechado, simplemente para hacerlo desfilar en ceremonias patrióticas y en ese sentido, las declaraciones del Vice Almirante Mardones, de que las Fuerzas Armadas de Chile, "están listas" para las tareas que ses encomienden tras el fallo, no son gratuitas.
Ningún país frente a posiciones nacionalistas, teniendo ventajas bélicas e institucionales comparativas, va a quedarse a negociar diplomàticamente la revocación diplomática de una solución que resulta inapelable y que le es adversa. En materia internacional, frente a determinadas situaciones de derecho, las situaciones de hecho son las que imponen nuevos escenarios o nuevas negociaciones a partir de estos para la solución del conflicto. Por último, en lo estrictamente político, la candidata Michell Bachelett no se ha pronunciado sobre un tema que va a afrontar cuando regrese nuevamente a la moneda y los halcones son siempre los halcones. Espero sinceramente equivocarme, que si el fallo no es favorable, Chile lo acate. El tiempo es finalmente, siempre el mejor amigo de la verdad.
EL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL DIJO SI Y DIJO NO:
Creo que la gran mayoría de abogados que se dedican a patrocinar causas ante el Poder judicial, que son abogados del pueblo, que no tienen ante los órganos de dirección del Poder Judicial o ante los jueces, la llegada de los políticos, de los profesionales de renombre o las relaciones de los grandes estudios -y que fundan su patrocinio en la razón jurídica o en la entrevista formal ante el juez de la causa- coincidirán conmigo y con la ciudadanía en general, que los jueces de éste Poder Judicial, pueden tener una ley que le homologue los sueldos, pero que en justicia no la merecen.
Y no la merecen, porque aunque hay jueces probos y honestos, la percepción ciudadana es que no tenemos una administración de justicia de calidad. De que no tenemos jueces con idoneidad para el ejercicio de la función jurisdiccional. Porque a diferencia de antaño, pueden los jueces de hoy, tener maestrías y doctorados, pero no se nota la capacitación, porque hay resoluciones inaceptables, "preburricadoras", fruto de la corrupción o de la gran diferencia que existe, entre un jurista y un letrado administrando justicia. Porque tenemos un sistema de selección y nombramiento, por el que una enfermera termina designando quien debe ser juez en el Perú.
Y no merecen la homologación o el aumento, porque no hay respeto por el litigante, ni por el abogado, al que se le puede hacer esperar media hora para sus diligencias, pero si éste llega un minuto después de la hora pierde su derecho. Porque no atienden a la hora que deben atender, porque el dinero del presupuesto no debe gastarse solo en sueldo de los magistrados y finalmente, porque un mejor sueldo no significa una mejor administración de justicia, sino un mejor nivel de vida, que los diferencia con millones de peruanos que tienen ingresos que no están a la altura de su responsabilidad y su trabajo, ya que hasta ahora no hay un sistema único, real y eficaz de remuneraciones. En ese contexto resulta oportunista la presencia del Decano del Colegio de Abogados, Dr. Chamane Orbe, en medio de los jueces en una huelga blanca que es ilegal, porque eso implica avalar un poder del estado que tiene un alto grado de rechazo ciudadano.
En ese marco fáctico, el Tribunal Constitucional resuelve el conflicto de competencia entre el Poder Judicial y el Poder Ejecutivo, para que a solicitud de éste, declare la NULIDAD de la Resolución Administrativa 235-2012-CE-PJ. Resolución por la que el Consejo Ejecutivo del Poder Judicial, ordenaba que se le transfirieran recursos para homologar los sueldos de los magistrados conforme a lo preceptuado por su Ley Orgánica. Un hecho que según el Poder Ejecutivo es su atribución a través del Ministerio de Economía.
Y la resolución del Tribunal Constitucional amparándose en la necesidad de un ingreso justo para los jueces, de que no se puede seguir manteniendo un estado de inconstitucionalidad al no homologarse los sueldos de los jueces con arreglo a lo preceptuado por la Ley Orgánica del Poder Judicial, declara FUNDADA la demanda en el extremo que es el Poder Ejecutivo a través del Ministerio de Economía el encargado de administrar la hacienda pública y la reserva de contingencia e INFUNDADA la demanda en el extremo que solicita la nulidad de la Resolución Administrativa 235-2012-CE-PJ, disponiendo que el Ministerio de Economía, cumpla con incluir los 87 Millones de Soles anuales para la homologación ahora y los provea para entregarlos dentro del Presupuesto del 2014.
Y lo concreto y lo real, es que bajo el argumento que estos 87 millones no representan gasto alguno porque están financiados por el Proyecto de Ley que no fue aprobado por el Congreso de la República, el Tribunal Constitucional esta ignorando que, si bien es cierto que hay una norma (la LOPJ) que debe cumplirse por imperio de la Ley, no es menos cierto que la aplicación de la esta ley en lo específico, depende de dos instituciones del estado. De quien administra la hacienda pública, que es el Ministerio de Economía y de quien aprueba el pliego presupuestario, que es el Congreso de la República.
Si la hermenéutica constitucional del Tribunal Constitucional fuera la correcta, todo proyecto de presupuesto de los sectores, sería aprobado sin recorte alguno. No puede reconocerse por un lado, la facultad de administrar la hacienda pública por parte del Ministerio de Economía y por otro lado, declarar fundada la homologación, solo por el hecho de que la ley existe, de que los jueces tienen derecho a una remuneración "justa y digna". De que el Poder Judicial presento un proyecto de presupuesto "financiado".
La sentencia del Tribunal Constitucional, lo que hace es agudizar la crisis del Poder judicial, al centralizar en el gasto corriente, en las remuneraciones de los jueces, en el presupuesto del Poder Judicial; no dejando margen para otros rubros necesarios como infraestructura, como sueldos de los trabajadores, que es otro problema por resolver. La sentencia del Tribunal Constitucional implica una aplicación simplista de la ley, en un contexto en la que ésta debe analizarse, dentro de un marco legal de las competencias de los Poderes del Estado, de la aplicación condicionada de la ley, a otros sectores que dentro de la estructura del Estado son los que le dan viabilidad. La sentencia crea una nueva casta de privilegiados por ley, sin que se garantice una mejor administración de justicia. Dice sì a los jueces y dice no a los intereses nacionales y a la realidad.
Y como este es el país de la criollada y de la pendejada (a lo peruano) como este es el país donde se deja que las cosas se solucionen solas o se saca conejos de la manga en la hora nona, el Congreso de la República da ayer mismo una Ley de Fortalecimiento del Poder Judicial, que en los hechos le saca la vuelta al cojuridico fallo del Tribunal Constitucional, aprueba un aumento por tramos como venía del ejecutivo y deroga la inaplicable Ley Orgánica del Poder Judicial en lo que se refiere a la homologación, ley que no es aceptada por los jueces y que agudiza el conflicto. No cabe duda que estamos en el Perú y que para consuelo de los abogados y litigantes, al menos la huelga anual del Poder Judicial tuvo un matiz diferente.
HOMENAJE A PACO IGNACIO TAIBO I:
Cuando finalmente hubo un día que salí del Colegio, de mi querido Colegio La Salle, de donde me chuparon dos años -que sumados al año que perdí en el Antonio Raymondi hicieron que terminara el colegio a los diecinueve años- yo ingrese a la Universidad Nacional de San Marcos a estudiar Lingüística y a la Universidad San Martín de Porres a estudiar Derecho; a pesar de que en la secundaria siempre ocupaba los honrosos últimos puestos; llegando a tener de once cursos, diez desaprobados. Debo confesar al respecto, que a fin de año, con algo de talento artístico, convertía la mayoría de onces de mi libreta, en catorces o en diecisietes, con los que podía convencer a mis padres, que aunque mis tías insistieran en compararme con mi hermano mayor (que a diferencia mía era una lumbrera) yo no era una causa perdida y que el problema era que no me gustaba el colegio o la disciplina del colegio, ni las matemáticas o la física, porque lo mío eran las letras, la libertad, la irreverencia.
Cuando orgullosamente recuerdo esos años, en los que a despecho de mis notas, el apelatibo de "el abuelo" y la etiqueta de chonguero y de indisciplinado, es la me quedaba pintada y me caracterizaba ante mis compañeros; no puedo dejar de criticar a las burros que hay ahora; que son inalambricos, computarizados, pero que no saben ni cuando es la independencia del Perú, ni quien es Andrés Avelino Cáceres. Al final salir del colegio e ingresar a la universidad me cambio la vida, me sentí libre, estudiaba lo que me gustaba, conocí el amor de los años primeros, comencé bajo el embrujo del amor a escribir poesía, a publicar mis artículos en los diarios de Lima y lógicamente, seguí como hasta ahora viendo la vida con humor.
En los primeros días de clases en San Marcos, por mi culpa, una compañerita que se llamaba Eliana -y a quien no veo un chorro de años- fue expulsada de una clase de Materialismo Dialéctico. En medio de la amena conversadera que teníamos, a la profesora, que hablaba de las corrientes filosóficas, se le ocurrió preguntarle levantando la voz:
- ¡De que corriente estamos hablando Señorita!.
Yo en voz baja con algo de ingenuidad le dije: - "De la corriente eléctrica". Una frase que ella repitió sin inmutarse y que a pesar que le costo la tarjeta roja, no significo que me guardara rencor en el entendido de el futbol es el futbol.
Desde esos años, en los que mi padre me decía que si en éste país, quería ser historiador, antropólogo o escritor, me iba a morir de hambre; el abogado que hay en mi, mantiene mis otras aficiones, que expresan finalmente un deseo de comunicación constante. Allí comenzó también, mi vocación por hacer arqueología literaria o arqueología cultural. No hay librería de libros viejos que no conozca, que no hurgue en un ritual que repito siempre con el mismo placer. Una costumbre que hoy por una corazonada, me dio una agradable y tierna sorpresa.
En una librería que hay en la Av. Wilson, en la cuadra once, encontré el libro TODOS LOS COMIENZOS, de Don Paco Ignacio Taibo I, que fue editor del Suplemento Cultural de EL UNIVERSAL de México (el diario que me dio la oportunidad de escribir en el país de mis ancestros) y quien me acogió en esa sección del diario, en un ya lejano 1986. Un persona de gran calidad humana y a quien además de recordar con mucho afecto, considero uno de mis maestros del periodismo conjuntamente con Doña Elvira Mendoza, la primera directora de VANIDADES que me dirigio en la revista ACTIVA de Editorial TELEVISA y Don Bernardo Ortiz de Zevallos y Don Guido Chirinos Lizares, estos dos últimos talentosos periodistas de antaño, de las ya desaparecidas LA PRENSA y ULTIMA HORA.
Cuando leo una nota en un diario limeño en los que se habla de un evento sin mencionar fecha, lugar y otros datos, recuerdo lo que gente como Don Paco Ignacio Taibo I y el periodismo mexicano me enseño. Que no solo cuenta la estética, el escribir bien; que hay que dar información. Que la forma no tiene sentido sin el fondo. En ese contexto, no es fruto solo del azahar encontrar un libro de Don Paco en Lima, porque no es un escritor conocido en el Perú, porque para mí este hallazgo tiene un gran valor sentimental y es motivo para rendir entre teclados, un homenaje a alguien que siempre recuerdo con afecto. El BUHO HABLADOR de mi blog por ejemplo, recoje la idea de su exitosísimo GATO CULTO de la Sección Cultural de EL UNIVERSAL.
Don Paco Ignacio Taibo I, nació en Gijón en 1924 y murió en México, en Noviembre del 2008. TODOS LOS COMIENZOS son relatos autobiográficos, algunos cortos, otros extendidos, que se recrean en la fantasía para hacer una novela con un ritmo diferente. Antes de comenzar a leerla, el tenerla entre mis manos me permitió reencontrarme con el maestro Taibo, recordarlo fumando en la redacción del diario, mientras yo llevaba mis artículos sobre literatura sudamericana. Creo que me voy haciendo viejo (lo que no significa que doble mis banderas y me convierta en bombero) comienzo a vivir de mis recuerdos. Y este me ha hecho feliz.
EL PISA Y LA CRISIS DE LA EDUCACIÓN EN EL PERÚ:
El hecho que en el Programa para Evaluación Estudiantes (PISA) de la Organización para la Educación y el Desarrollo Económico (OCDE) haya arrojado que en matemáticas, ciencias y comprensión de lectura, el Perú ocupa el último lugar en la evaluación que incluye diversos países del mundo; es simplemente referencial. El problema no es que los estudiantes peruanos no comprendan lo que leen o están mal en matemáticas y en ciencias; el problema es que en éste país la gente no lee; que no somos un país en el que se fomente un interés por la cultura en general. Un país en el que, siendo la física, la química, la biología o las matemáticas, las disciplinas que tienen que ver con el desarrollo de un país, estas no tienen en el Perú el valor que se les da en otras naciones; no son promovidas por el Estado o lo son de manera deficiente. Un físico, un matemático, un biólogo, un químico, solo pueden dedicarse aquí a la docencia o a la investigación: la docencia esta mal pagada y la investigación es casi inexistente y por lo general, este tipo de profesionales termina emigrando hacia horizontes más propicios.
Hay quienes con una miopía muy grande, por ignorancia, demagogia o cálculo político, le quieren echar la culpa de esta dramática realidad, al APRA o a los gobiernos anteriores y la verdad es que la responsabilidad de ser un país que se precia de tener una gran clase media, pero solo desde el punta de vista del ingreso y no desde la perspectiva de las élites intelectuales -una clase media, constituida por masas ignorantes, sin cultura cívica, sin una educación en valores y en principios democráticos- es de la clase dirigente que históricamente nos ha gobernado. Y que por la falta de institucionalidad, de élites intelectuales, de una clase pudiente (que le ha dado históricamente la espalda al interés común) y de partidos políticos que son solo plataformas electorales; es hoy más mediocre que nunca.
Con una clase alta indiferente, con una clase política infame, con la falta de un concepto de nación, de un proyecto de nación, la educación queda librada a los pareceres cortoplacistas de los gobiernos de turno; a sucesivas reformas que nos hacen dar vueltas en círculo, a la incapacidad de enfrentarse frontalmente a la izquierda marxista que controla el magisterio; por el miedo al desgaste político y por el temor a un mayor descrédito de los gobiernos de turno. A la falta de presupuestar recursos en políticas culturales (a pesar de haber creado el Ministerio de Cultura) de incidir en una educación que cree conciencia cívica, que forje valores y principios; lo que significa disposición de dineros públicos en incrementos salariales o en infraestructura, que si bien son necesarios, no solucionan el problema. Todo esto, en medio de una realidad en la que la educación esta íntimamente ligada al concepto de ciudadanía, en la perspectiva de cultivar la conciencia nacional, el concepto de lo que implica la democracia y el bienestar general.
Al final tenemos una educación sin solución de continuidad, sin un criterio orgánico para las necesidades del país con una visión de futuro. Una educación con parches permanentes en la solución de su problemática; una educación que no prioriza la escuela rural y que a nivel universitaria es un engaña muchachos o vota profesionales de cartón. Una educación que es una de las aristas para mantener un statu quo, basado en una realidad, en la que hay una gran desigualdad entre las clases dominantes con poder político y económico y los sectores pobres, a pesar del crecimiento económico. Una realidad que hace que la educación se convierta en un negocio, sin una evaluación o fiscalización de su calidad; que matiza este país de la cultura chicha, del clientelismo, de una farandulización de la vida diaria de los peruanos. De una política en la que reinan los demagogos y lo oportunistas, personajes que ocupan el lugar de los líderes, de los estadistas y de los políticos serios que son en la hora presente una especie en extinción.
En el siglo XIX, entre 1884 y 1885, los Chilenos tuvieron una Misión Pedagógica Alemana, que sentó las bases de la educación, en un país con un proyecto de nación definido gracias a Diego Portales y a partir de allí hay una preocupación permanente por mejores condiciones educativas no solo de parte de parte del estado sino de los propios educandos, tal como lo demuestran las luchas estudiantiles en meses pasados y que han llevado al Congreso a dirigentes estudiantiles. Una solución (la de las misiones extranjeras) que debería abordarse en la hora presente, aunque tenga la grita y el rechazo "nacionalista" de los sectores radicales del SUTEP y de la moribunda izquierda que parásita en la escena política.
Hay un libro que los estudiantes de mi época solíamos leer en el Colegio La Salle, gracias a ese gran maestro que fue el Hermano Alberto Peinador: "La Educación como Práctica de la Libertad" de Pablo Freire, un educador brasileño que plantea algo que hoy es una perogrullada, pero que en los años sesenta, era un pensamiento de avanzada que hoy tiene plena vigencia; el que la educación es un elemento imprescindible para el cambio, un camino para la libertad y el desarrollo de los sectores más pobres y oprimidos de la sociedad. La necesidad de tener una mirada critica, una capacidad de discernimiento, una mirada racional del mundo que nos rodea y que entienda el valor de la multiculturalidad y la necesidad de buscar mejores niveles de vida para los sectores mas pobres, en razón de igualdad de oportunidades, solo es posible a partir de un hombre (y por ende de una sociedad) educada.
Si tenemos recursos, si hay dinero, lo primero que tenemos que hacer es replantear nuestro sistema educativo, desarrollar políticas públicas de largo aliento, re definir la universidad en el fondo y en la forma, evitando que los demagogos de turno que hay en el Congrezoo creen más universidades. Debemos contratar una misión extranjera para reformar la educación en el Perú, contratar docentes extranjeros para nuestra universidades como lo reclaman lúcidos especialistas del sector y de una vez por todas organizar la docencia, en función de la capacidad, la capacitación y la meritocracia, rompiendo la dominación y control de la izquierda marxista en el sector. Una ultima encuesta, hablaba de la necesidad de tener un promedio de 1,500 Phd en el país y que solo hay algo más de cien (no recuerdo la cifra exacta) pues hay que tener programas de becas para que salgan los jóvenes a capacitarse al extranjero: Hace unos día llegaron a Lima de paso hacia México, cuatro jóvenes entre los que había un sobrino, que están en un programa de doctorados del Gobierno de México, por el que se les da once (11) sueldos mínimos vitales, para que se dediquen solo a estudiar y sacar su doctorado, en carreras estrictamente científicas como biología; ese es un ejemplo a seguir. Hay que invertir en el hombre, hay que invertir en el talento y acabar con las argollas, el amiguismo y el favoritismo, que es parte de nuestras malas prácticas de hacer política, que se llevan a diversas áreas del cotidiano quehacer. Si tenemos un país con una gran riqueza cultural hay que incentivar el gusto por la cultura en general.
Es deprimente ver como estudiantes de "las mejores" universidades del país, no saben que es la ONPE; cuando es la Independencia del Perú; quien fue Alfonso Ugarte y que no tengan ni siquiera, no solo una cultura general mínima, sino vergüenza por su ignorancia. Es indignante también, ver como hay congresistas que no saben capitales de los países, ni el Presidente de Brasil, ni que es el VRAE, pero que son buenos para el clientelismo y la demagogia, para aprovecharse de la ignorancia del pueblo y de la inexistencia de partidos políticos y de cuadros en éstos membretes electorales, para seguir entornillados en la Plaza Bolívar.
Que futuro podemos esperar con éste país de masas sin educación, donde la frase de Antonio Raymondi, por los altos precios de las materias primas y de un contexto favorable a la inversión extranjera; por la falta de líderes, de institucionalidad, de proyecto de nación, no solo ha cambiado sino que parece ser un "vivir el momento": Un país de ignorantes sentado en un banco de oro, que siempre se cae cuando le mueven el banco.
Colgaban como lapas de la carrocería del tranvía. El gris de la ciudad y el color caqui de los uniformes de los escolares que se bamboleaban, a diferencia del caos que expresaba la imagen era armonioso. Cuando los vi pasar por la Av. Brasil, me agarre fuerte de la mano de mi padre mientras esperábamos el colectivo a Lima. En ese tiempo, Lima era también para mí el Jr. De la Unión, pero el Jr. De la Unión era la Botica Francesa y su Peach Melba o su helado de Foch.
Pueblo Libre era en esos días siempre una fiesta. En Carnavales había concurso de disfraces, corso y jarana. El 2 de Mayo venía Jesús Vásquez, Alicia Maguiña, la Limeñita y Ascoy y Romulo Varillas entre otros, para celebrar en el frontis del Cuartel, el aniversario del Regimiento 2 de Artillería del Ejercito Peruano. Todos andaban detrás de Perico León para que le regalara la antorcha que él llevaba.
- - - Perico la antorcha…Perico la antorcha se escuchaba en diversos tonos de voz.
Los fines de semana, lo que hoy es la parte antigua de Pueblo Libre se asemejaba a una plaza central de pueblo. La gente como si fueran hormiguitas se dirigían a La Remota. La Remonta era el punto de reunión en una época en la que todos se conocían y se respetaban. El Distrito tenía más marcada esa mixtura de caracteres que mezclaban lo colonial, lo libertador y lo republicano. Ya desde ese entonces nos preguntábamos que había en las catacumbas debajo de la Iglesia de Santa María de Magdalena.
No se como nos escabullimos los tres en medio de tanta gente, lo cierto es que terminamos en la puerta del Museo de Antropología e Historia. El Príncipe Hiroito y la Princesa Michito subieron las gradas lentamente, El Chulín los llamó, los príncipes se acercaron y nos dieron la mano; la seguridad obligo a que el encuentro fuera breve y alguien nos regalo unas monedas con hueco que después supimos que se llamaban yenes.
-“Chino Mi Pipi” murmuro el Chulín rasgándose los ojos.
Al costado de Queirolo todavía pasaba canalizada la acequia de la que me hablaba mi madre. Cuando niña ella formo parte de una delegación de niños que recibió al Presidente de Venezuela quien en su visita de estado fue al Museo en compañía del Presidente Leguía. Mi madre nunca olvido el himno de Venezuela, lo solía cantar siempre que recordaba la anécdota.
Nosotros íbamos a La Remonta a ver los partidos de la liga, íbamos a ver al Estrella Roja, a ver al abuelo de Giuliano o sea a mi hermano Quique, que jugaba y jugaba bien, por eso dicen que Giuliano ha salido futbolista; íbamos también a colgarnos de los arboles a comer moras; en realidad se colgaban el Nano y el Chulín y yo comía nomás. Hasta ahora tengo en los labios el sabor de las esencias de pura fruta que se desparramaban por las raspadillas de la Sra. Isabel. En ese tiempo no había tarjeta roja ni tarjeta amarilla, pero Niño Viejo con su metro cuarenta de estatura se hacía respetar y guapeaba y expulsaba a jugadores que alcanzaban el metro ochenta.
La corbata michi me ajustaba o mejor dicho me ajustaba el cuello de la camisa o tal vez las dos cosas. Con el Chulín y el Nano veíamos pasar los invitados. En los dos matrimonios, en el de Chana y en el de Gloria, fue lo mismo; saludábamos a nuestros conocidos que por lo general repetían la consabida frase “que grandes que están” y tratábamos de identificar quienes serían los familiares del Tío Lucho y del Tío Javier.
Varias veces tratamos de robar algo de comida sin éxito. Para nosotros fue un mismo ritual en las dos bodas. La primera vez que entre a la Iglesia de María Auxiliadora fue cuando se caso la tía Gloria. Nunca le he preguntado porque escogió una iglesia tan grande. La Maricucha fue la madrina, con sombrero y todo.
Son las únicas veces que vi la Casa de la Abuela con sus mejores galas; el otro día sus nietos la recordábamos de diferentes maneras y tratabamos de identificarla en fotos de su juventud. Vilmita dice que invitaba membrillo sin chancaca.
Había mucha gente en la casa, con Chulín y Nano nos subimos al techo a recoger huairuros porque no podíamos ir a la pampa a jugar con las cucarachas martinas que abundaban por los corrales. Como en un balcón, veíamos desde el techo como se pasaban los invitados la cerveza. Los tres coincidimos en decir que la cerveza es fea, que es amarga, que nunca vamos a tomar sin imaginar que años después nos vamos a pegar a la botella. Creo que todos los niños a esa edad dicen lo mismo.
Por lo general la familia se ve en los matrimonios y en los velorios. Es sábado. Martín el hijo de Martha que es marine se casa. Las mesas decoradas, la buena comida, el calor de la familia, la alegría de los novios. Es una bonita y acogedora noche. Chana que ya no esta con nosotros sería bisabuela y Gloria, que también es abuela, esta allí como buque insignia de la familia Navarrete. Lo veo a Chulín después de un buen tiempo y tenemos además de un notorio sobre peso, la misma corona en la cabeza. Salvo Dona ya todos estamos viejos o al menos tenemos más de cuarenta calendarios encima. En esa niñez que se comienza recordar entre el Chulín y yo esta el Nano, que murió hace unos años. Las bodas no han cambiado mucho. Cambia el tiempo En el fondo seguimos siendo niños.
Rinono canta conmigo
para que te oiga la rarra
vuelan flores y gallitos
de papel por la mañana.
ENRIQUE PEÑA.
Voy a tener un hijo. A mis 55 años voy a ser padre y por eso hable con mi prima Frida, para que aprovechando que a mi primo Erick, "el Soltero más codiciado de la familia" le van a hacer su Baby Shower (bueno se lo van a hacer a su Sra. pero es lo mismo) de paso hicieran el mío. Claro que le aclare el pequeño problema de que mi esposa no sabe nada del tema y que como mis hijos ignoran que van a tener una hermana; tendría que ser una reunión como las que hacen ellos, cerrada, para la familia más cercana; o como las sesiones que hacen en el Congreso de la República, secreta, "reservada". Que no levante polvo.
El otro problema, es que obligatoriamente va a ir, tiene que ir, mi querida tía Rita, la que ha quedado sentimentalmente hablando, como el buque insignia de la familia; que como es conservadora, no entiende que el amor es ciego, sordo y mudo, que puede multiplicarse y reproducirse geométricamente y que hay seres que como yo, no hemos nacido para el matrimonio, ni para esa apreciación que leí a mi cuñada Inés en su FACEBOOK el otro día; de que "uno vive para los hijos". Yo respeto los sentimientos ajenos, pero los hijos de mi esposa son mis compañeros de viaje. Por más que los haya hecho, a veces los quiero fondear o regalar (aunque como a los gatos ya grandes nadie los quiere) porque para mi la libertad, la individualidad y el quererse primero uno mismo, no tiene precio. Y en lo que me quede de vida estoy dispuesto a dar amor, a ser responsable; pero seguiré siendo el terco cojudo que se niega a hipotecar su vida por terceros, que después hacen lo que es la ley de la vida: Su Vida.
Quien iba a pensar que Ollanta Humala tuviera que ver con el tema. Que todo nació de una simple conversación en el Metropolitano, sobre la coyuntura electoral, la desigualdad, la falta de justicia social, la lucha por "los descamisados" como dice el Vice Presidente Chehade -que no se si trabaja o para pisando huevos- porque todavía no cree que siendo agnóstico se le presento la virgen y lo hizo no solo abogado de Humala, sino Congresista y Vice Presidente de la República.
He decidido que como el hijo que espero va a ser mujer, le voy a llamar Nadine....Nadine debe saber que existe, Nadine debe saber que tengo un hijo fuera del matrimonio. Como Gonzales Prada, que tuvo una hija fuera del matrimonio, Doña Mercedes Gonzáles Prada y Calvet, hija de Doña Verónica Calvet y Bolivar, un amor de juventud con quien nunca se caso, ni formalizo nada a pesar de ser los dos jóvenes y solteros (Gonzales Prada contrajo nupcias con Adriana de Verneuil) a su hija la legitimo con los años y siempre fue una relación distante, subterránea, escondida, conocida en determinados círculos, pero que nadie se atrevió a cuestionarle a Prada, en la Lima conservadora de esos tiempos.
Pero mi drama es que yo no soy Gonzales Prada y no se hasta cuando va a durar que la madre de mi hija Nadine, se crea eso de que estoy divorciado, que trabajo en Caballococha y que vivo con mi hermana, que es soltera y "un alma de Dios". La única que se creyó esto último creo que fue mi mujer. En el fondo creo que estoy tomando conciencia que me he ganado un problema...... Quien me mando inventar esa vaina de "inclusión sexual". Si me hubiera quedado con el tema de la Inclusión Social a secas y en el contexto estrictamente político, la cosa no pasaba de una simple conversación. Ya me había jubilado....ya me había jubilado: Eso me pasa por querer regresar al pasado....y por hacerme el gracioso.
Nos arrastramos a través de la espesura trepando las paredes de las terrazas y rompiendo los velos de los bambúes, en lo que nuestro guía se desempeñaba más fácilmente que yo. De repente, sin ninguna advertencia, bajo un enorme saliente colgante el muchacho me mostro una cueva forrada con la más fina piedra que sin duda, habría sido un mausoleo real. En lo alto de ésta saliente se encontraba un edificio semi circular, cuya pared externa, en suave pendiente y ligeramente curva, mostraba un parecido sorprendente con el Templo del Sol en el Cusco. Este podía ser otro. Seguía la curvatura natural de la roca y estaba empotrado en ella por uno de los más finos ejemplos de albañilería que yo hubiese visto. Además amarraba en otra hermosa muralla hecha de bloques muy cuidadosemente aparejados de puro granito blanco que habían sido escogidos por su fina apariencia. Era claramente labor de un maestro de su arte. La superficie interior del muro, estaba interrumpida por nichos y clavijas de piedra. La exterior era perfectamente simple y sin adornos. Las hileras inferiores, de bloques particularmente grandes, daban al muro un aspecto de solidez. Las superiores, disminuyendo en tamaño conforme ascendían, prestaban gracia y delicadeza a la estructura. La belleza de las líneas, el arreglo simétrico de los bloques y la gradación de la magnitud de las hileras se combinaban para producir un efecto maravilloso, más suave y grato que aquel de los templos de mármol del Viejo Mundo.
Debido a la ausencia de la mezcla, no quedaban huecos feos entre los bloques. Parecían haber crecido unidos. Por la belleza delblanco granito, esta estructura sobrepasaba en atractivo a los mejores muros del Cuzco que habían maravillado a los viajeros durante cuatro Siglos. Ofuscado todavía, comence a darme cuenta de que éste muro y el templo semi circular adyacente sobre la cueva eran tan finos como los más finos trabajos en piedra que se conocen en el mundo.
Realmente me quede sin aliento. ¿Cual podía ser éste lugar? ¿porque nadie nos dio idea alguna de él? Hasta Melchor Arteaga se mostro solo moderadamente interesado y no apreció la importancia de las ruinas que Richarte y Alvarez habían adoptado como terreno para su hacienda. Quiza después de todo era un pequeño sitio aislado que no llamó la atención por ser inaccesible.
Luego el niño me urgió atrepar por una abrupta colina sobre la cual parecía haber una escalera de piedra. Una sorpresa seguía a la otra en aplastante panorama. LLegamos a una gran escalera compuesta de bloques de granito. Luego caminamos a lo largo de una senda hasta el claro en que los indios habían plantado un pequeño jardín de verduras. De pronto nos encontramos frente a las ruinas de dos de las más hermosas e interesantes estructuras de la Antigua América. hechas de granito blanco, las paredes presentaban bloques de tamaño ciclopéo más altos que un hombre. la vista de aquello me dejó hechizado.
Cada edificio contaba solo con tres muros y se hallaba enteramente abierto a un lado las paredes del templo principal de doce pies de altura, estaban perforadas por nichos exquisitamente labrados, cinco arriba en cada extremo y siete en la parte de atrás. había también siete filas de bloques al témino de los muros. bajo las siete filas de nichos se encontraba un bloque rectangular de catorce pies de largo, posiblemente altar de sacrificio, pero más probablemente un trono para las momias de los incas difuntos traídas para ser adoradas. Eledificio no tenía el aspecto de haber sido jamás techado. la fila superior de los bloques, bellamente pulidos no se suponía que fuera cubierta, de modo que el sol recibiera la bienvenida de los sacerdotes y de las momias. Apenas podía creer a mis ojos mientras examinaba los grandes bloques de la hilera inferior y calculaba que debían pesar de diuez a quince toneladas cada uno. ¿Creería alguien que yo lo había descubierto?. Afortunadamente en ésta tierra donde la acusiosidad por dar cuenta de lo que se ha visto no es una característica dominante entre los viajeros, yo tenía una buena cámara y el sol brillaba.
El templo principal mnira al sur, con una pequeña plaza o patio al frente. Por el lado oriental de ésta se encuentra otra sorprendentemente estructurada: las ruinas de un templo que presenta tres grandes ventanas que miran sobre el cañon al sol del levante. Como su vecina, es única entre las ruinas incas. Jamás se ha encontrado nada semejante a ellas en lo que toca a dibujo y ejecución. Sus tres ventanas, notablemente grandes, demasiado para servir a un propósito útil, eran de la más grande belleza en su diseño y habían sido ejecutadas con gran cuidado y solidez.
Se trataba sin duda, de un edificio ceremonial de peculiar significación. En parte alguna del Perú por lo que yo sé, hay una estructura similar notable por ser "un muro de albañiñería con tres ventanas". ¿Era eso lo que descubrí?. De ser así, no se trataba entonces de la Capital de los últimos incas, sino del lugar de nacimiento del primero. No se me ocurrió la posiblidad de que fuesen ambas cosas a la vez. En realidad, la región podía concordar con los requisitos del tampu Tocco, lugar de refugio de la población civilizada que huyó de las tribus bárbaras del sur después del combate de La raya llevando consigo el cuerpo de su rey Pachacutec, que había sido muerto por una flecha. Quiza lo sepultaron en la cueva forrada de piedra bajo el templo semicircular.
Esta podía ser la "Ciudad principal" de Manco y sus hijos, esa Vilcapampa en que estaba la Universidad de la Idolatría, a la cual fray marcos y Fray Diego trataron de llegar. Valía la pena investigar tanto como fuera posible.
MACHU PICCHU
LA CIUDAD PERDIDA DE LOS INCAS
HIRAM BINGHAM
LOS COJUDOS
Los políticos peruanos son unos verdaderos maestros en el arte de hacerse los cojudos. Es de antología verlos en el mitin de un partido, ideológica y políticamente opuesto, saludando al lîder de dicha agrupación por su aniversario y hablar fluidamente de "coincidencias" que no tienen, porque la única coincidencia, lo único que realmente les interesa, es asegurar su interes personal. Un interés vestido y alborotado por su postulación al Congrezoo. Después, cuando la militancia protesta y reniega, cuando la prensa opina y la opinión pública expresa su sorpresa, ellos niegan con su mejor cara lo que no se puede negar, porque lo escrito esta grabado y filmado. El sofware con el que cuentan los políticos peruanos, los hace sonreir, no reconocer una derrota y hablar de triunfos, aunque pierdan la elección grande y la victoria no sea proporcional a la derrota. Nuestros políticos, suelen ser muy naturales a la hora de hacerse los cojudos. Renuncian disciplinadamente a su ideología, a su protagonismo y a su historia, por el capricho del caudillo de turno que representa el poder que detentan y del que disfrutan. Aceptan por su propio beneficio la imposición de una bella candidata, que representa el viraje ideológico que nunca van a reconocer publicamente. Al final, lo mejor es hacerse los cojudos, no serlo y terminar haciendo cojudos a los cojudos que votan por ellos.
URGENTE REFORMA DEL CODIGO DE MENORES
Los últimos asesinatos de miembros de la Policía Nacional por
prontuariados delincuentes juveniles, rebelan no solo el alto grado de descomposción y violencia de la sociedad peruana, sino el problema social que encierra el pandillaje y la delincuencia juvenil, para un estado incapaz de articular medidas efectivas para combatir la violencia y la delincuencia en la sociedad peruana.
El problema de la seguridad, es hoy en día uno de los mayores retos del Estado peruano y tambien una muestra de lo anacrónica y desactualizada que esta la normatividad en materia del niño y del adolescente en materia penal. En el caso de la legislación que tiene que ver con lo que el Código del Niño y del Adolescente llama el "adolescente infractor" es necesario indicar que el periodo de readaptación socio-educativa termina con los jóvenes en la calle, ya sea al cumplir los dieciocho años o en un máximo de tres por los beneficios ante penas que no van más allá de los seis años de internamiento. La permisividad de una legislación que no se ajusta a la realidad termina por alentar el delito, no solo porque no se es conciente (o se ignora) que en el actual sistema penitenciario peruano la readaptación es muy difícil, por lo decir imposible. Si no se quiere perder esta batalla en la que esta en juego el futuro del país, deben promoverse no solamente una mejor educación, cultura y valores y principos en nuestros jóvenes. ha que ir a una reforma de la legislación de manera tal que se deroguen entre otros conceptos, la precripción a los dos años de verdaderos delitos y/o la imputabilidad restringida en razón de la edad. Que no sea ésta (la edad) un elemento para la reducción de la penas, sino que lo que cuente es la psicologia del individuo, su peligrosidad y la posibilidad de una verdadera rehabilitación. Una vez más, García o nuestros congresistas tienen la palabra para legislar sobre el tema: Para decidir entre reformas cosméticas o cambios profundos, que sentencien con las mismas penas que adultos, a adolescentes que son sicarios, que matan, que cometen delito de narcotráfico o tros delitos graves, previa evaluación de esta tipicidad.
COSAS DE FAMILIA
CUANDO LA POLITICA ES PARTE DE LA VIDA DIARIA
Tan pronto abrí la puerta de mi casa tres objetos de entre el metro cuarenta y los ochenta centímetros se dirigieron hacia mí y me interceptaron rápidamente. Cuando reaccione los tenía como lapas pegados a mi cuerpo y aunque perdí la estabilidad no llegue a caer al piso. Recuperado del susto me di cuenta que eran mis hijos. A veces pienso que para un hombre maduro tener familia implica una alta dosis de paciencia, por eso todo contemporáneo que conozco, por lo general tiene niños fuera de casa, los ve cada vez que su recargada agenda se lo permite y sin que su mujer se entere. Que ganas de complicarme la vida mía. Creo que en ese sentido, el aporte de Alan García y de Jorge Del Castillo a los hombres que como en su caso, hacen de la política un apostolado y (de la vida política) una historia de sacrificios. No ha sido valorado ni reconocido a cabalidad por gente de otras tiendas políticas. Sus vidas son un ejemplo para esas parejas que necesitan que las mujeres entiendan que la política implica silencios cómplices y apoyos incondicionales en bien de la patria.
Lamentablemente yo no opte por la vida sacrificada, vivo con mi esposa y con sus hijos, que también son míos, pero que cada vez que invaden mi privacidad, prefiero ver simplemente como “compañeros de viaje”. Al final la soledad resulta siempre una tierna, sensual y necesaria compañera y cuando no la tengo, quisiera decirle a mi mujer bruja, vieja, desgraciada. Pero tiene catorce años menos que yo, la amo y soy feliz.
Todas estas cosas me daban vueltas en la cabeza cuando mi familia se arremolinaba para recibirme con entusiasmo mientras yo no entendía nada de lo que me hablaba cada quien por su lado. Al final aunque las comparaciones son odiosas, me resultaba más económico cuando tenía perros en casa, con la diferencia que a veces siento que les puedo dar una vida de perros.
En un abrir y cerrar de ojos estaba en la sala y cuando me disponía a sentarme se apareció mi hermana como una tromba. Estaba furiosa (cosa que no es raro en ella) tenía unos papeles y un periódico en la mano. Lo primero que hice fue respirar profundo y comenzar a intentar rezar. Rápidamente me enfunde una coraza imaginaria capaz de resistir un ataque atómico y comencé a escuchar lo que mi hermana venía decidida a espetarme en un tono nada angelical.
Lo primero que me dijo es que se sentía engañada, burlada y ridiculizada ante sus amistades. Que yo había traicionado su confianza, que le había hecho firmar diciéndole que eso era otra cosa. Que si mi padre viviera yo no le hubiera hecho esto. Que ella jamás me lo perdonaría. Y entre un par de irreproducibles palabras, me dijo que no iba a esperar un minuto para deshacer el entuerto.
En lo que inicialmente pensé, en medio de un gran complejo de culpa, fue en la herencia, en la casa de mis padres. No supe de que deuda estaba hablando. Que hice mal o que no hice. Por que pecados me estaban condenando. Lo cierto es que me quería hacer sentir como un perro, como la oveja negra de la familia que siempre me ha considerado. Así había sido siempre y hoy no podía ser la excepción.
Yo no sabré nunca porque tan mal concepto de mí. Jamás supo de las empleadas que me cepille en casa. Ni de los vinos de la iglesia que nos chupabamos con la gente del barrio, en espectaculares incursiones que eran propias de una Fuerza Delta y que incluían seducir a la monja que custodiaba el botín. Pero lo concreto y lo real es que allí estaba ella. Mi adorable y explosiva hermana rastrillando la ametralladora.
Tanta furia reprimida me ponía en aprietos. Yo estaba decidido a tumbarme esa noche a la vecinita viuda, que dicho sea de paso no estaba nada mal y que había estado afanando a hurtadillas en Internet, pero con la bronca, la excusa de ir al local del partido, definitivamente no iba a funcionar. Como buscarle la bronca a mi mujer en esas circunstancias para dar rienda suelta a mis bajos instintos. Al final mi esposa, como todas las mujeres jamás va a comprender que no se puede identificar amor con fidelidad. El día que ellas entiendan el verdadero valor de esa diferencia los hombres vamos a estar cada vez más enamorados de nuestras mujeres. Todo estaba perdido.
Mi hermana tenía en la mano su carta de renuncia al partido y exigía que yo pagara el envío notarial. Los resultados electorales la habían puesto furiosa y el enterarse del contenido de varios ejemplares de LA TRINCHERA que yo nunca le di a leer, le ponía en contacto con una descarnada realidad. El error de inscribirla en el partido me significaba un alto precio.Yo le dije que no tenía dinero. Que el Presidente y el Secretario General habían dispuesto que no se acepte ninguna renuncia hasta después de las elecciones del 2016. Tiro la carta al suelo y se dio media vuelta. Lo que nunca sabré es si realmente me creyó.
EL EXAMEN
JULIO CORTÁZAR Y LIMA
En medio de éste mes que comienza con un verano atípico, el 475º Aniversario de Lima, la encuentra en un año electoral y las críticas de siempre, que "ya no es limeña", sino el reflejo de un mosaico de la variopinta cultural de la provincia. En ese escenario del 2010 recordé “EL EXAMEN” una obra que Julio Cortázar escribió en 1950 y que no la publicó sino hasta 1983, poco antes de su muerte en Febrero de 1984.
Cuando le preguntaron al laureado escritor en la presentación del libro (en Octubre de 1983) el porque de la prolongada postergación editorial de la citada obra en su gaveta, Cortázar respondió que era “porque le gustaba su libre lenguaje, su fábula sin moraleja, su melancolía porteña y también porque la pesadilla de donde nació sigue despierta y anda por las calles”.
En su momento, la aparición de "El Examen” despertó en la Argentina una encendida polémica y una ácida critica hacia su autor, que se fue a Europa y nunca más regreso a su país. En principio, las críticas mas fuertes fueron por el hecho de que la temática del libro gira en torno a cinco personajes (argentinos todos) que se pierden por las calles de Buenos Aires y sus pláticas son una aguda crítica al país y a los argentinos, con una fuerte carga de ironía y sarcasmo.
Es indudable que frente a esta obra hubo cierta incomprensión, “El Examen” es una obra que mantiene latente el sentimiento de argentinidad, el leguaje porteño. Trasluce el amor del escritor hacia la tierra que lo vio nacer, la busqueda de la identidad del hombre con la tierra. Si lo argentino hubiera sido indiferente para Cortázar, él no se hubiera tomado el trabajo de retratarlo, de graficarlo, de problematizarlo. "El Examen" es una obra escrita con la mano de alquimista, una obra planteada con un criterio dialéctico, en la que se deslizan frases como “…un rasgo frecuente del porteño es que tiene ideas brillantes pero inconexas”, frases que tocan las fibras de una idiosincrasia, la rebasan y se engarzan en esas peculiaridades latinas, tan comunes entre nuestros pueblos. Un cuestionamiento que es propiamente un examen, de la tan difícil y objetiva introspección.
En su momento, Cortázar diría al respecto que, siempre se sintió orgulloso y feliz de ser argentino, pero no porque creía como tantos connnacionales, que serlo supone ser mejor que otros nacionales sudamericanos. Reivindicando su argentinidad, Cortázar expreso en más de una oportunidad que aunque se le critique, él se sentía más profundamente latinoamericano y que sin importar los años que llevaba en Francia ni su cabal conocimiento del francés, el seguiría escribiendo hasta su muerte, en español y más concretamente “en argentino”.
En sociedades como las nuestras, los individuos son bastante reacios y poco tolerantes a la crítica. Cortázar al final de cuentas aprobó el examen. Un examen al cual en realidad no necesitó someterse, por la vitalidad de su obra, por su universalidad, por su recordado acento porteño y su imagen en el tiempo. Frente a la reseña del escritor, Lima a pesar de todas sus carencias y sus limitaciones, es una ciudad que cada año como Cortázar, pasa el examen. Una ciudad que en éste verano que nos comienza a evaporar con su melosa humedad, tiene una universalidad que la hace especial y una imagen en el tiempo que (independientemente de sus gobernantes) la hace única.
GUILLERMO THORNDIKE El corazón no deja de latir
aunque las venas sangren.
“Relatos de la Guerra del Pacífico”
JMN - 1979
Espada en mano, Juan Fanning saltó de los parapetos ordenando atacar cuando los
santiagos entraron en columna por la línea del ferrocarril. Rentaría adivinó un desastre inevitable. A la
Guardia Chalaca la acometía el intacto regimiento
Aconcagua. A canteños y sobrevivientes del Lima, reforzados por los celadores del puerto, los atacaba el veterano regimiento de Zapadores. Y a la Guarnición de Marina le quedaban menos de doscientos hombres para contener el asalto por el ferrocarril.
¡Armen bien la bayoneta!
Aquella orden sacudió al subteniente Genaro Cobián. ¡Tanto quedaba por vivir a los veinte años y tan cerca esos aceros que llegan a matar! Recordó a su madre y a sus cuatro hermanas. De él dependían para el sustento. Ya erguido, miro hacia atrás como quien va a emprender un viaje y se despide. ¡Paso al trote, paso al trote!. Una tristeza subió por su garganta. Adiós a todos. Su única vida asesinada y a unos kilómetros de casa. Pensaba en si mismo como si ya estuviera muerto. De pronto enfureció. Morirá matando. Alzo la espada antes de arrancar al frente de su facción. No ha muerto, todavía.
¡Venganza a Grau! ¡Venganza! Con sus mil cien soldados en columna de ataque, el
Santiago apisonaba la tierra de nadie protegiéndose del segundo reducto tras el talud del ferrocarril. Si no se puede detenerlos, al menos Fanning los quería empujar hacia los fuegos de la reserva. Como lanzarse al espolón pensó Rentaría, no será la primera vez. Adelante van las bayonetas de cuatro filos. Trotaban de pronto marcando el paso, como si fueran parte de un organismo único y hubieran de alzar el mismo pie e impulsarse con idénticos movimientos. Arena de nadie bajo sus gastados botines, arena en el reloj convertido en tiempo, arena en suspensión como una niebla. De arena el hueso, también la lengua que lastima el paladar y de arena la rápida huella sin forma verdadera, sumiéndose en sí misma como la arena prisionera del reloj. Después pisaron balasto derramado por el paso de los trenes, piedras como puños, como bruñidas manzanas grises, como formas de otras cosas. Rentaría escucha el trote a la manera a la manera de un afrentado corazón apurándose al desquite. Nada importa sino este espacio íntimo en torno a su piel vulnerable a cuchillos que se acercan. Como si no hubiese más batalla que la que concierne a su pellejo, apenas oye repiquetear la rabiosa fusilería que intercambian peruanos y chilenos de aquí a la palma. A veinte metros, su estoque apuntó a los pechos chilenos. Mientras casi nada separa los aceros, al joven Cobián lo invadió el vértigo. Parece corta su espada ante esos largos rifles con bayonetas de a metro, ávidas de beber su sangre.
¡Venganza a Grau! – clamo entonces el Señor Fanning. Se arrojaba contra un oficial enemigo. Detrás suyo rugió el batallón:
¡Venganza!. El viejo marino descifró el rango de su adversario, mientras lo distraía con
siseantes molinetes. Aquel sargento mayor de los santiagos persiguió la finta. Cuidándose del revolver y de bayonetas que chocan con un violento estridor, Fanning consumó la treta yéndose a fondo, no para asentar la espada sino para navajear al chileno. El infeliz se dobló y, desde atrás, Rentaría le asestó un culatazo. A un metro se descargan ahora los rifles. El negro se dio al diablo. Membrudos santiagos quisieron acorralarlo. A chuzazos revientan cálidos vientres. Al salir de los cuerpos, las bayonetas parecían succionar vísceras que al fin brotan como una espantosa supuración. Se abultaron los brazos de Rentaría pulseando rifle contra rifle. Desplantó a un enemigo remeciéndolo desde abajo, con un salvaje golpe de culata, antes de sajarle la garganta. No tuvo tiempo de contemplar a su víctima. Seguían llegando enemigos a la carga. Corría a proteger al adolescente Guerrero. Los quince musculosos años del guardiamarina flanqueaban ante la embestida de tantas bayonetas. Había vaciado su revolver. Con solo la espada se batía contra filos numerosos. Vuelto cimarrón, Rentería se abatió sobre esos chilenos. Repartía tajos y cornadas permitiendo que los suyos se reagruparan. A través de la polvareda descubrió a un gigantón ensartando con su bayoneta al subteniente Cobián Al sonido chillón de los aceros que entran raspando huesos, se sumaban esporádicos balazos, el pavor de los acuchillados, los gritos con que en uno y otro bando se animan a no conceder clemencia. Rentería mostró los dientes mientras arrojaba su rifle y empuñaba su hacha de abordaje. Palpitaron las aletas de su nariz, oliscando el tufo a reciente borrachera de su adversario. Este duelo a mitad de una batalla, tensó a peruanos y chilenos. Casi postergaban la matanza, midiéndose unos a otros mientras observan a los rivales de reojo.
¡Vamos zambo dale vuelta! –gritó el joven Guerrero. Rentería no muestra prisa. Confiado en la profundidad de su hurgonazo, el otro se aventó primero. Más rápido que el ojo, el hacha de abordaje describió un círculo desviando la estocada. Otro tajo pareció rebanar el rifle enemigo. Macizos hachazos arrancaban el fusil de las jactanciosas manos del chileno. Cuando aquella bayoneta ya no tuvo fuerzas para herir, Rentería se lanzó a fondo. El enemigo pudo alzar un brazo. Asestaba el negro su mandoble como como si ese solo golpe pudiera pulverizar a todo el ejercito de Baquedano. Separo la mano por la muñeca, el cuello por la yugular, otros huesos por la clavícula. Los peruanos aullaron enardecidos a la vista de tan asombrosa decapitación. En ese momento llegó al choque el segundo batallón del
Santiago y tuvieron que retroceder. El Señor Fanning no regresó a la línea nacional. Un disparo le había volado la cabeza.
JORGE LUIS BORGES
EL CAUTIVO
"En Junín o en Tapalqué refieren la historia. Un chico desapareció después d eun malón; se dijo que lo habían robado los indios. Sus padres lo buscaron inutilmente; al cabo de los años, un soldado que venía de tierra adentro les habló de un indio de ojos celestes que bien podía ser su hijo. Dieron al fin con él (la crónica ha perdido las circunstancias y no quiero inventar lo que no sé) y creyeron reconocerlo. El hombre, trabajaba por el desierto y por la vida bárbara, ya no sabia oir las palabras de la lengua natal, pero se dejó conducir, idiferente y dócil, hasta la casa. Ahí se detuvo, tal vez porque los otros se detuvieron. Miró la puerta como sin entenderla. De pronto bajo la cabeza, gritó, atravéso corriendo el zaguán y los dos largos patios y se metió en la cocina. Sin vacilar, hundió el brazo en la ennegrecida campana y sacó el cuchillito del mango de asta que había escondido allí, cuando chico. Los ojos le brillaron de alegría y los padres lloraron porque habían encontrado al hijo.
Acaso a éste recuerdo siguieron otros, pero el indio no podía vivir entre paredes y un día fue a buscar su desierto. Yo querría saber que sintió en aquel instante de vértigo en que el pasado y el presente se confundieron; yo querría saber si el hijo perdido renació y murió en aquel éxtasis o si alcanzó a reconocer, siquiera como una criatura o un perro, los padres y la casa".
A propósito del texto glosado de Borges, creo que a Jorge Luis Borges lo puede definir una sola plabra, fantasía. En ella gira, por ella vivió; diríamos interpretando sus propias palabras que fue su necesidad y su pasión, la forma más pura de su felicidad.
Privado de la visión desde 1955, Borges fue y es una de las grandes figuras de la literatura universal, más controvertidas y originales. Mientras escribo estas líneas me viene a la memoria sus declaraciones sobre sobre el Mundial de Argentina en el 79, en las que expresaba que saldría de Buenos Aires porque no concebía como veintidos individuos
corriendo detras d euna pelota, concitaran la atención mundial. Al final se quedó, pero ese era Borges, un hombre diferente en cada trazo como intelectual, como ciudadano, como escritor.
Y como escritor, Jorge Luis Borges fue fundamentalmente poeta y cuentista, inviertan el orden y opten que más les agrade, pero no hablen jamás de un Borges novelista porque no existe y no existe porque como expresara en alguna oportunidad "las novelas son demasiado grandes, demasiado llenas de cosas excesivamente falsas e inútiles". Para Borges la forma literaria perfecta era el cuento muy breve, que según el escritor permitía concentrarse directamente sobre lo esencial como la poesía.
Nostros estamos muy lejos de la crítica literaria. El Borges que presentamos, es simplemente el que nos cautivó en "Poema de la Felicidad", en "El hombre de la esquina Rosada" o en "El Aleph". Es ese Borges universal, traducido a un sin número de idiomas. Ese escritor argentino con una dimensión estética muy profunda y que a pesar de ser reconocida por todos no recibió el Nobel de Literatura.
LOS VERSOS DEL CAPITAN
PABLO NERUDA
La Habana,03 de Octubre de 1951
Estimado señor:
Me permito enviarle estos papeles que creo le interesarán y que no he podido dar a la publicidad hasta ahora.
Tengo todos los originales de estos versos. Están escritos en los sitios más diversos, como trenes, aviones, cafés y en pequeños papelitos extraños en los que no hay casi correcciones.
En una de sus últimas cartas venía la "Carta en el camino".
Muchos de estos papeles por arrugados y cortados son casi ilegibles, pero creo que he logrado descifrarlos.
Mi persona no tiene importancia, pero soy la protagonista de este libro y eso me hace estar orgullosa y satisfecha de mi vida.
Este amor, este gran amor, nació un agosto de un año cualquiera, en mis giras que hacía como artista, por los pueblos de la frontera franco española.
Él venía de la guerra de España. No venía vencido. Era del partido de Pasionaria, estaba lleno de ilusiones y de esperanzas para su pequeño y lejano país, en Centro América. Siento no poder dar su nombre. Nunca he sabido cuál era el verdadero, si Martínez, Ramírez o Sánchez. Yo lo llamo simplemente mi Capitán y éste es el nombre que quiero conservar en este libro.
Sus versos son como él mismo: tiernos, amorosos, apasionados, y terribles en su cólera. Era fuerte y su fuerza la sentían todos los que a él se acercaban. Era un hombre privilegiado de los que nacen para grandes destinos. Yo sentía su fuerza y mi placer más grande era sentirme pequeña a su lado.
Entró a mi vida, como él lo dice en un verso, echando la puerta abajo. No golpeó la puerta con timidez de enamorado. Desde el primer instante, él se sintió dueño de mi cuerpo y de mi alma. Me hizo sentir que todo cambiaba en mi vida, esa pequeña vida mía de artista, de comodidad, de blandura, se transformó como todo lo que él tocaba.
No sabía de sentimientos pequeños, ni tampoco los aceptaba. Me dio su amor, con toda la pasión que él era capaz de sentir y yo lo amé como nunca me creí capaz de amar. Todo se transformó en mi vida. Entré a un mundo que antes nunca soñé que existía. Primero tuve miedo, hubo momentos de duda, pero el amor no me dejó vacilar mucho tiempo.
Este amor me traía todo. La ternura dulce y sencilla cuando buscaba una flor, un juguete, una piedra de río y me la entregaba con sus ojos húmedos de una ternura infinita. Sus grandes manos eran, en este momento, de una blandura dulce y en sus ojos se asomaba entonces un alma de niño.
Pero había en mí un pasado que él no conocía y había celos y furias incontenibles. Éstas eran como tempestades furiosas que azotaban su alma y la mía, pero nunca tuvieron fuerza para destrozar la cadena que nos unía, que era nuestro amor, y de cada tempestad salíamos más unidos, más fuertes, más seguros de nosotros mismos.
En todos estos momentos, él escribía estos versos, que me hacían subir al cielo o bajar al mismo infierno, con la crudeza de sus palabras que me quemaban como brasas.
Él no podía amar de otra manera.
Estos versos son la historia de nuestro amor, grande en todas sus manifestaciones. Tenía la misma pasión que él ponía en sus combates, en sus luchas contra las injusticias. Le dolía el sufrimiento y la miseria, no sólo de su pueblo, sino de todos los pueblos, todas las luchas por combatirlas eran suyas y se entregaba entero, con toda su pasión.
Yo soy muy poco literaria y no puedo hablar del valor de estos versos, fuera del valor humano que indiscutiblemente tienen. Tal vez el Capitán nunca pensó que estos versos se publicarían, pero ahora creo que es mi deber darlos al mundo.
Saluda atentamente a usted.
Rosario de la Cerda
LA REINA
Yo te he nombrado reina.
Hay más altas que tú, más altas.
Hay más puras que tú, más puras.
Hay más bellas que tú, hay más bellas.
Pero tú eres la reina.
Cuando vas por las calles
nadie te reconoce.
Nadie ve tu corona de cristal, nadie mira
la alfombra de oro rojo
que pisas donde pasas,
la alfombra que no existe.
Y cuando asomas
suenan todos los ríos
en mi cuerpo, sacuden
el cielo las campanas,
y un himno llena el mundo.
Sólo tú y Yo,
sólo tú y yo, amor mío,
lo escuchamos.
EL VIENTO EN LA ISLA
El viento es un caballo:
óyelo cómo corre
por el mar, por el cielo.
Quiere llevarme: escucha
cómo recorre el mundo
para llevarme lejos.
Escóndeme en tus brazos
por esta noche sola,
mientras la lluvia rompe
contra el mar y la tierra
su boca innumerable.
Escucha cómo el viento
me llama galopando
para llevarme lejos.
Con tu frente en mi frente,
con tu boca en mi boca,
atados nuestros cuerpos
al amor que nos quema,
deja que el viento pase
sin que pueda llevarme.
Deja que el viento corra
coronado de espuma,
que me llame y me busque
galopando en la sombra,
mientras yo, sumergido
bajo tus grandes ojos,
por esta noche sola
descansaré, amormío.
FICCIONES
Cuando terminé de leer el bendito correo simplemente sonreí. Creo que el Buro Político tras recibir el documento ira más allá que el simple movimiento de mis labios. Estoy seguro que se van a cagar de risa. Que la saliva que se dispare de sus mandíbulas batientes, va a terminar mojando el sello de recepción del papel impreso. Yo no estaba borracho, ni coqueado ni bajo los efectos de la ayahuasca (en realidad nunca he necesitado estimulantes para hablar o escribir las tonterías que digo o escribo) pero el correo era real. Tan real como esa surrealista ficción con el algunos seres humanos terminan masturbándose la mente. Onanismo político le dicen.
Con la solemnidad que a veces formaliza el ridículo, el padre, el forjador, el creador de “Un militante un Voto” le mostraba las nalgas, el culo (o para decirlo mejor dicho en rima) el poto, a su creación histórica y heroica en beneficio de la democratización e institucionalización del colectivo. De candidato a la Presidencia de la República , el ilustre patricio ha venido negándose a si mismo, evolucionando darwinescamente para pasar finalmente, de la Presidencia de la República a la nada y de la nada a su postulación al Congreso . En el proceso para encontrarse a si mismo, ya no hay democracia interna que rescatar, bastaba recurrir a lo mismo de siempre, al asambleismo para decidir una candidatura presidencial aristocrática, tumultuaria. Una candidatura única decorada por los laureles de la victoria, con la que se identificaran las masas y por la que el partido tendra mayores “opciones” que es como se llama ahora (con democrática vaselina) a los cupos partidarios dentro de un proceso electoral.
Estamos dando vueltas en círculo, frente al Jardín de los Senderos que se Bifurcan, estamos asistiendo a la ejecución y al crimen de un legado. Como tambien escribió Borges en el Prólogo de FICCIONES, “desvarío laborioso y empobrecedor”. A lo largo del último andén el tren nos espera para verlo pasar. Esta es la muerte que no hubiéramos elegido ni soñado. Esta es hoy la política y los políticos.
Lima, Noviembre del 2010.
UN NUEVO CONCEPTO DE ENTENDER LA BELLEZA
En la Av. Las Palmeras Nº 4187, Los Olivos, ha abierto sus puertas el SPA VIDA un nuevo concepto en éste tipo de negocios, que reúne por primera vez en el Cono Norte de Lima, cuidado de la belleza, salud, medicina natural y desarrollo espiritual con una moderna infraestructura y un staff de profesionales de primer nivel, a precios realmente competitivos para el mercado local.
El SPA VIDA presenta la tradicional oferta de belleza, pero integrándola y enriqueciéndola con consultorios de diagnóstico, prevención y monitoreo de salud, a partir de la medicina natural, de prácticas de relajación y de técnicas desarrolladas y ampliamente difundidas en los Estados Unidos y Europa como son la Ozonoterapia y el complemento del Bar de Oxígeno.
La Ozonoterapia no es otra cosa que la aplicación del gas ozono mediante técnicas especializadas que permiten mejorar la calidad de vida y el tratamiento de diversas patologías o enfermedades, ya que actúa como oxigenante, antioxidante, regenerador, antiinflamatorio y germicida, elevando el nivel del sistema inmunológico, reactivando las células; retardando el envejecimiento y tonificando la piel. Como complemento, el SPA VIDA ofrece el Bar de Oxigeno, que en el mismo sentido, que es un dispositivo que concentra el oxígeno del aire y lo administra al organismo a través de dos cánulas nasales. El procedimiento eleva el sistema inmunológico, es relajante y revitalizante y contribuye a mejorar la digestión y el metabolismo celular. Todas estas prácticas supervisadas por un staff profesional y técnico especializado en el extranjero y de amplia experiencia.
Es necesario indicar que el SPA VIDA va a desarrollar en sus amplias y cómodas instalaciones paquetes de relajación y de Reiki (terapia de relajación a partir de la energia vital universal para ejecutivos con carácter individual y corporativo, asimismo, podrá Ud. desde el extranjero acceder en Lima a servicios para sus familiares. Con ello SPA VIDA ofrecerá además una actividad cultura educativa y de difusión intensa, con charlas, cursos y talleres no solo relativos a las actividades propias del giro que desarrolla, sino en otras áreas del conocimiento humano, que contribuyan a mejorar la oferta cultural en el Cono Norte de Lima.