domingo, 28 de agosto de 2011

N° 173 - RIVA AGÜERO, LA CATÓLICA Y EL MONSEÑOR


A PROPÓSITO DE LA CONTROVERSIA:

Tengo muchos ex compañeros de colegio (de las tres promociones de La Salle de las que fui parte) que han estudiado en la Universidad Católica. Me hubiera gustado estudiar allí -de hecho era el paso natural a la salida del colegio para los alumnos de La Salle- pero esa mezcla de "sufrimiento" y de "trauma existencial" que me significo la vida escolar (mi rechazo por las matemáticas, la química, las ciencias en general y la disciplina escolar) hicieron que, por mi espíritu irreverente, por la falta de libertad y mi vocación por la joda, me chuparan dos años en secundaria, lo que sumado a mi frustrado paso por el Colegio Antonio Raymondi, hizo que terminara mi educación escolar a los 19 años (agradecido y reconociendo la buena educación de La Salle) pero con la convicción de no querer saber nada que tuviera que ver con curas o con un crucifijo; con la presión de tener que entrar ya a la universidad, porque no podía perder más tiempo y también por la odiosa comparación que hacían mis tías (al verme fumar relajado a mis doce años sin ocultarme) con mi hermano mayor, que contrariamente a mi vale-madre humanidad de esos tiempos, era un joven estudioso, educado y un modelo a seguir.

Siendo uno de los "primeros de la clase" si se mira el orden de mérito comenzando por los más brutos (que era la clasificación que me correspondía por mis notas) a los más chancones, ingrese contradictoriamente, en buen lugar y a la primera, a estudiar Lingüística y Derecho, tanto a San Marcos como a la San Martín -que de clerical solo tiene el nombre del moreno y hoy más parece la Universidad del ex Presidente Alan García, quien se moviliza en un BMW de US. 160,000.00, que tiene la tarjeta de propiedad a nombre de la citada casa de estudios- cuyo rector es compadre espiritual del líder aprista. En la universidad finalmente me sentí libre y fuí feliz.

Creo que esta demás decir que la Universidad Católica es una de las mejores universidades del país (que no es mucho si miramos fuera de nuestras fronteras, pero que para el medio es bastante, en un contexto donde hay universidades de veinte lucas, títulos a distancia y fábricas de profesionales de mediocres para abajo) y que su bolsa de trabajo es un instrumento de inserción laboral muy significativo para los jóvenes. Dicho esto, la mera verdad es que en el problema que tiene la universidad con la iglesia, el único que tiene la culpa de todo este embrollo es Don Jose de la Riva Agüero y Osma, Marques de Monte Alegre y Aulestia, bisnieto del ex Presidente Jose de la Riva Agüero y Sánchez Boquete, un aristócrata solteron (poco es lo que se conoce de su vida sentimental o de sus preferencias sexuales pero lo cierto es que por su poder económico, por sus fastuosos banquetes y sus relaciones, fue un personaje poco criticado) millonario por herencia, con fama de soberbio, de distante y con poses de niño genio según sus contemporáneos, que fue fundador del Partido Nacional Democrático (con el que no pasó nada) admirador del fascismo italiano (apoyo a Sánchez Cerro y a la UNIÓN REVOLUCIONARIA) que termina sus días como un conservador, un reaccionario y un fanático religioso, después de ser un liberal anticlerical. Un hombre que como dice Luis Alberto Sánchez, en sus años mozos no aceptaba la hegemonía de la iglesia ni acataba el clero católico y que hasta en esos tiempos (1905) llamo peyorativamente "místico" a Gonzales Prada. Pero Riva Agüero es sobre todo un intelectual brillante, el intelectual más importante del primer tercio del Siglo XX, que fue Alcalde de Lima y Presidente del Consejo de Ministros y Ministro de Justicia, Instrucción y Culto en el gobierno de Benavides, cargo al que (ya convertido en un católico ortodoxo) renuncio irrevocablemente cuando el régimen aprueba el divorcio por mutuo disenso. Independientemente de su brillantez académica y del reconocimiento nacional en diversas áreas del conocimiento, solo Dios sabe si Riva Agüero -que murió tras cuatro días de agonía, en 1940 sin la compañía de quienes disfrutaron de sus favores y su ostentación y sin parientes en la habitación 310 del Hotel Bolivar víctima de un derrame cerebral- alcanzo la salvación de su alma.

En este embrollo, el problema es que a la luz de los tiempos, la voluntad de Riva Agüero ha perdido vigencia, que las relaciones de la iglesia y la sociedad ya no son las de esa época; que las instituciones y sus valores (como el de la autonomía universitaria) han sufrido cambios a la luz del concepto de cultura. Y que un personaje cuestionado, que huele a a azufre y que no tiene la santidad ni da la talla para ser representante de la iglesia Católica o de Cristo en el Perú, termina por testamento dirimiendo los conflictos de la Junta de Administración (creada por Riva Agüero en su intención de ganar el cielo) sobre temas de otra índole, que no tienen que ver necesariamente con los bienes, que de conformidad con los mecanismos establecidos en el documento, ya son propiedad exclusiva de la universidad.

La presencia de Cipriani hace que la causa de la universidad sea la causa del pueblo, de un ciudadano (que puede ser como en mi caso católico, apostólico e hincha del Sport Boys del Callao) pero que no sabe de testamentos ni de asuntos legales. Al final una ojeada a la documentación y un breve análisis jurídico y de la conducta de las partes, deja entrever que el tema finalmente se va a resolver en los tribunales. Que estamos seguros que va a ser a favor de la Universidad, porque es finalmente propietaria absoluta de los bienes, porque el derecho de propiedad prima sobre los temas administrativos. Esa es al final de cuentas la interpretación que legalmente va a prevalecer por más que Cipriani quiera sacar la cola.

miércoles, 24 de agosto de 2011

N° 172 -PADRES DE LA PLATA



COBRAN "15 LUCAS" Y A CORY LA RIPEAN CON 5:


Creo que el membrete de "Padres de la Patria" se lo ganaron los congresistas de antaño, que cobraban dietas, que trabajaban en sus labores de día y sesionaban de noche. Eran la figura paterna de la nación, porque bajo las reglas en las que desarrollaban su labor, era claro que se trataba de gente respetada, admirada, personajes de solera democrática que se preocupaban del pueblo como un padre lo hace con sus hijos, más allá de las naturales tentaciones, pecados humanos y defectos propios no solo de la política, sino que es parte de la vida de los seres humanos. Pero hoy la situación ha cambiado totalmente, queda el nombre, pero lo real es que tenemos que mantener en el Poder Legislativo una casta de privilegiados, que no necesariamente son los mejores elementos de la selección que hacen partidos de fachada, en una democracia como la peruana, en la que estas instituciones o "partidos" realmente no existen. Una clase que legisla en principio para su propio beneficio. Que legaliza normas que no tienen sustento ético, como la de los llamados "gastos de instalación".

Los famosos gastos de instalación, son legales porque han sido aprobados por ley, santificados vía reglamento por los beneficiarios, pero no pueden ni deben favorecer a todos los legisladores. Como se ha dicho, no pueden cobrar por "instalarse" los congresistas reelectos, ni los que viven en Lima pero han sido elegidos por alguna región. En un país de sueldos tan miserables, resulta grosero y grotesco, que gente que ha gastado un chupo de plata en sus campañas políticas, cobre un dinero que no se justifica, desde el punto de vista de la ética y la moral pública y que supuestamente va a servir "para comprar ropita" o "para arreglar carros viejos" como lo expresara el ex Zar Anticorrupción, destruyendo ante la opinión pública la imagen de hombre ponderado que se tenía de él. Y lo más triste, es que una vez más hay una campaña gobiernista para perjudicar la ya deteriorada imagen del Congreso, porque los congresistas de GANA PERÚ, hicieron que los otros cobren, para aparecer ellos renunciando en masa al estipendio y señalando lo lambiscones que son sus colegas de bancada. La partitura naranja (que no es fujimorista sino militarista) tocada una vez más contra la política y los políticos criollos. Si se gobernara con decencia, en función del interés país y si el deseo de mejorar la imagen del Congreso de la República fuera cierto, se hubiera llevado a cabo una reunión de voceros para acordar que solo los legisladores que realmente vienen de provincias sean los que cobren. Pero es preferible el maleteo, el gesto, la pose, la diferencia que no suma, que mejorar la imagen del Congreso institucional y corporativamente.

Y lo peor de todo, no solo es el que nuestros legisladores muestran falta de criterio y de sentido común, al entregarle en medio del escandalete, solo cinco mil nuevos soles a la campeona mundial de ajedrez, mientras ellos cobran quince. El agravante es que a nadie se le ocurre presentar un proyecto para reformar el reglamento; y que si algún congresista serio presentara un proyecto de modificatoria, se le irían a la yugular como a la Congresista Luz Salgado (cuando presento un proyecto de ley para regular la juramentación de cargos públicos) con argumentos absurdos, políticos y banales; de manera tal que queda vigente la norma por la que se instala la pendejada con valor legal y aire de democrática solemnidad. Al final más allá de los buenos deseos, este Congrezoo va por el mismo camino que el anterior: Aunque no son todos, la mayoría de los que ponen su humanidad en los escanios del parlamento peruano son personajes de antología. Algunas veces están para hacernos reír y otras veces, son gente que escucharlos o ver su conducta, sus formas, sus proyectos y sus dichos es para hacernos llorar.

miércoles, 17 de agosto de 2011

N° 171 - EL VENENO DE LA LIBERTAD


PRESENTACIÓN DEL LIBRO DE EDUARDO GONZALES VIAÑA:
Hoy en el Museo de Arte de Lima (MALI) a las siete de la noche, el escritor Eduardo Gonzales Viaña, presenta su libro EL VENENO DE LA LIBERTAD, una antología de las crónicas que el autor publica en su blog EL CORREO DE SALEM (del que aquí encuentra Ud. un enlace) que es uno de los blog recomendados en éste sitio web. Conozco a Eduardo desde 1984, cuando coincidimos en medio de una asesoría política de cara a las elecciones municipales de ese año; tiempo atrás había visto un programa de Don Alfonso Tealdo, sobre el trabajo antropológico de Gonzales Viaña con el Chaman Moche, Eduardo Calderón Palomino "El Tuno", que dio pie a su obra HABLA SAN PEDRO. LLAMA A LOS BRUJOS, que si la memoria no me falla, tuvo un documental posterior de la televisión española y de la que he visto una muy bien editada y lujosa edición, que creo que es de la Universidad Alas Peruanas. A El Tuno (ese era el verdadero, el firme) lo conocí tiempo después, en su "consultorio" de Magdalena y conversamos sobre muchas de las cosas que Eduardo había retratado en su libro sobre el mito y la realidad de la chamanería. En 1987 lo vi en el Cuzco de la mano de una impresionante, espectacular y bella alemana. Había dejado su vestimenta de sacos amplios, pelo seboso y gorra; tenia una larga y cuidada cabellera tirada para atrás y peinada en forma de cola de caballo, vestía polo blanco, pantalón de mezclilla y botines de mochilero. Su chamba era traer turistas a Cuzco y según me comentaron en México meses después, las alemanas se morían por tener un hijo de él, que fundamentalmente heredara sus poderes mágicos. De ese real y verdadero Tuno, no se si Eduardo tendrá noticias o sabrá que ha sido, pero de lo que estoy seguro, es que hoy hay chamanes moche en Alemania como producto de la globalización.
Eduardo Gonzales Viaña, es no solamente un prolífico y exitoso escritor, es un hombre agradable, inteligente, con variados y amenos temas de conversación; al que entre otras cosas escuche hablar de su vivencias de niño, viendo a Haya de la Torre en su natal Pacasmayo, preparando frente al espejo sus discursos o sobre su experiencia como corresponsal en Africa y en Irak. Desde 1999 Gonzales Viaña, quien entre sus palmares tiene el Premio Juan Rulfo, es profesor en las Universidades de Berckeley y Oregon y un defensor de los derechos de los inmigrantes desde la trinchera literaria, donde resalta EL CORRIDO DEL DANTE, obra considerada la gran novela de la inmigración latinoamericana, que gira sobre la historia de un un migrante mexicano que viaja por Estados Unidos buscando a su hija en compañía de un burro de nombre Virgilio. Es esta, una novela en la que los personajes tienen los mismos nombres que los personajes de la Divina Comedia, como expresión de la admiración del escritor por la magia de la obra. Como dato bibliográfico es necesario indicar que la versión en italiano de la novela tuvo récord de ventas en la Feria del Libro de Roma en el año de su publicación.
Esta noche de Miércoles 17 de Agosto del 2011, hay un reencuentro más del escritor (en principio) con su literatura y con su pueblo. No se si por razones de salud pueda estar en el MALI, pero no quise dejar pasar la oportunidad de rendir homenaje a una de las plumas más creativas y fructíferas de nuestra letras. Porque estamos sin lugar a dudas frente a uno los escritores más representativos de la literatura peruana contemporánea.

domingo, 14 de agosto de 2011

N° 170 - ME ROBARON EN SAN MIGUEL



PROPUESTAS PARA EL SR. SALVADOR HERESI:

Hoy domingo a eso de 2.30 de la tarde, en la puerta de mi casa le robaron a mi hijo Rodrigo su celular mientras grababa un video con sus amigos Aaron Avalos, Bruno Reátegui y Carlos Loayza. De un carro TOYOTA verde, bajo un tipo con corte punk y le arrancho a éste último el celular (esos que filman, graban, parecen radio, tienen internet y un montón de cosas que yo no entiendo porque a mi me basta un aparato que me sirva para comunicarme) que es quien estaba grabando; y que con su metro cincuenta de estatura y el físico de la Pulga Ruy Díaz, así quisiera, no podría oponer ninguna resistencia.
Y estando el problema en el tapete, con un Ministro del Interior, que según todos los indicios y las versiones periodísticas de los entendidos, es un hombre capaz, ejecutivo, que tiene ideas y muy buena voluntad, lo que hace pensar que tendremos soluciones en el más breve plazo; no podemos dejar de escribir sobre un tema que termina siendo personal. Más allá de cualquier protagonismo político (porque las elecciones estan muy lejos y uno es un simple ciudadano, que ve como el problema y la problemática, pasan por nuestra puerta o nos tocan con impotencia y con indignación) es necesario que los vecinos se movilicen, se pronuncien. Se establezcan alternativas ciudadanas para defendernos de la delicuencia en el distrito, ante una administración municipal que ofreció mucho y cumple poco. Que en su tercer periodo de gestión, más se preocupa del lucrativo desarrollo inmobiliario y no tiene resultados que exhibir en cuanto a la seguridad de un distrito que sigue agobiado por la delincuencia.
Ya en días pasados, en el ejercicio de la profesión, como abogado pudimos percatarnos que la colaboración de la Municipalidad de San Miguel con la Comisaría es casi nula, tal vez porque el Sr. Comisario no es un personaje manipulable o que responda a los intereses políticos del Sr. Heresi y la realidad es que la policía en el distrito no tenía movilidad para traer un detenido ni para recojer un muerto. Y como de lo que aquí se trata es ser menos político y más programático, más identificado con el sentir del vecino y menos candidato y plantear cosas con simple lógica y sentido común; creemos que bien haría la Municipalidad de San Miguel en gastar menos recursos en el autobombo publicitario y en coordinación con la Comisaría del Distrito poner en la página Webb de la Municipalidad, la relación de los vehículos con orden de captura, con denuncia o implicados en robos. El Sr. Salvador Heresi, Alcalde de San Miguel, debería colocar igualmente en internet, las fotos de las intervenciones o de las detenciones de los intervenidos en robos u otras pillerías, de manera tal que uno pueda ubicarlos o identificarlos físicamente si son liberados dentro del procedimiento judicial. De lo que se trata es de una tarea de prevención y de alerta elemental, que promueva la comuna y parta del propio ciudadano; que tenga placas, rostros, imágenes de delincuentes y permita en base a esa identificación, en principio, que el vecino tome sus previsiones y luego que de aviso a la Policía o al Serenazgo implementando un sistema de seguridad, que no solamente funcione; sino que funcione bien.
No creo que sea oneroso poner esta información en la red, distribuir información en boletines aunque sea de papel periódico, poner paneles o difundir en mercados, parques, calles y plazas, con perifoneo. No creo que cueste mucho, contratar algunos dibujantes y coordinar con la PNP para la elaboración de los respectivos identikits que se publiciten en medio de campañas de prevención. El Sr. Salvador Heresi Chicoma le prometió al vecino solucionar el problema de la inseguridad y lo concreto y lo real, es que San Miguel sigue siendo un distrito con un alto índice de inseguridad. En política no se trata solamente de regalar artefactos electricos, en época de elecciones, en el día del padre o de la madre, utilizando clientelistamente a algunos curas del distrito, en medio de ceremonias donde se termina poniendo la mejor de las sonrisas, como hacen ahora algunos regidores que ya estan como siempre, en campaña para la próxima elección municipal. La política tiene que ser empatía, soluciones. Necesitamos un alcalde que lidere el problema, así no viva en el distrito. Necesitamos ideas, propuestas y voluntad política. A veces basta simplemente ponerse en el lugar del vecino: Y no mirar los toros desde la barrera.

martes, 9 de agosto de 2011

N° 169 - ¡ CÁLLENSE LA BOCA CARAJO!


LA PROHIBICIÓN A LOS MINISTROS:

La prohibición que por oficio (Nº 020-2011-PCM/DM) ha hecho el Primer Ministro Salomón Lerner a los ministros del primer gabinete de Ollanta Humala, para que solo se pronuncien sobre temas de su cartera y no sobre aspectos de política general, sobre aspectos de coyuntura o sobre modificaciones legales y constitucionales, de las que solo puede hablar él; es un hecho digno de la mayor atención, sobre todo, porque queda claro, que la directiva no puede provenir del propio Lerner, sino que es sin lugar a dudas dispuesta por su jefe, el Excelentísimo Señor Presidente Constitucional de la República (Versión 1979) Comandante Ollanta Humala Tasso.
Como en todas partes siempre abundan los pateros, los franeleros, "los agradecidos", el Ministro de Trabajo Rudecindo Vega, ha salido a defender o dar explicaciones sobre la medida, con el mismo candor que su colega de Defensa, el Chakano General Mora (que entro negociador y salio ministro) quien se despacho a su antojo con la prensa sobre la procedencia del indulto a Antauro Humala. Dándoles el beneficio de la duda, de su intención de establecer una coordinación fina sobre el tema, la verdad es que esas cosas no se ponen en papel y si se dicen, se hace con mucho tino porque es desconfiar de sus ministros o una manera de decirles levudos políticos. Pero a pesar de las diplomáticas declaraciones de la Ministra de la Mujer, Doña Mocha García Naranjo, que ha dejado entrever que a ella no la van a callar, el estropicio está hecho. Y no hay justificación que valga y el tufillo autoritario y cachaqueril de la medida no puede ocultarse. Como tampoco puede ocultarse la contradicción de un gobierno que electoralmente promete inclusión social y que en el Congreso cede la presidencia de esas comisiones a la oposición, alejándose de sus compromisos y de sus ofertas electorales.
En un contexto en el que se dan discutibles nombramientos como el del Dr. Roy Gates, Asesor en Asuntos Jurídicos de la Presidencia de la República, abogado de Rómulo León, de los Sánchez Paredes, de BTR y de Humala en el caso Madre Mía; los primeros lances del gobierno no tienen criterio, sentido común, firmeza en la búsqueda de crear confianza en el ciudadano y en el inversionista. En el caso del nombramiento de Roy Gates, éste más parece digitado a comprar silencios o confesiones de patrocinio, que una asesoría jurídica que le corresponde al Ministro de Justicia o que se puede pedir a otros prestigiosos letrados del foro nacional.
Si a estas primeras acciones del gobierno, le sumamos el silencio del Presidente de la República (en un país de liderazgos, acostumbrado a la presencia mediática de su jefe de Estado) y el protagonismo del padre, que se despacha a su antojo insultando a Toledo, declarando que todos sus hijos son presidenciables (que sus hijas están en espera para llegar a la Casa de Pizarro) en medio de sus ya conocidas filípicas sobre las bondades de la raza indígena y la liberación de Antauro: sin lugar a dudas una vez más estamos frente al dilema entre la frustrada república con un proyecto nacional y la folklórica repúbliqueta latinoamericana con crecimiento económico que nos respira en la nuca.

lunes, 8 de agosto de 2011

N° 168 - LA CULTURA DE LOS PADRES DE LA PATRIA


LA ESCUELITA DEL CONGREZOO:


Es indudable que no se puede generalizar, pero el reportaje de un programa dominical sobre la cultura general, el conocimiento de la realidad actual y los conocimientos básicos, que deberían tener o tienen nuestros congresistas, pone una vez más sobre el tapete, la crisis de los partidos políticos, las deficiencias y limitaciones de nuestra clase política; el fandango en el que se ha convertido la política, llena de demagogia, de efectismo, de juego de imágenes y de estéril palabreo.

Bien dice Jose Barba Caballero en un artículo publicado en CORREO semanas atrás, de que lo mejor de la sociedad peruana esta fuera de los partidos. Y es que los partidos son hoy por hoy, cúpulas entornilladas por un proceso de selección natural, plataformas políticas desde las que algunos de los dinosaurios de antaño resisten el paso del tiempo y la merecida jubilación junto con otros dirigentes preparados, elaborados y más articulados que el común de la militancia y que con los adinerados, los audaces o los pateros y algunos ingenuos, románticos y bien intencionados, tratan de hacer partido, controlan y dirigen en medio de estructuras estatutarias anacrónicas, estas seudo instituciones políticas, que no necesariamente llevan a mejorar las condiciones de vida de las mayorías nacionales o a construir el futuro; sino que a través de alianzas políticas que postergan al partido y entronizan al personaje, llevan al Congreso o al poder o a los círculos del poder; al sueldo del estado, a la prebenda, al beneficio y a la satisfacción de la vanidad personal.

Al final queda claro a partir de los tres últimos gobiernos, que hay una manera de hacer política y llegar al poder mediante partidos fachada y la vía electoral; y una forma diferente de gobernar. Los técnicos no necesariamente están en el gobierno, no necesariamente gobiernan los partidos (el ejercito va camino a convertirse en el mediano plazo en el soporte del gobierno de GANA PERÚ) gobierna el presidente, sus amigos, sus conocidos, los intereses que se tejen alrededor del poder. Lo otro es la fachada, la engañifa que ya no sirve, porque la gente esta cada vez más lejos de los partidos

Es indudable que lo que el ciudadano vio con sonrisa e indignación, fue el hueso, el corcho, el relleno de las listas. El folclórico personaje y la mediocridad con poder que abunda en el Perú. Al individuo que con billete, carisma, chamullo y practicas clientelistas, en una sociedad acostumbrada a la dádiva, en un país ignorante y sin cultura política, puede llegar a tener un protagonismo tan marcado, que lo lleve al primer poder del estado. Y allí es donde viene el triste espectáculo que hace que hasta el Presidente Humala deslegitime el Congreso y ofenda su majestad diciendo "que el debate está en la calle y no en el Congreso"......... sin que el parlamento como institución diga nada.

Y lo concreto y lo real es que lo más probable es que esos padres de la patria que no saben cuando se fundo América o quien es el Brujo de los Andes o las capitales regionales o hasta los ministros nombrados, sean digitados por los Taitas Políticos como al interior de sus partidos o estén a merced de sus asesores o de los pateros que terminan trabajando para ellos. La política consiste hoy en día en abrir la boca, para todo y por todo, no quedarse callado, aunque se hable estupidez y media y no se diga nada. La política es el punto común, el hueveo, la pose del tecnócrata o del ideologo intelectual que hace mucho ruido para conseguir votos. El problema es que todavía hay ingenuos y románticos que creen que sin romper huevos, teniendo simplemente un cargo y moviendo algunos muebles, pueden generar un cambio sin tener la llave y los títulos de propiedad. Este es el Perú de hoy, el Perú que dice construir "el gran cambio" cuando la mera verdad es que en éste país. Siempre algo cambia para que todo siga igual.


sábado, 6 de agosto de 2011

N° 167 - ¿QUE HACEMOS CON LA DELINCUENCIA?


EL CASO DEL CONGRESISTA Y EL DEL DISTRITO DE SAN MIGUEL:



Lo sucedido al Congresista Renzo Reggiardo, ha servido para sensibilizar, no a una población que vive día a día los embates del hampa, de la delicuencia y de una violencia que cada día gana la calle, sino a la clase política (que tras el asalto a la familia del Congresista en la que lamentablemente fue herida su hija) sale como un resorte ha hablar a la población, de que hay que combatir la delincuencia, que hay que dar leyes contra el hampa y la criminalidad organizada. Desde el Presidente, todos los políticos tocan el delicado asunto y hablan y parlan....pero lo que se tiene que hacer se sabe, lo que falta es voluntad política, poner el dinero sobre la mesa y ponerse a trabajar. Porque lo que quiere ver la población, no es una respuesta mediática verbal y coyuntural, sino una estrategia técnicamente sustentada y sobre todo financiada, porque sin dinero es poco lo puede hacer.


Desde mi punto de vista, lo fundamental es dotar de recursos, de logística y de infraestructura a la policía nacional. Ellos son los profesionales, los que estan preparados y entrenados para combatir el delito. Es necesario mejorar la moral y el espíritu combativo del personal policial, su sueldo,su atención médico hospitalaria que es deprimente y ello implica voluntad política y un trabajo en varios frentes. Por otro lado es necesario el diseño de una política coordinada, con los Presidentes regionales, con los Alcaldes, los municipios y los vecinos, un sistema de seguridad que los articule a todos dejando de lado el protagonismo y la búsqueda de figuretismo, de demagogia y de réditos políticos, que es tan común entre nuestras autoridades.

En este blog tenemos colgado un artículo que anota la necesidad de reformar el Código de Menores, en un contexto en el que desde la perspectiva jurídica y penal, se necesita mayor rigidez en las penas y la construcción de un buen número de penales. Ese carrusel de monreros o de ladrones de poca monta que salen el libertad es perjudicial y es absurdo. Como lo es lo que sucede con la mayoría de los serenazgos distritales, en los que se gastan grandes cantidades de dinero para un sistema que es y debe ser entendido como complementario y de apoyo a la policía porque no puede sustituir la labor de la PNP.

Yo quiere incidir en el caso de San Miguel, donde es la delicuencia y la inseguridad el mayor problema. Durante mi campaña como Candidato a la Alcaldía por ACCION POPULAR en el distrito, propuse el total apoyo a la Policía Nacional del Perú (PNP) en su lucha contra la delicuencia; el que el personal de la municipalidad sea destacado para las labores administrativas en la comisarías del distrito para que haya más gente en la calle; el que los vehículos del serenazgo estén a disposición de la Comisaría de San Miguel; el que los policías asignados en la Comisaría del distrito y sus familias (que no tienen buena atención en la sanidad policial) tengan atención médica en el Centro de Salud del distrito. De lo que se trata es de apuntalar el papel del estado en el cumplimiento de las responsabilidades públicas que manda la ley por encima de intereses personales, pero se prefiere tener un serenazgo que es una simple imagen contra la delincuencia, porque llega, tarde, mal y nunca. Sin gente preparada, que no puede intervenir frontalmente en la lucha contra el delito, resulta el sistema un gasto, un gesto cosmético, de imagen institucional, pero finalmente infructuoso. Lo real es que en la tercera gestión del Sr. Salvador Heresi, la delincuencia no ha disminuido en el distrito, que la Comisaría no tiene el apoyo que debería tener de la Municipalidad, que las camaritas puestas sin un sistema integral de seguridad no sirve de mucho y por último, no vemos un alcalde comprometido con el problema, tal vez porque no vive en el distrito y porque su interés esta centrado en el desarrollo inmobiliario del distrito, sin ningún tipo de planificación, que favorece el mercantilismo y le quita aceleradamente el carácter residencial a determinadas urbanizaciones como Maranga, donde en cualquier parte se puede construir un edificio.

Dios quiera que este remezón que toca a alguien importante, sirva para que se diseñe desde el gobierno central un sistema que involucre a todos los estamentos que tienen que ver con el problema, que se modifiquen leyes, se construyan penales, se den recursos. Esperemos que esto nos ea como los famosos Juzgados de Transito, que se crearon años atrás en pomposas y difundidas ceremonias: Como Ud. puede certificar, de los famosos juzgados de marras no ha creado ninguno. Todo fue demagogia, oportunismo, finta y pirotecnia.


N° 166 - BOLIVIA : 06 DE AGOSTO DEL 2011















Este es un día especial, es 06 de Agosto; Aniversario Nacional del hoy Estado Plurinacional de Bolivia. Recuerdo que mi descubrimiento del país, se dio cuando leí en los diarios que el General René Barrientos Ortuño, le dio un golpe de Estado a Don Víctor Paz Estenssoro y se convirtió en presidente de Bolivia (años después se metió un trancazo en un helicóptero y se fue a mejor vida) hablo de 1964 más o menos, luego vinieron las andanzas del Che Guevara y del negro Lobaton en las guerrillas y por allí nomas, estan las eliminatorias para el Mundial de MÉXICO 70, cuando los peruanos clasificamos por primera vez por méritos propios eliminando a Argentina y a pesar de un arbitraje desastroso en La Paz, donde perdimos 2-1 por culpa de un silbante venezolano llamado Chechelev, que todo nos cobro en contra.

Años después, a mis 19 años, Bolivia adquirió un gran protagonismo en mi vida, termine perdidamente enamorado de Silvia, mi paceña compañera de clase de la facultad de Lingüística de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y aunque no llegamos a nada (a pesar de una larga relación) porque como dice la canción "ni ella era para mí, ni yo era para ella", esa relación es una parte muy especial en mi vida, yo le tengo un gran cariño, sigo disfrutando de su amistad (creo) y ligado a su familia. A la familia Portocarrero Miranda; de la que María Miranda, es la viva y siempre tierna imagen materna que me recuerda a la Maricucha, mi madre. Con ellos y entre ellos, aprendí a conocer y a querer a Bolivia y a lo boliviano, a sentir de cerca todo lo que tenga que ver con esas tierras.

Una de esas costumbres, es precisamente el que este día no sea un día más, un día común, porque uno quiere comerse algunas salteñas o un fricase y tomarse un Singani. Porque uno sabe que en Lima hay que estar a las 12 del día en la Iglesia de La Merced para la misa de reglamento y para ir a ponerle flores y rezarle a la Virgen de Copacabana. Porque en un día como éste, no se puede olvidar que el fútbol en Bolivia tiene garras de tigre y color aurinegro; que por estas tierras pasearon su fútbol en el Melgar de Arequipa, jugadores como Ramiro Blacutt (mi hijo menor tiene ese nombre......tan boliviano como el Chairo) Vargas y Herbas que fueron figuras del fútbol boliviano de los 70.

En todos estos años, mis visiones sobre Bolivia han sido diversas, desde mis preocupaciones por ese periodo tan largo de dictaduras militares en los ochentas del que recuerdo un artículo titulado "Ay Bolivia tus Gorilas", que escribí en el desaparecido CRITICA 80; pasando por mis publicaciones poéticas y periodistas en El DIARIO de La Paz, hasta la inestabilidad política de siempre, en países como los nuestros con una precaria institucionalidad. Hoy las mayorías étnicas gobiernan el país (eso era algo que se veía venir) y aunque el futuro no sea prometedor para el desarrollo y la modernidad de las mayorías nacionales: Porque desde mi punto de vista, Evo Morales representa posiciones ideológicas y programáticas de izquierda nacionalista, que terminan finalmente perjudicando a los pobres que pretenden favorecer. Pero dejemoslo mejor allí. Este artículo no pretende hablar de política, pretende recordar que alguna vez escribí un poema en el que digo que el amor a la tierra boliviana va más allá que el de sus hijos, que soy un convencido que el día que peruanos, los bolivianos y sus respectivos gobiernos, entendamos más allá de la retórica y de las declaraciones oficiales, que tenemos un origen y un destino común y nos dejemos de mirar con desconfianza, vamos a construir un proceso de integración y de cooperación real y efectivo de cara al futuro.

En el fondo, éste es un pequeño esfuerzo en el deseo anteriormente expuesto. Soy el primero en zapatear cuando temas del folclor boliviano se quieren pasar como peruanos, cuando algunos demagogos congresistas peruanos, en lugar de expresar que La Diablada es patrimonio cultural aymara y por tanto peruano-boliviano o boliviano-peruano, dicen estúpidamente que es puneña. Cuando los bolivianos hablan de veintiochos y estos ya son frecuentes en El Prado y en otras calles de La Paz. Al final tengo en este día emociones, sentimientos, recuerdos y personas amigas que nacieron y/o viven en Bolivia o fuera de sus fronteras, que pasan por mi mente con el afecto que espero transmita este texto cuando lo lean, si es que lo leen. Recuerdo a Don Coco Manto, mi homonimo Jorge Mansilla, hoy Embajador de Bolivia en México y a quien fui a buscar con curiosidad en los 80s, en la redacción de EL EXCELSIOR de México, para conocer al Jorge Mansilla boliviano, al personaje del que me entere de su existencia, leyendo en un diario de Lima, que había ganado un premio periodístico en la capital azteca. Fue curiosamente por ello, que yo me fui a escribir a EL UNIVERSAL, donde me acogió Don Paco Ignacio Taibo en la página Cultural, un personaje a quien con Doña Elvira Mendoza, primera directora de VANIDADES y Don Bernardo Ortiz de Zevallos, Sub Director de La Prensa de Lima, considero las personas de las que más aprendí del oficio periodístico. El BÚHO HABLADOR de mi blog es un homenaje a Don Paco copiando la idea del GATO CULTO que el publicaba. Hoy es 6 de Agosto. Y Bolivia esta en mi corazón. Le he prometido a mi esposa y a mis hijos que el próximo verano vamos a comer salteñas en El Prado. Que quiero que conozcan al imponente y majestuoso Illimani. Y que el telúrico espíritu del lago nos inunde el alma.




miércoles, 3 de agosto de 2011

N° 165 - ¿ COMENZÓ EL GRAN CAMBIO?


LA SUSPENSIÓN DE MARTHA CHÁVEZ:


Este es un país de antología. Un país donde la política siempre ha sido cernícola y que hoy lo sigue siendo, con el agregado de que en los últimos tiempos, aunque no se puede generalizar, los personajes que más resaltan o adornan el Congrezoo de la república, son conocidos por pillerías o actitudes que denigran y no por su inteligencia, capacidad y honradez. En el presente Congreso, ya hay un fulano que fraguo su currículo y otro que se fue a llevarle el terno a Rusia a Alexis Humala, ambos del oficialismo. El primer poder del estado, más allá de algunas voces que claman por mejorar la imagen del parlamento, ha perdido prestancia y el respeto de la opinión pública, tan es así que en el día de la juramentación del Jefe de Estado, no solo la Sra. Chávez arma el chongo; lo comienzan los Congresistas al jurar por su perrito, por su mamá que esta en el cielo, y hasta por su trampa; al gritar en la ceremonia de asunción de mando que Humala es demócrata, que encarna la libertad, la democracia y otras barras que son propias de un campo de futbol, pero no de un Congreso de la República.


Y cuando el Presidente Humala jura evocando los principios, los valores y el espíritu de la Constitución de 1979, lo que hace es provocar al fujimorismo y a sus mastines, que como Martha Chávez creen que el parlamento es un mercado. Una provocación que tiene el mérito de ser seguida por dos personajes (que como le deben el cargo y el sueldo a Humala) no tienen mejor idea que quitar la evocación y jurar por la derogada Constitución de 1979, cuando ellos estan obligados a cumplir y hacer cumplir la de 1993. Pero estamos en el Perú y en el Perú en el 2011 los de "GANA PERÚ como tienen el poder y la gloria, saben que no les va a pasar nada a los pateros Vice Presidentes de Humala. Y como tienen que parlar, hablan y hablan....a favor y en contra. A nadie se le ocurre presentar un proyecto de ley para evitar que juren por huevada y media o que lleven símbolos, que no representan nada electoralmente hablando y que se usan para consumo partidario interno. Con una norma que evite las barritas y las coros, que obligue a un simple Si Juro se acabo el problema.

Y como la Sra. Martha Chávez es fujimorista y encima cae bastante mal al común de los mortales (entre los que me incluyo) los humalistas, sus aliados y los que le tienen bronca a la Sra Chávez, la sancionan en una sesión reservada, vulnerando el debido proceso y el derecho de defensa, como si los exabruptos de la Sra. Dinamita fueran un tema de defensa nacional. Como si cumpliendo el procedimiento no pudiera haber sanción. Y el escándalo y el circo que pretende evitarse, resulta siendo mayor. Un circo con payasos, animales y enanos mentales; en el que aunque la función no tenga público, termina trascendiendo por su torpeza y desacreditando aún más la tribuna parlamentaria.

En medio de este ya común espectáculo congresal, al decir el presidente Humala en su primer discurso popular como presidente, que "el debate está en la calle y no en el Congreso", queda claro que la gran transformación, comenzó repitiendo curiosamente el guión fujimontesinista de desacreditar el Congreso, que siguieron Chávez, Correa y Evo Morales y que terminó con nueva constitución incluida y una democracia de fachada. Nada extraño sería en ese contexto, que el partido político más grande y mejor organizado del Perú, que es la Fuerza Armada, sea en un futuro no muy lejano, el sostén o el soporte del gobierno de Humala. Que como no hay nada nuevo bajo el sol y la vida da vueltas, nuevamente tengamos una nueva Constitución, un nuevo Congreso y un gobierno de "gran cambio y transformación" con muchos de los humalistas de hoy y sus "garantes" (entre ellos al Cholo con Vincha) que terminen con una patada en las cuatro letras como en el 1992; y con un dictadorcillo mesiánico y revolucionario apoyado por masas ignorantes y clientelistas en Palacio de Gobierno. Señores el mesianismo y la demagogia en el Perú, tienen desde siempre, como la comida, diversos olores, sabores y sazones.



INFORME JNE

LILIANA FELIPE

ELECCIONES MUNICIPALES 2010

ENNIO MORRICONE

ENTREVISTA

DEBATE MUNICIPAL

DEBATE MUNICIPAL II

DEBATE MUNICIPAL III

DEBATE MUNICIPAL IV


SPENCER TUNICK EN MÉXICO


PATÉ DE FUA

MARIAGE: LA BODA

MARIAGE: LA BODA


Colgaban como lapas de la carrocería del tranvía. El gris de la ciudad y el color caqui de los uniformes de los escolares que se bamboleaban, a diferencia del caos que expresaba la imagen era armonioso. Cuando los vi pasar por la Av. Brasil, me agarre fuerte de la mano de mi padre mientras esperábamos el colectivo a Lima. En ese tiempo, Lima era también para mí el Jr. De la Unión, pero el Jr. De la Unión era la Botica Francesa y su Peach Melba o su helado de Foch.

Pueblo Libre era en esos días siempre una fiesta. En Carnavales había concurso de disfraces, corso y jarana. El 2 de Mayo venía Jesús Vásquez, Alicia Maguiña, la Limeñita y Ascoy y Romulo Varillas entre otros, para celebrar en el frontis del Cuartel, el aniversario del Regimiento 2 de Artillería del Ejercito Peruano. Todos andaban detrás de Perico León para que le regalara la antorcha que él llevaba.

- - - Perico la antorcha…Perico la antorcha se escuchaba en diversos tonos de voz.

Los fines de semana, lo que hoy es la parte antigua de Pueblo Libre se asemejaba a una plaza central de pueblo. La gente como si fueran hormiguitas se dirigían a La Remota. La Remonta era el punto de reunión en una época en la que todos se conocían y se respetaban. El Distrito tenía más marcada esa mixtura de caracteres que mezclaban lo colonial, lo libertador y lo republicano. Ya desde ese entonces nos preguntábamos que había en las catacumbas debajo de la Iglesia de Santa María de Magdalena.

No se como nos escabullimos los tres en medio de tanta gente, lo cierto es que terminamos en la puerta del Museo de Antropología e Historia. El Príncipe Hiroito y la Princesa Michito subieron las gradas lentamente, El Chulín los llamó, los príncipes se acercaron y nos dieron la mano; la seguridad obligo a que el encuentro fuera breve y alguien nos regalo unas monedas con hueco que después supimos que se llamaban yenes.

-“Chino Mi Pipi” murmuro el Chulín rasgándose los ojos.

Al costado de Queirolo todavía pasaba canalizada la acequia de la que me hablaba mi madre. Cuando niña ella formo parte de una delegación de niños que recibió al Presidente de Venezuela quien en su visita de estado fue al Museo en compañía del Presidente Leguía. Mi madre nunca olvido el himno de Venezuela, lo solía cantar siempre que recordaba la anécdota.

Nosotros íbamos a La Remonta a ver los partidos de la liga, íbamos a ver al Estrella Roja, a ver al abuelo de Giuliano o sea a mi hermano Quique, que jugaba y jugaba bien, por eso dicen que Giuliano ha salido futbolista; íbamos también a colgarnos de los arboles a comer moras; en realidad se colgaban el Nano y el Chulín y yo comía nomás. Hasta ahora tengo en los labios el sabor de las esencias de pura fruta que se desparramaban por las raspadillas de la Sra. Isabel. En ese tiempo no había tarjeta roja ni tarjeta amarilla, pero Niño Viejo con su metro cuarenta de estatura se hacía respetar y guapeaba y expulsaba a jugadores que alcanzaban el metro ochenta.

La corbata michi me ajustaba o mejor dicho me ajustaba el cuello de la camisa o tal vez las dos cosas. Con el Chulín y el Nano veíamos pasar los invitados. En los dos matrimonios, en el de Chana y en el de Gloria, fue lo mismo; saludábamos a nuestros conocidos que por lo general repetían la consabida frase “que grandes que están” y tratábamos de identificar quienes serían los familiares del Tío Lucho y del Tío Javier.

Varias veces tratamos de robar algo de comida sin éxito. Para nosotros fue un mismo ritual en las dos bodas. La primera vez que entre a la Iglesia de María Auxiliadora fue cuando se caso la tía Gloria. Nunca le he preguntado porque escogió una iglesia tan grande. La Maricucha fue la madrina, con sombrero y todo.

Son las únicas veces que vi la Casa de la Abuela con sus mejores galas; el otro día sus nietos la recordábamos de diferentes maneras y tratabamos de identificarla en fotos de su juventud. Vilmita dice que invitaba membrillo sin chancaca.

Había mucha gente en la casa, con Chulín y Nano nos subimos al techo a recoger huairuros porque no podíamos ir a la pampa a jugar con las cucarachas martinas que abundaban por los corrales. Como en un balcón, veíamos desde el techo como se pasaban los invitados la cerveza. Los tres coincidimos en decir que la cerveza es fea, que es amarga, que nunca vamos a tomar sin imaginar que años después nos vamos a pegar a la botella. Creo que todos los niños a esa edad dicen lo mismo.

Por lo general la familia se ve en los matrimonios y en los velorios. Es sábado. Martín el hijo de Martha que es marine se casa. Las mesas decoradas, la buena comida, el calor de la familia, la alegría de los novios. Es una bonita y acogedora noche. Chana que ya no esta con nosotros sería bisabuela y Gloria, que también es abuela, esta allí como buque insignia de la familia Navarrete. Lo veo a Chulín después de un buen tiempo y tenemos además de un notorio sobre peso, la misma corona en la cabeza. Salvo Dona ya todos estamos viejos o al menos tenemos más de cuarenta calendarios encima. En esa niñez que se comienza recordar entre el Chulín y yo esta el Nano, que murió hace unos años. Las bodas no han cambiado mucho. Cambia el tiempo En el fondo seguimos siendo niños.

Rinono canta conmigo

para que te oiga la rarra

vuelan flores y gallitos

de papel por la mañana.

ENRIQUE PEÑA.



IMAGENES DE LA GUERRA DEL PACÍFICO

INCLUSIÓN SEXUAL

INCLUSIÓN SEXUAL

Voy a tener un hijo. A mis 55 años voy a ser padre y por eso hable con mi prima Frida, para que aprovechando que a mi primo Erick, "el Soltero más codiciado de la familia" le van a hacer su Baby Shower (bueno se lo van a hacer a su Sra. pero es lo mismo) de paso hicieran el mío. Claro que le aclare el pequeño problema de que mi esposa no sabe nada del tema y que como mis hijos ignoran que van a tener una hermana; tendría que ser una reunión como las que hacen ellos, cerrada, para la familia más cercana; o como las sesiones que hacen en el Congreso de la República, secreta, "reservada". Que no levante polvo.

El otro problema, es que obligatoriamente va a ir, tiene que ir, mi querida tía Rita, la que ha quedado sentimentalmente hablando, como el buque insignia de la familia; que como es conservadora, no entiende que el amor es ciego, sordo y mudo, que puede multiplicarse y reproducirse geométricamente y que hay seres que como yo, no hemos nacido para el matrimonio, ni para esa apreciación que leí a mi cuñada Inés en su FACEBOOK el otro día; de que "uno vive para los hijos". Yo respeto los sentimientos ajenos, pero los hijos de mi esposa son mis compañeros de viaje. Por más que los haya hecho, a veces los quiero fondear o regalar (aunque como a los gatos ya grandes nadie los quiere) porque para mi la libertad, la individualidad y el quererse primero uno mismo, no tiene precio. Y en lo que me quede de vida estoy dispuesto a dar amor, a ser responsable; pero seguiré siendo el terco cojudo que se niega a hipotecar su vida por terceros, que después hacen lo que es la ley de la vida: Su Vida.

Quien iba a pensar que Ollanta Humala tuviera que ver con el tema. Que todo nació de una simple conversación en el Metropolitano, sobre la coyuntura electoral, la desigualdad, la falta de justicia social, la lucha por "los descamisados" como dice el Vice Presidente Chehade -que no se si trabaja o para pisando huevos- porque todavía no cree que siendo agnóstico se le presento la virgen y lo hizo no solo abogado de Humala, sino Congresista y Vice Presidente de la República.

He decidido que como el hijo que espero va a ser mujer, le voy a llamar Nadine....Nadine debe saber que existe, Nadine debe saber que tengo un hijo fuera del matrimonio. Como Gonzales Prada, que tuvo una hija fuera del matrimonio, Doña Mercedes Gonzáles Prada y Calvet, hija de Doña Verónica Calvet y Bolivar, un amor de juventud con quien nunca se caso, ni formalizo nada a pesar de ser los dos jóvenes y solteros (Gonzales Prada contrajo nupcias con Adriana de Verneuil) a su hija la legitimo con los años y siempre fue una relación distante, subterránea, escondida, conocida en determinados círculos, pero que nadie se atrevió a cuestionarle a Prada, en la Lima conservadora de esos tiempos.

Pero mi drama es que yo no soy Gonzales Prada y no se hasta cuando va a durar que la madre de mi hija Nadine, se crea eso de que estoy divorciado, que trabajo en Caballococha y que vivo con mi hermana, que es soltera y "un alma de Dios". La única que se creyó esto último creo que fue mi mujer. En el fondo creo que estoy tomando conciencia que me he ganado un problema...... Quien me mando inventar esa vaina de "inclusión sexual". Si me hubiera quedado con el tema de la Inclusión Social a secas y en el contexto estrictamente político, la cosa no pasaba de una simple conversación. Ya me había jubilado....ya me había jubilado: Eso me pasa por querer regresar al pasado....y por hacerme el gracioso.




EL DESCUBRIMIENTO DE MACHU PICCHU



Nos arrastramos a través de la espesura trepando las paredes de las terrazas y rompiendo los velos de los bambúes, en lo que nuestro guía se desempeñaba más fácilmente que yo. De repente, sin ninguna advertencia, bajo un enorme saliente colgante el muchacho me mostro una cueva forrada con la más fina piedra que sin duda, habría sido un mausoleo real. En lo alto de ésta saliente se encontraba un edificio semi circular, cuya pared externa, en suave pendiente y ligeramente curva, mostraba un parecido sorprendente con el Templo del Sol en el Cusco. Este podía ser otro. Seguía la curvatura natural de la roca y estaba empotrado en ella por uno de los más finos ejemplos de albañilería que yo hubiese visto. Además amarraba en otra hermosa muralla hecha de bloques muy cuidadosemente aparejados de puro granito blanco que habían sido escogidos por su fina apariencia. Era claramente labor de un maestro de su arte. La superficie interior del muro, estaba interrumpida por nichos y clavijas de piedra. La exterior era perfectamente simple y sin adornos. Las hileras inferiores, de bloques particularmente grandes, daban al muro un aspecto de solidez. Las superiores, disminuyendo en tamaño conforme ascendían, prestaban gracia y delicadeza a la estructura. La belleza de las líneas, el arreglo simétrico de los bloques y la gradación de la magnitud de las hileras se combinaban para producir un efecto maravilloso, más suave y grato que aquel de los templos de mármol del Viejo Mundo.

Debido a la ausencia de la mezcla, no quedaban huecos feos entre los bloques. Parecían haber crecido unidos. Por la belleza delblanco granito, esta estructura sobrepasaba en atractivo a los mejores muros del Cuzco que habían maravillado a los viajeros durante cuatro Siglos. Ofuscado todavía, comence a darme cuenta de que éste muro y el templo semi circular adyacente sobre la cueva eran tan finos como los más finos trabajos en piedra que se conocen en el mundo.


Realmente me quede sin aliento. ¿Cual podía ser éste lugar? ¿porque nadie nos dio idea alguna de él? Hasta Melchor Arteaga se mostro solo moderadamente interesado y no apreció la importancia de las ruinas que Richarte y Alvarez habían adoptado como terreno para su hacienda. Quiza después de todo era un pequeño sitio aislado que no llamó la atención por ser inaccesible.

Luego el niño me urgió atrepar por una abrupta colina sobre la cual parecía haber una escalera de piedra. Una sorpresa seguía a la otra en aplastante panorama. LLegamos a una gran escalera compuesta de bloques de granito. Luego caminamos a lo largo de una senda hasta el claro en que los indios habían plantado un pequeño jardín de verduras. De pronto nos encontramos frente a las ruinas de dos de las más hermosas e interesantes estructuras de la Antigua América. hechas de granito blanco, las paredes presentaban bloques de tamaño ciclopéo más altos que un hombre. la vista de aquello me dejó hechizado.


Cada edificio contaba solo con tres muros y se hallaba enteramente abierto a un lado las paredes del templo principal de doce pies de altura, estaban perforadas por nichos exquisitamente labrados, cinco arriba en cada extremo y siete en la parte de atrás. había también siete filas de bloques al témino de los muros. bajo las siete filas de nichos se encontraba un bloque rectangular de catorce pies de largo, posiblemente altar de sacrificio, pero más probablemente un trono para las momias de los incas difuntos traídas para ser adoradas. Eledificio no tenía el aspecto de haber sido jamás techado. la fila superior de los bloques, bellamente pulidos no se suponía que fuera cubierta, de modo que el sol recibiera la bienvenida de los sacerdotes y de las momias. Apenas podía creer a mis ojos mientras examinaba los grandes bloques de la hilera inferior y calculaba que debían pesar de diuez a quince toneladas cada uno. ¿Creería alguien que yo lo había descubierto?. Afortunadamente en ésta tierra donde la acusiosidad por dar cuenta de lo que se ha visto no es una característica dominante entre los viajeros, yo tenía una buena cámara y el sol brillaba.

El templo principal mnira al sur, con una pequeña plaza o patio al frente. Por el lado oriental de ésta se encuentra otra sorprendentemente estructurada: las ruinas de un templo que presenta tres grandes ventanas que miran sobre el cañon al sol del levante. Como su vecina, es única entre las ruinas incas. Jamás se ha encontrado nada semejante a ellas en lo que toca a dibujo y ejecución. Sus tres ventanas, notablemente grandes, demasiado para servir a un propósito útil, eran de la más grande belleza en su diseño y habían sido ejecutadas con gran cuidado y solidez.

Se trataba sin duda, de un edificio ceremonial de peculiar significación. En parte alguna del Perú por lo que yo sé, hay una estructura similar notable por ser "un muro de albañiñería con tres ventanas". ¿Era eso lo que descubrí?. De ser así, no se trataba entonces de la Capital de los últimos incas, sino del lugar de nacimiento del primero. No se me ocurrió la posiblidad de que fuesen ambas cosas a la vez. En realidad, la región podía concordar con los requisitos del tampu Tocco, lugar de refugio de la población civilizada que huyó de las tribus bárbaras del sur después del combate de La raya llevando consigo el cuerpo de su rey Pachacutec, que había sido muerto por una flecha. Quiza lo sepultaron en la cueva forrada de piedra bajo el templo semicircular.

Esta podía ser la "Ciudad principal" de Manco y sus hijos, esa Vilcapampa en que estaba la Universidad de la Idolatría, a la cual fray marcos y Fray Diego trataron de llegar. Valía la pena investigar tanto como fuera posible.


MACHU PICCHU
LA CIUDAD PERDIDA DE LOS INCAS
HIRAM BINGHAM

MARCA PERÚ

ES CAPRICHOSO EL AZAHAR


LA REVOLUCION MEXICANA

LOS COJUDOS




Los políticos peruanos son unos verdaderos maestros en el arte de hacerse los cojudos. Es de antología verlos en el mitin de un partido, ideológica y políticamente opuesto, saludando al lîder de dicha agrupación por su aniversario y hablar fluidamente de "coincidencias" que no tienen, porque la única coincidencia, lo único que realmente les interesa, es asegurar su interes personal. Un interés vestido y alborotado por su postulación al Congrezoo. Después, cuando la militancia protesta y reniega, cuando la prensa opina y la opinión pública expresa su sorpresa, ellos niegan con su mejor cara lo que no se puede negar, porque lo escrito esta grabado y filmado. El sofware con el que cuentan los políticos peruanos, los hace sonreir, no reconocer una derrota y hablar de triunfos, aunque pierdan la elección grande y la victoria no sea proporcional a la derrota. Nuestros políticos, suelen ser muy naturales a la hora de hacerse los cojudos. Renuncian disciplinadamente a su ideología, a su protagonismo y a su historia, por el capricho del caudillo de turno que representa el poder que detentan y del que disfrutan. Aceptan por su propio beneficio la imposición de una bella candidata, que representa el viraje ideológico que nunca van a reconocer publicamente. Al final, lo mejor es hacerse los cojudos, no serlo y terminar haciendo cojudos a los cojudos que votan por ellos.


URGENTE REFORMA DEL CODIGO DE MENORES


Los últimos asesinatos de miembros de la Policía Nacional por
prontuariados delincuentes juveniles, rebelan no solo el alto grado de descomposción y violencia de la sociedad peruana, sino el problema social que encierra el pandillaje y la delincuencia juvenil, para un estado incapaz de articular medidas efectivas para combatir la violencia y la delincuencia en la sociedad peruana.

El problema de la seguridad, es hoy en día uno de los mayores retos del Estado peruano y tambien una muestra de lo anacrónica y desactualizada que esta la normatividad en materia del niño y del adolescente en materia penal. En el caso de la legislación que tiene que ver con lo que el Código del Niño y del Adolescente llama el "adolescente infractor" es necesario indicar que el periodo de readaptación socio-educativa termina con los jóvenes en la calle, ya sea al cumplir los dieciocho años o en un máximo de tres por los beneficios ante penas que no van más allá de los seis años de internamiento. La permisividad de una legislación que no se ajusta a la realidad termina por alentar el delito, no solo porque no se es conciente (o se ignora) que en el actual sistema penitenciario peruano la readaptación es muy difícil, por lo decir imposible. Si no se quiere perder esta batalla en la que esta en juego el futuro del país, deben promoverse no solamente una mejor educación, cultura y valores y principos en nuestros jóvenes. ha que ir a una reforma de la legislación de manera tal que se deroguen entre otros conceptos, la precripción a los dos años de verdaderos delitos y/o la imputabilidad restringida en razón de la edad. Que no sea ésta (la edad) un elemento para la reducción de la penas, sino que lo que cuente es la psicologia del individuo, su peligrosidad y la posibilidad de una verdadera rehabilitación. Una vez más, García o nuestros congresistas tienen la palabra para legislar sobre el tema: Para decidir entre reformas cosméticas o cambios profundos, que sentencien con las mismas penas que adultos, a adolescentes que son sicarios, que matan, que cometen delito de narcotráfico o tros delitos graves, previa evaluación de esta tipicidad.



SIMPLEMENTE EUGENIA LEON

COSAS DE FAMILIA

CUANDO LA POLITICA ES PARTE DE LA VIDA DIARIA

Tan pronto abrí la puerta de mi casa tres objetos de entre el metro cuarenta y los ochenta centímetros se dirigieron hacia mí y me interceptaron rápidamente. Cuando reaccione los tenía como lapas pegados a mi cuerpo y aunque perdí la estabilidad no llegue a caer al piso. Recuperado del susto me di cuenta que eran mis hijos. A veces pienso que para un hombre maduro tener familia implica una alta dosis de paciencia, por eso todo contemporáneo que conozco, por lo general tiene niños fuera de casa, los ve cada vez que su recargada agenda se lo permite y sin que su mujer se entere. Que ganas de complicarme la vida mía. Creo que en ese sentido, el aporte de Alan García y de Jorge Del Castillo a los hombres que como en su caso, hacen de la política un apostolado y (de la vida política) una historia de sacrificios. No ha sido valorado ni reconocido a cabalidad por gente de otras tiendas políticas. Sus vidas son un ejemplo para esas parejas que necesitan que las mujeres entiendan que la política implica silencios cómplices y apoyos incondicionales en bien de la patria.

Lamentablemente yo no opte por la vida sacrificada, vivo con mi esposa y con sus hijos, que también son míos, pero que cada vez que invaden mi privacidad, prefiero ver simplemente como “compañeros de viaje”. Al final la soledad resulta siempre una tierna, sensual y necesaria compañera y cuando no la tengo, quisiera decirle a mi mujer bruja, vieja, desgraciada. Pero tiene catorce años menos que yo, la amo y soy feliz.

Todas estas cosas me daban vueltas en la cabeza cuando mi familia se arremolinaba para recibirme con entusiasmo mientras yo no entendía nada de lo que me hablaba cada quien por su lado. Al final aunque las comparaciones son odiosas, me resultaba más económico cuando tenía perros en casa, con la diferencia que a veces siento que les puedo dar una vida de perros.

En un abrir y cerrar de ojos estaba en la sala y cuando me disponía a sentarme se apareció mi hermana como una tromba. Estaba furiosa (cosa que no es raro en ella) tenía unos papeles y un periódico en la mano. Lo primero que hice fue respirar profundo y comenzar a intentar rezar. Rápidamente me enfunde una coraza imaginaria capaz de resistir un ataque atómico y comencé a escuchar lo que mi hermana venía decidida a espetarme en un tono nada angelical.

Lo primero que me dijo es que se sentía engañada, burlada y ridiculizada ante sus amistades. Que yo había traicionado su confianza, que le había hecho firmar diciéndole que eso era otra cosa. Que si mi padre viviera yo no le hubiera hecho esto. Que ella jamás me lo perdonaría. Y entre un par de irreproducibles palabras, me dijo que no iba a esperar un minuto para deshacer el entuerto.

En lo que inicialmente pensé, en medio de un gran complejo de culpa, fue en la herencia, en la casa de mis padres. No supe de que deuda estaba hablando. Que hice mal o que no hice. Por que pecados me estaban condenando. Lo cierto es que me quería hacer sentir como un perro, como la oveja negra de la familia que siempre me ha considerado. Así había sido siempre y hoy no podía ser la excepción.

Yo no sabré nunca porque tan mal concepto de mí. Jamás supo de las empleadas que me cepille en casa. Ni de los vinos de la iglesia que nos chupabamos con la gente del barrio, en espectaculares incursiones que eran propias de una Fuerza Delta y que incluían seducir a la monja que custodiaba el botín. Pero lo concreto y lo real es que allí estaba ella. Mi adorable y explosiva hermana rastrillando la ametralladora.

Tanta furia reprimida me ponía en aprietos. Yo estaba decidido a tumbarme esa noche a la vecinita viuda, que dicho sea de paso no estaba nada mal y que había estado afanando a hurtadillas en Internet, pero con la bronca, la excusa de ir al local del partido, definitivamente no iba a funcionar. Como buscarle la bronca a mi mujer en esas circunstancias para dar rienda suelta a mis bajos instintos. Al final mi esposa, como todas las mujeres jamás va a comprender que no se puede identificar amor con fidelidad. El día que ellas entiendan el verdadero valor de esa diferencia los hombres vamos a estar cada vez más enamorados de nuestras mujeres. Todo estaba perdido.

Mi hermana tenía en la mano su carta de renuncia al partido y exigía que yo pagara el envío notarial. Los resultados electorales la habían puesto furiosa y el enterarse del contenido de varios ejemplares de LA TRINCHERA que yo nunca le di a leer, le ponía en contacto con una descarnada realidad. El error de inscribirla en el partido me significaba un alto precio.Yo le dije que no tenía dinero. Que el Presidente y el Secretario General habían dispuesto que no se acepte ninguna renuncia hasta después de las elecciones del 2016. Tiro la carta al suelo y se dio media vuelta. Lo que nunca sabré es si realmente me creyó.


PABLO MILANES

EL EXAMEN

JULIO CORTÁZAR Y LIMA


En medio de éste mes que comienza con un verano atípico, el 475º Aniversario de Lima, la encuentra en un año electoral y las críticas de siempre, que "ya no es limeña", sino el reflejo de un mosaico de la variopinta cultural de la provincia. En ese escenario del 2010 recordé “EL EXAMEN” una obra que Julio Cortázar escribió en 1950 y que no la publicó sino hasta 1983, poco antes de su muerte en Febrero de 1984.

Cuando le preguntaron al laureado escritor en la presentación del libro (en Octubre de 1983) el porque de la prolongada postergación editorial de la citada obra en su gaveta, Cortázar respondió que era “porque le gustaba su libre lenguaje, su fábula sin moraleja, su melancolía porteña y también porque la pesadilla de donde nació sigue despierta y anda por las calles”.

En su momento, la aparición de "El Examen” despertó en la Argentina una encendida polémica y una ácida critica hacia su autor, que se fue a Europa y nunca más regreso a su país. En principio, las críticas mas fuertes fueron por el hecho de que la temática del libro gira en torno a cinco personajes (argentinos todos) que se pierden por las calles de Buenos Aires y sus pláticas son una aguda crítica al país y a los argentinos, con una fuerte carga de ironía y sarcasmo.

Es indudable que frente a esta obra hubo cierta incomprensión, “El Examen” es una obra que mantiene latente el sentimiento de argentinidad, el leguaje porteño. Trasluce el amor del escritor hacia la tierra que lo vio nacer, la busqueda de la identidad del hombre con la tierra. Si lo argentino hubiera sido indiferente para Cortázar, él no se hubiera tomado el trabajo de retratarlo, de graficarlo, de problematizarlo. "El Examen" es una obra escrita con la mano de alquimista, una obra planteada con un criterio dialéctico, en la que se deslizan frases como “…un rasgo frecuente del porteño es que tiene ideas brillantes pero inconexas”, frases que tocan las fibras de una idiosincrasia, la rebasan y se engarzan en esas peculiaridades latinas, tan comunes entre nuestros pueblos. Un cuestionamiento que es propiamente un examen, de la tan difícil y objetiva introspección.

En su momento, Cortázar diría al respecto que, siempre se sintió orgulloso y feliz de ser argentino, pero no porque creía como tantos connnacionales, que serlo supone ser mejor que otros nacionales sudamericanos. Reivindicando su argentinidad, Cortázar expreso en más de una oportunidad que aunque se le critique, él se sentía más profundamente latinoamericano y que sin importar los años que llevaba en Francia ni su cabal conocimiento del francés, el seguiría escribiendo hasta su muerte, en español y más concretamente “en argentino”.

En sociedades como las nuestras, los individuos son bastante reacios y poco tolerantes a la crítica. Cortázar al final de cuentas aprobó el examen. Un examen al cual en realidad no necesitó someterse, por la vitalidad de su obra, por su universalidad, por su recordado acento porteño y su imagen en el tiempo. Frente a la reseña del escritor, Lima a pesar de todas sus carencias y sus limitaciones, es una ciudad que cada año como Cortázar, pasa el examen. Una ciudad que en éste verano que nos comienza a evaporar con su melosa humedad, tiene una universalidad que la hace especial y una imagen en el tiempo que (independientemente de sus gobernantes) la hace única.

LA BATALLA DE LIMA

LA BATALLA DE LIMA


GUILLERMO THORNDIKE



El corazón no deja de latir
aunque las venas sangren
.
“Relatos de la Guerra del Pacífico”
JMN - 1979


Espada en mano, Juan Fanning saltó de los parapetos ordenando atacar cuando los santiagos entraron en columna por la línea del ferrocarril. Rentaría adivinó un desastre inevitable. A la Guardia Chalaca la acometía el intacto regimiento Aconcagua. A canteños y sobrevivientes del Lima, reforzados por los celadores del puerto, los atacaba el veterano regimiento de Zapadores. Y a la Guarnición de Marina le quedaban menos de doscientos hombres para contener el asalto por el ferrocarril.
¡Armen bien la bayoneta!
Aquella orden sacudió al subteniente Genaro Cobián. ¡Tanto quedaba por vivir a los veinte años y tan cerca esos aceros que llegan a matar! Recordó a su madre y a sus cuatro hermanas. De él dependían para el sustento. Ya erguido, miro hacia atrás como quien va a emprender un viaje y se despide. ¡Paso al trote, paso al trote!. Una tristeza subió por su garganta. Adiós a todos. Su única vida asesinada y a unos kilómetros de casa. Pensaba en si mismo como si ya estuviera muerto. De pronto enfureció. Morirá matando. Alzo la espada antes de arrancar al frente de su facción. No ha muerto, todavía. ¡Venganza a Grau! ¡Venganza! Con sus mil cien soldados en columna de ataque, el Santiago apisonaba la tierra de nadie protegiéndose del segundo reducto tras el talud del ferrocarril. Si no se puede detenerlos, al menos Fanning los quería empujar hacia los fuegos de la reserva. Como lanzarse al espolón pensó Rentaría, no será la primera vez. Adelante van las bayonetas de cuatro filos. Trotaban de pronto marcando el paso, como si fueran parte de un organismo único y hubieran de alzar el mismo pie e impulsarse con idénticos movimientos. Arena de nadie bajo sus gastados botines, arena en el reloj convertido en tiempo, arena en suspensión como una niebla. De arena el hueso, también la lengua que lastima el paladar y de arena la rápida huella sin forma verdadera, sumiéndose en sí misma como la arena prisionera del reloj. Después pisaron balasto derramado por el paso de los trenes, piedras como puños, como bruñidas manzanas grises, como formas de otras cosas. Rentaría escucha el trote a la manera a la manera de un afrentado corazón apurándose al desquite. Nada importa sino este espacio íntimo en torno a su piel vulnerable a cuchillos que se acercan. Como si no hubiese más batalla que la que concierne a su pellejo, apenas oye repiquetear la rabiosa fusilería que intercambian peruanos y chilenos de aquí a la palma. A veinte metros, su estoque apuntó a los pechos chilenos. Mientras casi nada separa los aceros, al joven Cobián lo invadió el vértigo. Parece corta su espada ante esos largos rifles con bayonetas de a metro, ávidas de beber su sangre. ¡Venganza a Grau! – clamo entonces el Señor Fanning. Se arrojaba contra un oficial enemigo. Detrás suyo rugió el batallón: ¡Venganza!. El viejo marino descifró el rango de su adversario, mientras lo distraía con siseantes molinetes. Aquel sargento mayor de los santiagos persiguió la finta. Cuidándose del revolver y de bayonetas que chocan con un violento estridor, Fanning consumó la treta yéndose a fondo, no para asentar la espada sino para navajear al chileno. El infeliz se dobló y, desde atrás, Rentaría le asestó un culatazo. A un metro se descargan ahora los rifles. El negro se dio al diablo. Membrudos santiagos quisieron acorralarlo. A chuzazos revientan cálidos vientres. Al salir de los cuerpos, las bayonetas parecían succionar vísceras que al fin brotan como una espantosa supuración. Se abultaron los brazos de Rentaría pulseando rifle contra rifle. Desplantó a un enemigo remeciéndolo desde abajo, con un salvaje golpe de culata, antes de sajarle la garganta. No tuvo tiempo de contemplar a su víctima. Seguían llegando enemigos a la carga. Corría a proteger al adolescente Guerrero. Los quince musculosos años del guardiamarina flanqueaban ante la embestida de tantas bayonetas. Había vaciado su revolver. Con solo la espada se batía contra filos numerosos. Vuelto cimarrón, Rentería se abatió sobre esos chilenos. Repartía tajos y cornadas permitiendo que los suyos se reagruparan. A través de la polvareda descubrió a un gigantón ensartando con su bayoneta al subteniente Cobián Al sonido chillón de los aceros que entran raspando huesos, se sumaban esporádicos balazos, el pavor de los acuchillados, los gritos con que en uno y otro bando se animan a no conceder clemencia. Rentería mostró los dientes mientras arrojaba su rifle y empuñaba su hacha de abordaje. Palpitaron las aletas de su nariz, oliscando el tufo a reciente borrachera de su adversario. Este duelo a mitad de una batalla, tensó a peruanos y chilenos. Casi postergaban la matanza, midiéndose unos a otros mientras observan a los rivales de reojo. ¡Vamos zambo dale vuelta! –gritó el joven Guerrero. Rentería no muestra prisa. Confiado en la profundidad de su hurgonazo, el otro se aventó primero. Más rápido que el ojo, el hacha de abordaje describió un círculo desviando la estocada. Otro tajo pareció rebanar el rifle enemigo. Macizos hachazos arrancaban el fusil de las jactanciosas manos del chileno. Cuando aquella bayoneta ya no tuvo fuerzas para herir, Rentería se lanzó a fondo. El enemigo pudo alzar un brazo. Asestaba el negro su mandoble como como si ese solo golpe pudiera pulverizar a todo el ejercito de Baquedano. Separo la mano por la muñeca, el cuello por la yugular, otros huesos por la clavícula. Los peruanos aullaron enardecidos a la vista de tan asombrosa decapitación. En ese momento llegó al choque el segundo batallón del Santiago y tuvieron que retroceder. El Señor Fanning no regresó a la línea nacional. Un disparo le había volado la cabeza.

PALPA - ICA: UN NUEVO DESTINO TURÍSTICO

JORGE LUIS BORGES

EL CAUTIVO


"En Junín o en Tapalqué refieren la historia. Un chico desapareció después d eun malón; se dijo que lo habían robado los indios. Sus padres lo buscaron inutilmente; al cabo de los años, un soldado que venía de tierra adentro les habló de un indio de ojos celestes que bien podía ser su hijo. Dieron al fin con él (la crónica ha perdido las circunstancias y no quiero inventar lo que no sé) y creyeron reconocerlo. El hombre, trabajaba por el desierto y por la vida bárbara, ya no sabia oir las palabras de la lengua natal, pero se dejó conducir, idiferente y dócil, hasta la casa. Ahí se detuvo, tal vez porque los otros se detuvieron. Miró la puerta como sin entenderla. De pronto bajo la cabeza, gritó, atravéso corriendo el zaguán y los dos largos patios y se metió en la cocina. Sin vacilar, hundió el brazo en la ennegrecida campana y sacó el cuchillito del mango de asta que había escondido allí, cuando chico. Los ojos le brillaron de alegría y los padres lloraron porque habían encontrado al hijo.
Acaso a éste recuerdo siguieron otros, pero el indio no podía vivir entre paredes y un día fue a buscar su desierto. Yo querría saber que sintió en aquel instante de vértigo en que el pasado y el presente se confundieron; yo querría saber si el hijo perdido renació y murió en aquel éxtasis o si alcanzó a
reconocer, siquiera como una criatura o un perro, los padres y la casa".

A propósito del texto glosado de Borges, creo que a Jorge Luis Borges lo puede definir una sola plabra, fantasía. En ella gira, por ella vivió; diríamos interpretando sus propias palabras que fue su necesidad y su pasión, la forma más pura de su felicidad.

Privado de la visión desde 1955, Borges fue y es una de las grandes figuras de la literatura universal, más controvertidas y originales. Mientras escribo estas líneas me viene a la memoria sus declaraciones sobre sobre el Mundial de Argentina en el 79, en las que expresaba que saldría de Buenos Aires porque no concebía como veintidos individuos
corriendo detras d euna pelota, concitaran la atención mundial. Al final se quedó, pero ese era Borges, un hombre diferente en cada trazo como intelectual, como ciudadano, como escritor.

Y como escritor, Jorge Luis Borges fue fundamentalmente poeta y cuentista, inviertan el orden y opten que más les agrade, pero no hablen jamás de un Borges novelista porque no existe y no existe porque como expresara en alguna oportunidad "las novelas son demasiado grandes, demasiado llenas de cosas excesivamente falsas e inútiles". Para Borges la forma literaria perfecta era el cuento muy breve, que según el escritor permitía concentrarse directamente sobre lo esencial como la poesía.

Nostros estamos muy lejos de la crítica literaria. El Borges que presentamos, es simplemente el que nos cautivó en "Poema de la Felicidad", en "El hombre de la esquina Rosada" o en "El Aleph". Es ese Borges universal, traducido a un sin número de idiomas. Ese escritor argentino con una dimensión estética muy profunda y que a pesar de ser reconocida por todos no recibió el Nobel de Literatura.

RAY CHARLES & LOUIS ARMSTRONG

LOS VERSOS DEL CAPITAN

PABLO NERUDA

La Habana,03 de Octubre de 1951

Estimado señor:
Me permito enviarle estos papeles que creo le interesarán y que no he podido dar a la publicidad hasta ahora.
Tengo todos los originales de estos versos. Están escritos en los sitios más diversos, como trenes, aviones, cafés y en pequeños papelitos extraños en los que no hay casi correcciones.
En una de sus últimas cartas venía la "Carta en el camino".
Muchos de estos papeles por arrugados y cortados son casi ilegibles, pero creo que he logrado descifrarlos.
Mi persona no tiene importancia, pero soy la protagonista de este libro y eso me hace estar orgullosa y satisfecha de mi vida.
Este amor, este gran amor, nació un agosto de un año cualquiera, en mis giras que hacía como artista, por los pueblos de la frontera franco española.
Él venía de la guerra de España. No venía vencido. Era del partido de Pasionaria, estaba lleno de ilusiones y de esperanzas para su pequeño y lejano país, en Centro América. Siento no poder dar su nombre. Nunca he sabido cuál era el verdadero, si Martínez, Ramírez o Sánchez. Yo lo llamo simplemente mi Capitán y éste es el nombre que quiero conservar en este libro.
Sus versos son como él mismo: tiernos, amorosos, apasionados, y terribles en su cólera. Era fuerte y su fuerza la sentían todos los que a él se acercaban. Era un hombre privilegiado de los que nacen para grandes destinos. Yo sentía su fuerza y mi placer más grande era sentirme pequeña a su lado.
Entró a mi vida, como él lo dice en un verso, echando la puerta abajo. No golpeó la puerta con timidez de enamorado. Desde el primer instante, él se sintió dueño de mi cuerpo y de mi alma. Me hizo sentir que todo cambiaba en mi vida, esa pequeña vida mía de artista, de comodidad, de blandura, se transformó como todo lo que él tocaba.
No sabía de sentimientos pequeños, ni tampoco los aceptaba. Me dio su amor, con toda la pasión que él era capaz de sentir y yo lo amé como nunca me creí capaz de amar. Todo se transformó en mi vida. Entré a un mundo que antes nunca soñé que existía. Primero tuve miedo, hubo momentos de duda, pero el amor no me dejó vacilar mucho tiempo.
Este amor me traía todo. La ternura dulce y sencilla cuando buscaba una flor, un juguete, una piedra de río y me la entregaba con sus ojos húmedos de una ternura infinita. Sus grandes manos eran, en este momento, de una blandura dulce y en sus ojos se asomaba entonces un alma de niño.
Pero había en mí un pasado que él no conocía y había celos y furias incontenibles. Éstas eran como tempestades furiosas que azotaban su alma y la mía, pero nunca tuvieron fuerza para destrozar la cadena que nos unía, que era nuestro amor, y de cada tempestad salíamos más unidos, más fuertes, más seguros de nosotros mismos.
En todos estos momentos, él escribía estos versos, que me hacían subir al cielo o bajar al mismo infierno, con la crudeza de sus palabras que me quemaban como brasas.
Él no podía amar de otra manera.
Estos versos son la historia de nuestro amor, grande en todas sus manifestaciones. Tenía la misma pasión que él ponía en sus combates, en sus luchas contra las injusticias. Le dolía el sufrimiento y la miseria, no sólo de su pueblo, sino de todos los pueblos, todas las luchas por combatirlas eran suyas y se entregaba entero, con toda su pasión.
Yo soy muy poco literaria y no puedo hablar del valor de estos versos, fuera del valor humano que indiscutiblemente tienen. Tal vez el Capitán nunca pensó que estos versos se publicarían, pero ahora creo que es mi deber darlos al mundo.
Saluda atentamente a usted.

Rosario de la Cerda



LA REINA

Yo te he nombrado reina.
Hay más altas que tú, más altas.
Hay más puras que tú, más puras.
Hay más bellas que tú, hay más bellas.
Pero tú eres la reina.
Cuando vas por las calles
nadie te reconoce.
Nadie ve tu corona de cristal, nadie mira
la alfombra de oro rojo
que pisas donde pasas,
la alfombra que no existe.

Y cuando asomas
suenan todos los ríos
en mi cuerpo, sacuden
el cielo las campanas,
y un himno llena el mundo.

Sólo tú y Yo,
sólo tú y yo, amor mío,
lo escuchamos.


EL VIENTO EN LA ISLA

El viento es un caballo:
óyelo cómo corre
por el mar, por el cielo.

Quiere llevarme: escucha
cómo recorre el mundo
para llevarme lejos.

Escóndeme en tus brazos
por esta noche sola,
mientras la lluvia rompe
contra el mar y la tierra
su boca innumerable.

Escucha cómo el viento
me llama galopando
para llevarme lejos.

Con tu frente en mi frente,
con tu boca en mi boca,
atados nuestros cuerpos
al amor que nos quema,
deja que el viento pase
sin que pueda llevarme.

Deja que el viento corra
coronado de espuma,
que me llame y me busque
galopando en la sombra,
mientras yo, sumergido
bajo tus grandes ojos,
por esta noche sola
descansaré, amormío.


VIVA BOLIVIA

FICCIONES


Cuando terminé de leer el bendito correo simplemente sonreí. Creo que el Buro Político tras recibir el documento ira más allá que el simple movimiento de mis labios. Estoy seguro que se van a cagar de risa. Que la saliva que se dispare de sus mandíbulas batientes, va a terminar mojando el sello de recepción del papel impreso. Yo no estaba borracho, ni coqueado ni bajo los efectos de la ayahuasca (en realidad nunca he necesitado estimulantes para hablar o escribir las tonterías que digo o escribo) pero el correo era real. Tan real como esa surrealista ficción con el algunos seres humanos terminan masturbándose la mente. Onanismo político le dicen.

Con la solemnidad que a veces formaliza el ridículo, el padre, el forjador, el creador de “Un militante un Voto” le mostraba las nalgas, el culo (o para decirlo mejor dicho en rima) el poto, a su creación histórica y heroica en beneficio de la democratización e institucionalización del colectivo. De candidato a la Presidencia de la República , el ilustre patricio ha venido negándose a si mismo, evolucionando darwinescamente para pasar finalmente, de la Presidencia de la República a la nada y de la nada a su postulación al Congreso . En el proceso para encontrarse a si mismo, ya no hay democracia interna que rescatar, bastaba recurrir a lo mismo de siempre, al asambleismo para decidir una candidatura presidencial aristocrática, tumultuaria. Una candidatura única decorada por los laureles de la victoria, con la que se identificaran las masas y por la que el partido tendra mayores “opciones” que es como se llama ahora (con democrática vaselina) a los cupos partidarios dentro de un proceso electoral.


Estamos dando vueltas en círculo, frente al Jardín de los Senderos que se Bifurcan, estamos asistiendo a la ejecución y al crimen de un legado. Como tambien escribió Borges en el Prólogo de FICCIONES, “desvarío laborioso y empobrecedor”. A lo largo del último andén el tren nos espera para verlo pasar. Esta es la muerte que no hubiéramos elegido ni soñado. Esta es hoy la política y los políticos.


Lima, Noviembre del 2010.


SPA VIDA

UN NUEVO CONCEPTO DE ENTENDER LA BELLEZA


En la Av. Las Palmeras Nº 4187, Los Olivos, ha abierto sus puertas el SPA VIDA un nuevo concepto en éste tipo de negocios, que reúne por primera vez en el Cono Norte de Lima, cuidado de la belleza, salud, medicina natural y desarrollo espiritual con una moderna infraestructura y un staff de profesionales de primer nivel, a precios realmente competitivos para el mercado local.

El SPA VIDA presenta la tradicional oferta de belleza, pero integrándola y enriqueciéndola con consultorios de diagnóstico, prevención y monitoreo de salud, a partir de la medicina natural, de prácticas de relajación y de técnicas desarrolladas y ampliamente difundidas en los Estados Unidos y Europa como son la Ozonoterapia y el complemento del Bar de Oxígeno.

La Ozonoterapia no es otra cosa que la aplicación del gas ozono mediante técnicas especializadas que permiten mejorar la calidad de vida y el tratamiento de diversas patologías o enfermedades, ya que actúa como oxigenante, antioxidante, regenerador, antiinflamatorio y germicida, elevando el nivel del sistema inmunológico, reactivando las células; retardando el envejecimiento y tonificando la piel. Como complemento, el SPA VIDA ofrece el Bar de Oxigeno, que en el mismo sentido, que es un dispositivo que concentra el oxígeno del aire y lo administra al organismo a través de dos cánulas nasales. El procedimiento eleva el sistema inmunológico, es relajante y revitalizante y contribuye a mejorar la digestión y el metabolismo celular. Todas estas prácticas supervisadas por un staff profesional y técnico especializado en el extranjero y de amplia experiencia.

Es necesario indicar que el SPA VIDA va a desarrollar en sus amplias y cómodas instalaciones paquetes de relajación y de Reiki (terapia de relajación a partir de la energia vital universal para ejecutivos con carácter individual y corporativo, asimismo, podrá Ud. desde el extranjero acceder en Lima a servicios para sus familiares. Con ello SPA VIDA ofrecerá además una actividad cultura educativa y de difusión intensa, con charlas, cursos y talleres no solo relativos a las actividades propias del giro que desarrolla, sino en otras áreas del conocimiento humano, que contribuyan a mejorar la oferta cultural en el Cono Norte de Lima.



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