N° 496 - LA "CUESTIÓN DE CONFIANZA"..

LA DESCONFIANZA......Y EL PROBLEMA DE LA FALTA DE INSTITUCIONALIDAD:

En medio de la agitación de mi trabajo como abogado, soy uno más de  los millones de indignados por el   grosero blindaje de las bancadas fujimorista y aprista al Fiscal Pedro Chavarry y eso me obliga a escribir, a  recordar a  mi padre y a pensar en Emil Cioran, el brillante escritor rumano francés que es una especie de padre del escepticismo y de esa visión de que la historia no sirve para nada. Un fantasma que parece perseguirnos, porque en casi doscientos años de historia venimos repitiendo los mismos errores. 

Mi padre mientras caminábamos por esa Lima de los sesentas que descubrí de su mano, me solía decir que  yo iba a llegar a su edad y que el país no iba a cambiar. Creo que se equivocó, no solo no cambio, esta peor.   Los Luis Alberto Sánchez han sido reemplazados por los Mamanis, los Porras Barrenechea por los Vitochos y ser político ya no es un motivo de orgullo sino de repudio y rechazo. Una vez más este país muestra su fragilidad institucional, su priorización por intereses particulares o de grupo, su ausencia de concepto de nación, su  falta de líderes de solera y de políticos que nos representen realmente y que den cuenta a sus electores de sus actos y sus decisiones. 

Estamos lejos de ser una sociedad civilizada y democrática. Los congresistas fujimoristas tras su votación declaran sin rubor  que no les interesa lo que digan sus electores con relación a sus decisiones y si la política es diálogo y consenso; hace rato que solo hay gestos y poses; hace rato que lo que prima en la política criolla es parecer y no ser . Que las caricaturas de partidos existentes, son débiles estructuras manejadas por determinadas cúpulas que solo buscan el poder subestimando la inteligencia ajena y amparándose en la ignorancia del pueblo.

Lo concreto y lo real, es que "la cuestión de confianza" fue motivada por la votación a favor del Fiscal Pedro Chavarry. Que  plantearla a destiempo como resultado de  los cambios o los archivamientos de la propuesta de Reforma Política del gobierno de Martín Vizcarra, le deja a la medida que puede ser constitucional, un sabor de oportunismo político. De  revancha o de esa reiterada inclinación de Vizcarra de "subirse a la ola"  del descontento popular para ganar aceptación, aun a costa de  estar lejos de generar una imagen de estadista -que no tiene- o de político que toma decisiones a la hora precisa en el momento preciso. 

El problema es que la "cuestión de confianza" en el contexto descrito, termina desnaturalizando la institución; termina empujando los hechos y la institucionalidad del país a una situación límite; peligrosa para la salud de la república y para la estabilidad del país, de  modo tal que no gane nadie y perdamos todos. Lo anterior porque estamos en un sistema democrático, de equilibrio de poderes. Porque el Poder Ejecutivo no puede pedir que el Congreso le apruebe las reformas "a pie y juntillas" si es una institución  que no esta sujeta a mandato imperativo. Finalmente las variables son muchas y pueden ir desde que se aprueben las reformas planteadas, pero que se mantenga la decisión sobre Chavarry, hasta  quedar en una "pulseada" donde no se cierra el Congreso ni se aprueban  todas las reformas porque nuestros políticos "concilian" en medio del ridículo al que nos tienen acostumbrados.

La decisión de Vizcarra no ha sido la correcta ni la mejor, porque no es él un caudillo, ni tiene partido, ni cuenta con un gran respaldo popular. El Congreso es autónomo, él está obligado a respetar su autonomía congresal. La composición de las comisiones del Congreso puede y de hecho va a cambiar en la próxima legislatura y allí se puede, se podía revisar la decisión adoptada. Independientemente de lo anterior Vizcarra pudo empujar a la calle contra la medida, apoyarse en la presión de  los medios de comunicación y además, de lo anterior, ya la propia institución de Chavarry, esto es la Fiscalía  de la Nación, esta ampliando o formalizando una denuncia por nuevos hechos. Todo era cuestión de tiempo. Y en política hay que saber esperar.

En toda decisión hay un precio a pagar. A lo largo de nuestra vida republicana hemos pagado, más que el  precio de la derrota en la Guerra del Pacífico, el doloroso costo de  lo que significo la ocupación chilena. Por nuestra desigualdad social y nuestra falta de Estado, hemos pagado una alta cuota de sangre y de destrucción  a manos del terrorismo. De esa misma manera estamos pagando el alto precio de la corrupción y la falta de moral pública y de decencia política, por carecer  de institucionalidad y de Estado, de una cultura democrática, de civismo y de valores sociales; al  carecer del sentido del valor de  lo colectivo. El problema no es constitucional, es de manejo político. Se esta exponiendo al país. Que los dioses nos sean propicios

N° 495 - EL SUICIDIO

A PROPÓSITO DEL DE ALAN GARCÍA:

Yo soy un hombre que tiene cierta fascinación por la muerte. Creo que no somos conscientes cuando nacemos, pero somos conscientes cuando nos petateamos, cuando abrimos esa puerta que nos lleva a lo que creo es la verdad absoluta y eso me parece una experiencia seductora. A propósito del suicidio de Alan García he escuchado y leído una serie de cosas; muchas de ellas marcadas por el odio al ex presidente, otras desinformadas y algunas absurdas e ignorantonas. Y como el tema me parecio interesante, me atrevo entrado el viernes santo, a bocetear algunas líneas sobre tan espinoso asunto.

Para comenzar, debo decir que en una sociedad marcada por el miedo, por el temor al castigo divino y yo no creo que se camine en la vida en función de miedos y que quien se suicida se vaya directamente al infierno. Soy católico, apostólico e hincha del Sport Boys del Callao -que vive una vez más el calvario que nos lleva nuevamente a la segunda división- y pienso en el contexto anterior, que no se puede generalizar sobre las razones que llevan a un ser humano a acabar con su propia vida. Y digo esto porque hay quienes dicen que lo de García fue un acto de cobardía para no ir preso. Si el suicidio fuera un "acto de cobardía" sería cobarde, el soldado que prefirio matarse antes de ser preso y victimado en medio de una guerra, el japonés que se hacía el harakiri en defensa de su honor o el enfermo que se practica la eutanasia para no sufrir ni hacer sufrir a los que le rodean. Hay un valor en ese acto, un razonamiento y una explicación y no simple cobardía. Eso es innegable.

 La libertad humana que es el principio más importante de los que creemos en la existencia de un ser superior, permite tomar decisiones sobre nuestra propia vida -equivocadas o no-  por razones diferentes, que nacen de problemas psicologicos, patologicos o de decisiones razonadas, basadas en valores, principios o en formas de ver la vida. La propia vida.  Es Jean Paul Sartre y el existencialismo el que percibe el suicidio como una forma de expresión de la dignidad y la libertad humana; en otra perspectiva desde el existencialismo, para Albert Camus, es un fenómeno estrictamente personal, al que añadiria o mejor dicho reafirmaria en su caracter de conducta autodestructiva. 

En el caso del Presidente García, insisto a partir de  mi artículo anterior, que fue su "ego colosal", sus psicopatías y su patología y volubilidad, la que lo llevaron a un gran conflicto interno. Por lo general los políticos tienen una doble personalidad, son personas que estan fingiendo ser quienes en realidad no son; viven negando su realidad, mintiendo y escondiendo o maquillando su fragilidad humana. Ante la posibilidad de ser descubierto, de quedar en evidencia, de ser humillado; quien se sabia odiado, prefiere autoagredirse. El es su propio agresor y su propia víctima.Y hay un acto de romanticismo y de misticismo en medio de todo esto.

Para quien soñaba con la posteridad y con un lugar en la historia. Para quien conocía como político el arte de la manipulación, el suicidio es un "sacrificio" que bien vale la pena para el objetivo que anhela, porque sabe que le abre una vez más una puerta -esta vez sin retorno- a la impunidad y a preservar su imagen de dos veces ex Presidente del Perú, de líder y conductor del partido de masas más importante del Perú.  La leyenda y el mito se comenzara a escribir en un país sin memoria colectiva y Alan García sera el Leguía o el Pierola del Siglo XXI. El suicidio lo preserva de la verguenza ante lo que dijo más querer, que son sus hijos. En la vanidad personal del personaje, probablemente se una el hombre y el cargo que detento y al que quería acceder por tercera vez. 

Todos los seres humanos nos enfrentamos a nuestro demonios internos. A nuestra fragilidad. Hay una historia que esta por escribirse. Si Alan García es culpable de lo que se le imputa,  el mismo se impuso -en medio de lo que lo atormentaba- una pena que termina siendo mayor que la carcel  a la que su enemigos dicen que temía. Por preservar su imagen creo que principalmente frente a sus hijos aunque les termina causando un gran dolor. Por su vanidosa relación con el cargo. Por su obseción por la posteridad, ofrenda su propia vida. 

Hay algo más preciado que la vida pregunto hoy que es Viernes Santo. Si por lo que hizo mal pago con ella; ya no caben odios ni reconcores ni manipular politicamente su muerte. Mi padre me solía decirme cuando yo era niño que "hasta el hombre más malo tiene algo de bueno".  Y mi madre me enseño a no odiar. A estas alturas de mi vida, creo que en el caso de Alan García.....Su tumba merece paz. Y lo dejo allí.

N° 494 - ALAN GARCIA PEREZ

¿PAZ EN SU TUMBA?.

No soy de los que creen que la muerte convierte en buenos a los malos u obliga a cambiar la percepción de la vida y los pecados de los muertos. Creo que Alan García Pérez, fue uno de los últimos  grande líderes de la política peruana y latinoamericana; pero creo tambien que fue un político corrupto que se enriquecio en el poder. Al márgen de todo lo anterior,  entre el uso politico que le dan los apristas a su muerte y el escarnio y la pobreza de espíritu de sus opositores ante sus restos. Creo firmenente que hay que tener grandeza ante la muerte humana, como se debe tener en la guerra ante los vencidos. Al final la vida es una guerra ante nuestros propios demonios, ante nuestras miserias humanas, ante la fragilidad que solo percibe nuestra intimidad, porque ni nosotros mismos logramos conocernos del todo.

Cada ser humano escribe su propia historia, el final de sus días de manera diferente. Y para escribir sobre la "leyenda" que se inicia hoy, creo que hay que comenzar conociendo el diagnóstico psiquiatrico del ex Presidente García para entender su decisión, porque sus psicopatías son manifiestas y porque su volubilidad, su falta de percepción o aceptación del sentido de la realidad, la hemos vivido hasta su último día. Las especulaciones sobre el suicidio de Alan García, para mí van por el lado de su soberbia de su "ego colosal" (a punto tal que ni siquiera pensó en sus seres queridos) y no de cobardía frente a la posibilidad de la cárcel. La decisión de acabar con su vida, para el que escribe estas líneas, van por su negativa a verse descubierto en sus mentiras, en que se muestre y desnude publicamente, el cinísmo psicopático del animal político que era. 

Una personalidad como la suya se resiste a verse derrotado, encarcelado, vejado y materia de burla o de este escarnio  que merecen sus restos, por parte de algunos individuos, que en el fondo -como sucede siempre- más que las criticas o la oposición al político corrupto, tienen en su subconciente envidia frente a la inteligencia y el éxito ajeno; a la brillantez y a los recursos políticos de quien "encantador de serpientes" o no, muere en olor de  multitud y no solo del pueblo aprista. En la perspectiva de la historia Alan García, va a ser percibido  como Nicolas de Pierola -a quien decia querer imitar- o Leguía y otros políticos cuestionados, juzgados por sus luces y sus sombras. Porque nadie puede decir que  García no hizo obra o que todo en el fue malo o corrupto.

En el contexto jurídico procesal en el que se da el suicidio de Alan García, no creo que se pueda hablar de "persecusión política". Uno   de los méritos de la precaria institucionalidad peruana es la investigación y el juzgamiento de una  clase política que se ha enriquecido a costa del erario público,.De la serie de "encumbrados personajes" que se han vuelto millonarios gracias al "servicio al país". Al ser imputado Alan García como jefe de una organización criminal, por criterio jurisdiccional y lógica, el fiscal continua la diligencia porque  se pueden encontrar pruebas contra los demás imputados y porque volver a comenzar una diligencia como ésta tiene sus complicaciones. Y adicionalmente a lo anterior es bueno decir que el emplazamiento a politicos de diverso cuño por  actos de corrupción, no esta alejado de estandares de legalidad.

Creo  que García con su suicidio termina haciendole un servicio a la tradición de su partido y un favor a la cúpula que se queda en la conducción del mismo. Van a poder apelar a la vieja persecución y al martirologio aprista para unir a la miitancia. Van a comenzar a construir la leyenda y el mito que anhelaba García. Lo que esta por verse, es si Mulder, Del Castillo o Velasquez Quesquen, reconstruyen el partido de masas más antiguo de la historia republicana. Lo concreto y lo real es que un liderazgo como García va a ser difícil de igualar. 

Aunque en un país como éste de envidias y rencores; de enemigos irreconciliables y de doble moral; de mediocridades y pobrezas de espíritu; es dificil pedir "Paz en su tumba", hay que invocarla. El juez ante el que esta ahora es una garantía de justicia y de imparcialidad.

N° 493 - LOS 05 DE ABRIL DEL 79 Y DEL 92

Y LAS LECCIONES NO APRENDIDAS:

El 05 de Abril tiene para los peruanos una significación especial. Hace  140 años, un 05 de Abril de 1879, Chile nos declaró la Guerra, una declaración que estaba cantada, porque la Misión Lavalle, estaba condenada al fracaso. En realidad el objetivo principal de los sureños era el guano y el salitre de Tarapaca, que era en proporción dos o tres veces mayor que el de los bolivianos. La "Compañía Autonoma del Salitre y Ferrocarriles de Antofagasta" era la empresa que explotaba el salitre en la provincia boliviana de Litoral, pero más que de capitales ingleses, estaba integrada por capitales provenientes de la clase política, de la burguesía, de la clase gobernante mapochina. Y ya en 1836, Diego Portales, el Padre del Concepto de Nación en Chile, en carta dirigida a Manuel Blanco Encalada, cuando partía éste a combatir a la Confederación Perú-Boliviana que consideraba nociva para los intereses chilenos; sienta las bases de la llamada "Doctrina Portales"  frente a los peruanos y bolivianos, doctrina que rige hasta nuestros días con la complacencia de gobernantes,  políticos y  lobbystas peruanos: "Las riquezas conjuntas de Perú y Bolivia deben explotarse en beneficio de los Chilenos, que deben dominar para siempre en el Pacífico".

Lo concreto y lo real, es que esa guerra, cuyo mayor dolor y ofensa no esta en la derrota -porque en las guerras se gana o se pierde- sino en la larga ocupación de nuestro territorio y sobre todo de la capital, con el agregado que personajes como Nicolás de Pierola -muy cercano a Chile- priorizó sus intereses personales antes que los grandes intereses nacionales. Que hubo traidores peleando en Huamachuco contra Caceres; terratenientes que colaboraron con los chilenos con tal que no afectaran su patrimonio y que por último, no se midio el desgaste que implicaba la ocupación y el que seguir combatiendo "en guerrilla"; en una guerra de desgaste, hubiera significado, un armisticio más favorable a nuestros intereses. Al final no supimos negociar ni durante la guerra ni después de la guerra y terminamos perdiendo Arica.

140 años después creo que no hemos aprendido la lección. Nuestras fuerzas armadas estan en pésimo estado, los aviones estan en un 80% inoperativos, nuestros viejos tanques T-55 no han sido repuestos, nuestros submarinos han disminuido en numero y capacidad y nuestras unidades de superficie no nos garantizan una defensa efectiva del mar de Grau. En un eventual escenario de Guerra, que a futuro va a ser por el agua, estamos en las mismas condiciones de 1879. Las compras son sobrevaluadas, materia de raterias y corruptelas y no estamos en capacidad de disuadir a nadie. Y en lo económico los capitales chilenos los tenemos insertados significativamente en nuestra economía con el riesgo que ello representa y sin considerar las restricciones que se ponen a los capitales peruanos en Chile.

En lo político, el 05 de Abril de 1992  represento el quiebre de un sistema democratico, que el país rechazaba por culpa de una clase política desacreditada, desgastada, que solo defendía intereses personales o de grupos de poder; que no representaba al pueblo  y que era objeto  -como ahora- del repudio popular, con una mellada imagen en lo que significa su respeto institucional. Lo que siguio después es historia reciente. Un Fujimori populista pero efectivo en sus promesas, que capitalizo el descontento popular para instaurar con su socio político Vladimiro Montesinos, un regimen corrupto al que termina perdiendo la ambición de poder y el sentirse intocable. Yo en el contexto anterior, no creo que Fujimori haya destruido el sistema de partidos. Creo más bien que nuestra clase dirigente, que nuestra clase politica, tras estar "con el rabo entre las piernas" tras el retorno de la democracia, tampoco ha aprendido la lección. No ha sabido reinventarse, institucionalizarse, democratizarse, construir partidos atractivos que representen y que permitan articular programas y propuestas para construir nación.

Hoy por la falta de cultura política, de cultura cívica, de ciudadanos y de ciudadanía, la cosa esta peor, no hay partidos, no hay mucha gente capaz y de valía en los partidos políticos, que son franquicias, plataformas electorales para llegar al poder y no instituciones que representen y articulen las demandas populares. En medio de la corrupción, de la frivolidad, de la demagogia  y de la indiferencia, frente al descontento popular actual, no tengo dudas que, como todo es electoralismo barato y busqueda de poder por el poder, se corre el peligro de que el fantasma de Fujimori reaparezca. Un "Nuevo fujimori" que este "a la vuelta de la esquina" porque si algo tenemos los peruanos es que no prendemos de nuestros errores.

492 - LESCANO, HILDEBRAT EN SUS TRECE...

Y LA HISTORIA QUE NO SE DEBIO CONTAR:

Este es un país surrealista. Un país de caricatura, con electores pero no con ciudadanos, donde el poder y el dinero, son los valores más preclaros del ser humano para una sociedad hipocrita, ignorantona y pacata. Este es un país donde no se defienden valores ni principios; se defienden intereses, percepciones y fobias políticas, en una comunidad sin partidos, con políticos corruptos, mediocres y sin visión de país mayoritariamente, donde la gente habla con la autoridad que le da su ignorancia, con el conocimiento de su sectarismo y hasta con la educación machista de su condición de mujer .

Este es tambien un país sin cultura ni masas educadas. De esa ignorancia se aprovechan las clases dirigentes y los grupos de poder para gobernar, para manipular a las masas y mantener el poder. Y esa es la razón por la que programas como "El Valor de la Verdad"  tienen horario estelar y alto raiting. Por las que gente como Lescano es defendida de sus "demonios internos" y no de sus "enemigos políticos" . 

El Perú es un país sin un concepto de nación, una republiqueta que la pega de "república democrática", donde casos como el de Mamani o el de Lescano, muestran otras de las excrecenias de nuestra clase política, que acreditan que nos vamos a los extremos para solucionar los problemas que  nos agobian como sociedad. Si se trata de prescripción de delitos de corrupción, se legisla que "no hay corrupción en delitos de corrupción"  cuando eso es demagogia porque si hay prescripción para el que mata, debe haberlo para el que le roba al Estado. Basta poner el periodo de prescripción  en setenta años, periodo donde es dificil que alguien viva, para evitar que se birle la ley, pero  hay que ser efectista, demagogo y "draconiano". 

Y por eso tenemos las leyes que tenemos para combatir el acoso sexual o la agresión contra la mujer, que pueden ser excesivas, demasiado duras, pero han sido aprobadas por los propios "padres de la patria" a los que se les esta aplicando la citada legislación, porque ejercen y han ejercido siempre su poder con la autoridad de la bragueta y las exquisiteses y la sensualidad del poder. 

Y como este es un país de marcadas diferencias, no es lo mismo el "Cholo" Mamani, que el "Cholo" Lescano. El segundo es un político "de trayectoria", "antifujimorista" y "antiaprista", de esos demagogos pirotécnicos a los que les gusta el "show político"; que dividen para reinar ante el aplauso de las masas y que puede maquillar sus "calenturas" como parte de "un complot", como "persecusión política". Como una deliberada y dolosa campaña para "desprestigiarlo" y "desacreditarlo". Y como éste es un país donde no se respeta  la ley, donde se tergiversa y se interpreta -como a cada quien le viene en gana- la ley, en un país donde las mujeres son "machistas" cuando les conviene; la agraviada en el caso Lescano, es "una puta", "una ofrecida" y se ha prestado para la "cochinada" con tan ilustre tribuno de la patria.

Y cuando el morbo y el dinero de las ventas vale mas que la ley que faculta a la reserva de la identidad, Don César Hildebrant en su semanario "HILDEBRANT EN SUS TRECE"  confunde su credibilidad y su prestigio con el respeto a la ley se cree intocable, viola la ley y rebela "sin querer queriendo" la identidad de la agraviada. Un hecho que le debe generar espero, algún proceso penal y una indemnización económica en lo civil, aunque politicamente descoloca a Lescano porque lo deja sin el argumento de lo de "denuncia anonima" que no es cierto. Y digo esto porque el efecto que busca evitar la ley se ha dado gracias a su dolosa insensatez. La agraviada es materia de una serie de insultos, agravios y un linchamiento mediatico en diversos  medios y de diverso tipo, que ofenden su honor, su dignidad y su condición de mujer, frente a un Lescano que se relame de gusto y que va "a salir con todo" en "defensa de su honor".

Lo que se viene es el circo de siempre, el espectaculo al que estamos acostumbrados como sociedad. La división que nos une como país, una división por la que nunca hemos podido  materializar un concepto definido de nación. Lo bueno de todo es que hay una precaria institucionalidad. Que a pesar del histrionismo de Lescano, de las inconsistencias de una mujer que cree como muchos que hay que darle licencias o ser complaciente y permisiva con el poder, que en determinado momento nos puede servir y termina pagando el alto precio a su dignidad por no ser directa y frontal, allí esta la ley. Una ley que puede ser excesiva, desproporcinada, demasiado sancionadora, pero es la ley vigente para regular situaciones de hecho como estas a las que el Congresista Lescano les quiere dar el tinte de una maniobra política. El tiempo dira hasta cuando le va a ligar ser un "encantador de serpientes".

N° 491 - LAS DISTORSIONES DEL PODER

EN LA POLÍTICA PERUANA: EL CASO LESCANO

La denuncia de acoso sexual contra el Congresista Yhoni Lescano, es un golpe a la línea de flotación de la interna partidaria de ACCIÓN POPULAR y es un hecho penoso y bochornoso para el país. Lo es porque se trata de uno de los políticos y de los congresistas más destacados del partido y del país, un individuo al que muchos lo ven presidenciable, por su lucha contra la corrupción y su enfrentamiento permanente contra el fujimorismo y el aprismo, algo que le ha dado abundantes réditos políticos, a pesar de su estilo populistón, histrionico y demagogico.

La denuncia le resta aun más credibilidad a la desprestigiada clase política, por tratarse de una de sus figuras  más mediáticas y destacadas en un Congreso mediocre. Y el problema, más allá  de quienes están a favor de creer su versión  "a pie y juntillas" o de ver en la denuncia una "conspiración política" en su contra, es que para gusto de los enemigos políticos -que se ha ganado a pulso en todos sus años en el parlamento-  su versión es poco creíble desde el punto de vista de la lógica, de la coherencia y la razón.  

A primera hora Lescano niega rotundamente que el teléfono fuera suyo, después dice que fue manipulado por terceros por culpa de un descuido de su seguridad, algo que ya fue desmentido por la propia seguridad y luego dice que "tiene esposa y familia y que no necesita acosar a nadie". Que  lo aclaro con la denunciante, aceptando algunos chats y rechazando los más subidos de tono. Lescano subestina la inteligencia ajena, cree que la gente ignora que el problema de la testosterona o de la calentura propia del sabor y el olor de la piel no tiene que ver con que "sea un parlamentario de trayectoria", que tenga esposa, hijos o un hogar "bien constituido". La carne es la carne.

El problema de su versión esta en las horas de los chats, lo penoso es que tras criticar a García cuando apareció con su esposa para informar sobre su hijo extra matrimonial, Lescano hace lo mismo Y utiliza políticamente a su esposa para negar el hecho.

Frente a lo escuchado mi percepción sobre el asunto es que no le creo. Que de cara al Decreto Legislativo N° 1410, que  incorpora el Delito de Acoso, Acoso Sexual, Chantaje Sexual y Difusión de Imágenes, materiales audiovisuales o audios con contenido sexual al Código penal y modifica el procedimiento  de sanción del hostigamiento sexual, se trata de una ley draconiana, que regula las diversas formas de acoso u hostigamiento, no dejando resquicios para evadir la sanción. Una ley bastante  completa -algo poco usual en el Perú- que regula la tipicidad del delito a cabalidad y lo sanciona draconianamente. Lo que implica que el congresista la va a tener difícil a la hora de defenderse, aunque falta escuchar a la agraviada.

Pero en un país sin partidos políticos, donde ya no hay vocación de servicio, ni lideres de solera, porque lo único que se busca es el poder por el poder, el status y los ingresos de la politica en el mayor de los casos; creo que hay que despersonalizar el tema; analizarlo desde el punto de vista de las distorsiones y las psicopatías  del poder. De personas que por lo general mienten,  manipulan,  usan su cuota de poder, su dinero y la ignorancia ajena para usufructuar las granjerías de poder o el propio poder que detentan, para someter a la gente politica o sexualmente. Y digo lo anterior porque si el poder es poseer, el sexo es un componente ligado íntimamente al poder, porque también tiene que ver con poseer. Y la mera verdad es que lo ha sido siempre, sobre todo en tiempos pasados, donde no había leyes contra el acoso y había un machismo más marcado y subordinación de todo tipo frente al poder.

 A lo largo de nuestra historia republicana, desde los tiempos de la amante francesa de Don Nicolas de Pierola, una historia tan bien escrita y documentada  en  "La Ultima Batalla del Califa" una excelente novela del desaparecido Hugo Garavito, pasando por la hija no reconocida de Gonzales Prada que documenta Don Luis Alberto Sánchez en "Nuestras Vidas son los Ríos" el mejor ensayo sobre Gonzales Prada; y las "escapadas y las encerronas" del General Odria, en la Residencia Presidencial de La Perla,; para terminar en los numerosos hijos extra matrimoniales y affaires amorosos de destacados políticos peruanos, que han usado recursos públicos para favorecer a sus concubinas y familiares; sin dejar de mencionar el CASO PROFUMO, el escándalo sexual del ministro británico de Guerra Jhon Profumo, del que se hizo inclusive una película creo que a principios de los noventas. Siempre el poder y el sexo andan juntos. La erótica de la seducción y el placer del convencer políticamente  tienen la misma connotación, poseer.  

Y es real que el poder y el sexo ciegan, que generan sentimientos de impunidad o de sobre estimarse y creer que se puede convencer o poseer o sojuzgar. El problema es que la falta de objetividad, de realismo y la obsesión por sojuzgar, por someter o por poseer, es la misma en la politica como en el sexo y por eso se dan esas desbarradas para justificar lo injustificable. 

La sobre exposición frente al poder, el aspecto psíquico o psicológico, las distorsiones y/o los abusos enfermizos del poder, tal vez encuentren aquí una justificación para la no reelección de los políticos. No se trata solo de capacidad. Se trata de equilibrio emocional. De controlar "la genitalidad de la política", el afán de penetrar en el mundo interior de la gente, de convencerla; de usarla y manipularla o someterla por cualquier forma, para hacer que lo vean al político como "salvador" como "mesías", como "líder" o como un "semi dios"; de la misma manera como se penetra físicamente un cuerpo dentro del acto sexual. Allí esta la manipulación, el placer que produce el poder, el placer que produce escuchar esos ejércitos de militantes que gritan consignas bobas y aplauden sin  razón ni motivo haciendo sentir al politico como un ser superior. El mismo clímax del placer en la política.

 En un medio donde la politica no tiene una conciencia ni un pensamiento crítico, el tema en la interna partidaria de ACCIÓN POPULAR, va a estar por el lado de sus incondicionales y adherentes, sustentándose en la teoría del complot, de la venganza política, de la intención de perjudicar a un  posible candidato presidencial. Por el lado de la alta dirigencia no hay reacción ni respuesta inmediata y la bancada ya se pronuncio en los términos que tenía que pronunciarse, esto es esperando el resultado de las investigaciones.

Finalmente, aunque resulta penoso, es real que en el Perú la política se ha hecho siempre con la bragueta. Que entre el enamorar y el someter o acosar sexualmente hay una gran diferencia y aquí hay acoso sexual no amistad nio bromas "intrascendentes" Creo que en éstas breves líneas, hay una razón para la no reelección de congresistas, desde una perspectiva no política del tema. Sobre el "acoso" Tiempo al Tiempo Lescano. .

N° 490 - NUESTROS POLITICOS

SOBRE HOMENAJES, CONDECORACIONES, HÉROES Y TUMBAS:

El pasado 16 de febrero falleció en Lima, el Ing. Juan Inchaustegui Vargas, ex Ministro de Fernando Belaunde, ex Senador de la República y destacado  dirigente del partido ACCIÓN POPULAR. Como toda muerte, su deceso es lamentable, sobre todo porque se trata de un técnico calificado, de un politico correcto, de esos que son ya una especie en extinción, si se mira los especímenes que tenemos como dirigentes políticos o como congresistas de una república que cada vez se parece más a una republiqueta.

Al Ingeniero Inchaustegui le hicieron un homenaje en el Congreso de la República y es ese homenaje, el que me hizo pensar en el tema y  volver a escribir después de estar metido en mi oficio de "pica pleitos"  por más de un mes, sin apelar a mi grato oficio de escribidor. 

Hace rato que los homenajes, las condecoraciones y los reconocimientos públicos en el Perú, tienen que tener una regulación que sea lo más exigente posible, porque no se puede otorgar reconocimientos, condecoraciones u homenajes a quien con méritos personales o no; no hace nada extraordinario por la nación. No hace otra cosa que cumplir con la función  pública; con su deber para con un gobierno o el Estado, servicios por los que dicho sea de paso, cobra un buen dinero como retribución y tiene una serie de gollorias.

En la sociedad norteamericana por ejemplo, las condecoraciones militares o civiles federales tienen una serie de requisitos, son muy exigentes  y no son entregadas por cualquier motivo. En el Perú, el Sr. Carlos Torres y Torres Lara, fue Ministro de Trabajo y Primer Ministro de Fujimori, no hizo nada extraordinario como político ni como hombre de Estado, enfermo de cáncer, murió y hoy lleva su nombre una Sala del Congreso de la República ignorando verdaderos hombres de Estado o de aporte significativo  a nuestra precaria institucionalidad, más allá del protagonismo -ya venido a menos- de su agrupación en la politica peruana, lo que hizo levantar un falso icono político, que la población no reconoce y solo sirve para el autobombo del fujimorismo.

El distinguido jurista peruano Dr. César Hinostroza fue condecorado por la Marina de Guerra del Perú, con la "Gran Cruz al Mérito Naval" por quien sabe que "servicios distinguidos" condecoración ya retirada ante el escándalo de su actuación pública, que no tendría que haberse retirado, si es que realmente Hinostroza merecía la condecoración. Y así como este "distinguido" personaje del foro nacional, hay una serie de burócratas que pasan por la administración publica y son condecorados por hacer su chamba, cosa que le quita brillo a una condecoración que debe ser por servicios realmente distinguidos. 

En  agosto del 2017 el Asesor Principal de la bancada de ACCIÓN POPULAR y brazo derecho de Alfredo Barnechea, Don Ibo Urbiola, uso los resortes del poder que le da el cargo, para promover a través del congresista  Richard Arce, Congresista por Apurimac,  un homenaje a su padre el Prefecto aprista de Apurimac, Gilbert Urbiola Valer, cobardemente asesinado por el terrorismo. En éste caso el asesinato del prefecto de Apurimac es repudiable, porque murió éste, su hijo de doce años y gente inocente. Se trata indudablemente de un mártir de la democracia, pero hay que rechazar la forma como se llego al homenaje; el que se usen las ventajas del poder para que un hijo, asesor principal de una bancada con representación en  el Congreso, homenajee a su padre. La situación resulta "singular" cuando en su discurso  el Congresista Richard Arce dice "no conocer al detalle la situación", se refiere de manera general e icónica al asesinato y lo que representa, pero impulsa un homenaje por el que por su organización se "pasa por caja" en el Congreso. Y así se usa el Congreso de la República para actividades diversas sin mayor trascendencia que "organizan" los congresistas y  que terminamos solventando los contribuyentes con nuestros impuestos.

En un país de héroes anónimos, de policías y militares que dan la vida por la patria, dejando familias en el desamparo económico y sin mayor reconocimiento que la Marcha Fúnebre Moran, con la que los llevan a la última morada, este tipo de eventos que comentamos tiene que rechazarse y regularse de manera sobria e institucional. 

El que nuestra clase política, tan desprestigiada y tan venida a menos, conjugue el verbo condecorar u homenajear, para levantar iconos en los que el ciudadano común y corriente no cree o el que realice entre sus cuatro paredes, homenajes póstumos a determinadas ejecutorias, para darle una relevancia  que finalmente ni calan ni llenan en el pueblo, porque se pierden en la mediocridad con la que como "clase política" le dan la espalda a la sociedad a la que se deben porque lo que priman son sus intereses particulares; es algo que tiene que cambiar.  

Urge  insistimos, reglamentar el otorgamiento de condecoraciones y homenajes de instituciones del Estado. Ese tipo de reconocimientos tiene que ser bastante riguroso y no para el uso, el usufructo, el abuso, el autobombo  o la pirotecnia  del poder. Con un poco de ironía y algo  de humor negro escribía yo en un post, que a éste paso no seria raro que a Moisés Mamani le terminen haciendo un homenaje póstumo cuando esa mano zasss deje de moverse en éste mundo. Y lo anterior bajo el argumento que "él salvo a la patria".

N° 489 - VIOLENCIA DE GENERO Y DESIGUALDAD

LA MUERTE COMO ELEMENTO DE DOMINACIÓN:

El problema de la violencia de genero, del feminicidio y del asesinato de mujeres en el Perú y en el mundo, viene adquiriendo niveles alarmantes. En lo que va del año se han asesinado cinco mujeres y no hay muestras de que el Estado reaccione ante el problema, porque para nuestra clase política el problema es el poder o mejor dicho, la búsqueda del poder en un país fraccionado, con un presidente que se ha subido a la cresta de la ola del descontento popular, pero que es bueno decirlo, esta lejos de ser un dictador, un tirano o de revivir un "fujimorismo cholo".

Vizcarra no es un político de fuste, un líder carismático, un hombre que tenga la capacidad de articular un movimiento político, ni generar incondicionales; de hecho se ha distanciado hasta de su propia bancada. Su merito -y la envidia de sus adversarios- es que ha sincronizado con el descontento popular, a costa es cierto, de los intereses nacionales y de la razón jurídica. Lo anterior en un contexto en el que FUERZA POPULAR sufre un descalabro político producto de su soberbia, de su prepotencia y de su falta de cuadros e intelligencia política, lo que no significa que se le extienda su partida de defunción.

Para hacer más pintoresco el escenario político peruano, Don Chavarry ex Fiscal de la Nación nos presenta una asesora bastante "descocada" por llamarle de alguna manera -que ha sido congresista inclusive -lo que prueba "la gentita" que llega a ese poder del Estado- el fiscal miente descaradamente  y su futuro además de que esta cerca de Piedras Gordas, merece una reflexión sobre nuestra clase dirigente, sobre los grandes intereses nacionales y el futuro del  país. La mentira, la demagogia, la incapacidad, la mediocridad, la deshonestidad, el histrionismo y las caretas dominan la escena nacional. Y lo concreto y lo real es que vamos a seguir padeciendo un país que pasó del "pisco y la butifarra" al "taper y el polito" .

En medio de la dolorosa realidad de los ciento cuarentainueve (149)  casos de feminicidio del  año 2018 y los cinco (5) casos del presente año, es bueno recordar a Judith Butler (USA 1956) la filosofa más influyente sobre estudios de genero; feminista fundadora de "Ni una Menos" quien en una conferencia en Noviembre pasado en la FERIA DEL LIBRO DE GUADALAJARA, expreso que la muerte de una mujer en nuestra sociedad es la culminación de la desigualdad social. 

La Dra. Butler es una de las personas que mas ha trabajado estudios sobre la Teoría Queer, que sostiene que los géneros, las identidades sexuales y las orientaciones sexuales, no están necesariamente inscritos en la naturaleza humana, sino que son el resultado de una construcción social que varía en función de cada sociedad. Para la filosofa norteamericana de origen judío,  las sociedades están divididas en dos tipos de personas, aquellas cuya vida tiene que ser protegida y las que su vida no es indispensable. "las mujeres son asesinadas no por lo que hacen sino por lo que son", la pertenencia y la supuesta dominación del hombre sobre la mujer hacen que su vida dependa de ellos afirma Butler. Para ella libertad y violencia son términos antagónicos en el contexto de la violencia de género y a lo que debe apuntarse, es  a la búsqueda de una sociedad feminista y no machista basada en la no violencia y en criterios de igualdad y de ética política.

Las ideas de la filosofa norteamericana son importantes en la medida que exploran la necesidad de un pensamiento crítico feminista de carácter ético politico que busque la libertad de la mujer en cuanto ser humano y en contraposición al llamado "genero hegemónico". Para Butler la lucha contra la violencia de genero no solo debe sustentarse en la norma o en un marco legal determinado, debe implicar un cambio en la forma de percibir históricamente la relación hombre-mujer y todo lo que ello implica, hasta desde el punto de vista religioso.

Y en lo religioso tiene mucha razón. Comenzando por el Genesis 3:16 "estarás bajo la potestad de un hombre y el te dominará" pasando por Corintios 1: 11-3 donde se lee que "Cristo es cabeza de todo varón y el varón es cabeza de toda mujer" o en el mismo Corintios 1:14-33 donde se escribe  "Que las mujeres estén calladas en las asambleas"  o en Timoteo 1: 8-15  que dice que "la mujer sea sumisa y que solo se dedique a la maternidad". Frases machistas, que resultan inconcebibles para un texto inspirado por un dios que no tiene noción del tiempo y que puede ver el futuro de la humanidad. Al final se trata de un dios que no hace el amor porque su hijo nace "sin pecado". Y lo digo desde mis convicciones de católico, apostólico e hincha del glorioso Sport Boys del Callao.

La vulnerabilidad, la precariedad y la interdependencia son elementos que marcan la desigualdad y por ende la violencia contra la mujer en un escenario de dominación-subordinación propio de las relaciones humanas que reproduce el binomio amo-esclavo  y los clásicos estereotipos de genero que tanto daño hacen por la tradición, la cultura y las creencias. El problema de la violencia contra la mujer tiene un marco conceptual definido pero también tiene que abordar a la "mujer real" que tiene varias identidades en función de su raza, de su condición tercermundista, de su posición económica  o de su educación. 

Escribo estas líneas después de que el tema me rondara por la cabeza, tras ver a un grupo de mujeres frente al Congreso buscando un marco legal para sancionar la violencia contra la mujer. Los asesinatos de mujeres, en muchos casos indefensas, nos muestran estereotipos que exacerban la virilidad y el deseo de poseer. El problema como trato de expresar a través de estas lineas, no es de carácter normativo, es un problema cultural, tiene que ver con el empoderamiento de la mujer. Yo no creo que ayude mucho eso de la representación paritaria en la política por ejemplo, porque se trata de un asunto de fondo y no de forma, de calidad, de idoneidad y de conocimiento antes que de números. Por eso concuerdo con Butler en aquello del pensamiento crítico. Por eso creo que frente a estereotipos culturales que vienen desde las precarias sociedades humanas, hay un largo trabajo por desarrollar. La construcción de una sociedad humana mas igualitaria, menos machista y  la voluntad de entender la relación hombre-mujer sin las taras de siempre; es lo que esta en el tintero de la historia que aun falta escribirse....Dios quiera que no a costa de tantas más vidas.

N° 488 - EL REFERENDUM DE VIZCARRA

LA "REFORMA"  QUE NO CAMBIA NADA:

Este no es un país de grandes cambios. Este es un país donde al reformismo se le llama revolución. Un país donde la retorica construye "realidades" ensalivadas o de papel, que terminan caricaturizandonos como sociedad y como nación cuando se descubre que son una falacia. Este es un país sin políticos de solera, porque los Haya de la Torre, los Belaunde, los Porras Barrenechea se murieron hace tiempo. Este es un país sin partidos y sin institucionalidad. Sin un proyecto definido de nación que  escribe  su historia entre la neblina de sus propias contradicciones y sus demonios internos.

                                   En este escenario que padecemos desde los inicios de la república, cuando los criollos independentistas, ignoraron a nuestros indios, a nuestra esencia  y a nuestros orígenes, por querer parecerse a España, Don Martín Vizcarra paso de "telonero de la política" a Presidente de la República, después de que el peruano-norteamericano PPK renunciara por descubrirse que se enriquecía a costa del Estado -algo que forma parte de la cultura política peruana, porque a lo largo de nuestra historia el "servicio al pueblo" hace ricos a los que se dedican a la política, por más que muchos hablen de una honestidad que no tienen- y que  se viera obligado a renunciar en medio de un nuevo escándalo de nuestra farándula política. 

                                       Y ante esa coyuntura, Don Martín, que no tenía ni tiene, ni liderazgo, ni bancada, ni seguidores ni partido, no encontró mejor manera de buscar el "apoyo popular" que el refugiarse en el punto común del descrédito de nuestras excrecencias políticas. De recurrir a la retorica de  un "gran cambio" que no existira después del 09 de Diciembre. De impulsar una "democracia plebiscitaria", por la que  "el pueblo gobierna" y se hace lo que este supuestamente quiere. Hay que hacer lo que el pueblo  dice espeta Vizcarra. Si el pueblo quiere "Guerra con Estados Unidos" hay que hacerle Guerra a los Estados Unidos. Los gobernantes son simples mandaderos según Don Martín. 

Y el resultado, es que el próximo domingo iremos a votar por una Junta Nacional de Justicia que reemplace al corrupto Consejo Nacional de la Magistratura en el nombramiento de jueces y fiscales, pero que como reforma constitucional no va a mejorar la calidad de quienes administran justicia en el Perú. 

En un país donde "cualquier burro es doctor", no se trata solo de conocimientos, de la "cultura del cartón" en una sociedad con una deficiente educación y con universidades de pobre nivel. Hay que formar una generación de magistrados con ética, con valores y principios; hay que evaluar y  valorar sus conocimientos, pero también su idoneidad para el cargo. Hay que fiscalizarlos -pero de a verdad- en lo emocional y en psicológico. Hay que terminar con la provisionalidad. Una Escuela de Magistrados que forme hombres de leyes, juristas y no solo fiscales o jueces, que ven en el sueldo un atractivo. Hoy el Poder Judicial esta corroído por sentencias evacuadas por gente que tiene "doctorados" y "maestrías", pero que sacan unas sentencias que son indignantes, vergonzosas y deprimentes y que como sanción reciben el arropamiento del "espíritu de cuerpo" o un 1% de su haber mensual que no significa nada.. 

Con relación al "financiamiento de los partidos políticos" , que es la segunda pregunta del referéndum. Lo primero que habría que preguntarnos es a que partidos políticos se refiere la pregunta. Hoy no hay partidos políticos en el Perú, hay plataformas electorales, cúpulas enquistadas que hacen política ante la indiferencia y el absurdo rechazo popular a la actividad, lo que ha originado que no lo mejor de la sociedad  haga política activa y que esta este plagada mayoritariamente -y me apena decirlo- por gente mediocre, oportunista, incapaz, chamullera y por pendejeretes de diverso pelaje, que llegan para robar y no para servir. Este es un tema que merece un amplio debate, que no puede dejarse en manos de los seudo partidos políticos de turno, porque van a privilegiar siempre el interés de pasar el sombrero por el trafico de la influencia política o por el ilegal amparo del poder que buscaron los brasileños en el Perú.  

Sin partidos políticos, sin institucionalidad, sin fiscalización, lo que se llama partidos políticos, hacen en el Congrezoo lo que les viene en gana y dan las leyes que les conviene, como la Ley de Financiamiento Ilícito de partidos. Y por eso esto del financiamiento se va a convertir en una "caja chica"  en las campañas. Basta ver las "capacitaciones" que se hacen hoy con el dinero que reciben para tal efecto, para darnos cuenta de que lo que hay que desmontar o neutralizar, es que bajo el pretexto de ser partidos políticos, unas cúpulas corruptas hacen lo que quieren por el poder que detentan desde su "representatividad" en el Congreso. La aprobación de esta iniciativa esta ligada a las normas modificatorias de desarrollo posterior, que corresponden al Congreso y allí esta el detalle, porque no tengo dudas que van a tratar de neutralizar su efecto desde la Plaza Bolívar.

Con relación a la no reelección de congresistas, creo que el pueblo peruano por actuar con el hígado va a terminar pagando un alto precio. Si no hay partidos políticos que formen. Si no hay cuadros políticos, el remedio va a resultar peor que la enfermedad y lo que se va a tener el 2021, es una fauna política peor que la que padecemos hoy. Esto debe merecer una profunda reflexión para participar en política y recortarle los espacios a los advenedizos, oportunistas, pendejeretes y mediocres que hoy campean en la política. El desprestigio de la clase política y la crisis de los partidos es indudablemente culpa de la sociedad en su conjunto, por la falta de participación masiva en la política activa, por problemas de educación, de compromiso social, de institucionalidad, de leyes para regular la actividad política. En la dirección anterior esta la cuarta pregunta del referéndum, que fue distorsionada por el Congreso para permitir la reelección de los actuales parlamentarios como Senadores, hecho que ha merecido la negativa a una iniciativa que nos devolvería a nuestra tradición parlamentaria y a un mejor filtro en la elaboración de leyes, aunque no necesariamente garantiza en los tiempos actuales una mejor calidad de representantes. Al final el repudio popular, el gasto excesivo, los privilegios hacen que estemos subrepresentados legislativamente y en una crisis sin solución a la vista por angas o por mangas.

Yo por todo lo anteriormente escrito, creo que el voto popular ya esta definido. Que este es un ejercicio democrático que no va a significar ni grandes cambios, ni una gran reforma. Que va a servir para afianzar el gobierno de Martín Vizcarra, que es un politico sin mayores brillos y que trata de terminar su periodo de la mejor manera. Al final una vez más acuñamos como país la frase de "Que algo cambie para que todo siga igual".

N° 487 - "IMBÉCILES".....

DEBIERON ORDENARLE PRISIÓN PREVENTIVA:

El ex presidente de la República del Perú, Alan García, nos muestra una vez más la cobardía, la podredumbre, el cinismo y la mediocridad de la clase política que nos gobierna mayoritariamente. Y digo mayoritariamente, porque es indudable que no son todos, pero a diferencia de antaño -en un escenario donde no hay partidos políticos- lo que más abunda hoy en la política peruana, son los doctores con título de Azangaro, los oportunistas, los pendejeretes, los mediocres, los rateros de cuello blanco, floro pulido y cinismo angelical. Porque como dijo Víctor Raul Haya de la Torre en su monumental discurso del año 31 en la Plaza de Acho al llegar del destierro...... "al poder llega cualquiera...." . Una frase que el ex candidato presidencial de ACCIÓN POPULAR, Alfredo Barnechea quiso pasar como suya ante una despistada y poco documentada militancia acciopopulista a la que encandila con frases hayistas de diverso cuño que presenta como propias. 

Desde el punto de vista estrictamente jurídico, el asilo solicitado no procede. No procede porque al obeso líder aprista no lo persiguen por sus ideas y menos el Estado o el poder de turno. Frente a indicios razonables de culpabilidad, lo que hay es que el Ministerio Público,  ha ampliado la investigación en su contra y el Poder Judicial  le ha impedido la salida del país. Una salida del país frente a la que con su histrionico cinismo inicialmente  "se allano" . El problema es que a los seres humanos la conciencia nos traiciona, los demonios internos nos desbordan y la vanidad del poder exacerba a políticos que tienen grandes y graves contradicciones, que son psicópatas y que ven el saqueo a las arcas públicas, como algo normal, justificado por su labor "en beneficio de las grandes mayorías nacionales" .

En los últimos años, hemos visto como diversos personajes políticos han amasado grandes fortunas "sirviendo al pueblo" y tratan por ello, de diversas maneras de quedarse en el cargo o mejor dicho, en el poder, haciendo derroche de su riqueza sin rubor, frente a un pueblo ignorante y sin cultura que fue el que los eligió y los reelige. Es la misma falta de vergüenza, de sentido común, de delicadeza y de falta de rubor, con la que vemos como una serie de alcaldes elegidos en los últimos comicios, acostumbrados hasta septiembre a empujarse su menú de "ocho lucas", hoy electos comen en restaurantes "cinco tenedores", cotizan vehículos de lujo y hacen grandes fiestas para dejarse deducir y encandilar por la sensualidad del poder y el halago interesado. 

En la dirección anterior, la no reelección de Congresistas que auspicia el Presidente Vizcarra, va a significar que dejemos de lado a lo poco rescatable que hay en la política peruana, por su experiencia y capacidad y que nos llenemos de pura piraña que va a pasar sin pena ni gloria por el Congreso, con significativas ganancias tras culminar su periodo.

Yo pienso que García perdió los papeles y se desespero pidiendo asilo en la Embajada de Uruguay, al abrirsele un frente que no consideraba como la declaración de Spinola sobre de donde provenían los CIEN MIL DOLARES (US. 100,000) que se le pago por una conferencia en Brasil  y que eran de la Caja 2. Estoy convencido que politico cazurro, como es, García, compro el silencio de Barata, al compartir con él sus ganancias, al "pagarle derecho de vista" por lo que recibió. Que teniendo por costumbre nombrar a los Vice Ministros, neutralizado Cornejo -al no poder decir que le impusieron al Vice Ministro- ante una próxima declaración de Cuba acogiéndose a la confesión sincera, Alan toma las de villa diego y en lugar de agallas muestra las plumas. Las mismas plumas que esparcieron en su momento, Fujimori, Toledo y Humala, tratando de victimizarse y aludiendo a la "persecución política". Es curiosa la coincidencia de que así como Fujimori se equivoco al moverse hacia Chile. García se equivoca al asilarse en la Embajada de Uruguay y termina complicando y acelerando absurdamente su situación.

No creo que un país como Uruguay, con una tradición democrática e institucionalista y que tiene un ex Presidente como Jose Mujica, brinde un asilo que no corresponde ni procede por más que sus aúlicos, incondicionales y esa cúpula que quiso -y no ha logrado- alanizar el APRA- lo defiendan. Si prima la tradición de asilo en la república oriental, habrá que evaluar no entregarle el salvoconducto con las consecuencias que ello implica.

Así como la justicia peruana tiene la oportunidad de juzgar a más actores políticos de este drama de la política peruana; de Presidentes ladrones y políticos cleptocraticos y mediocres; las bases apristas tienen hoy la oportunidad de reivindicar el legado histórico y moral de Haya de la Torre, en un momento de la historia del Perú, donde se confunde política con electoralismo, donde se cree que el quehacer politico se reduce solo a llegar al poder y llenarse los bolsillos de plata mal habida. En una coyuntura donde lo que prima en el quehacer diario de la política criolla, es que los intereses personales o de grupo, primen y se maquillan con los intereses del pueblo. La soberbia de García por  negarse a bajar la cabeza, terminan mojándose los pantalones. Tiempo al tiempo.

N° 486 - KEIKO FUJIMORI EN SANTA MONICA

Y LA SUPUESTA "PERSECUCIÓN POLÍTICA":

Este proceso de Detención Preliminar que ha "enviado al bote" por treintaiseis (36) meses a Keiko Fujimori, por lavar un millón de dolares recibidos de ODEBRETCH, no es otra cosa dentro de la legislación procesal peruana, que una detención sin flagrancia, que es una medida excepcional arreglada a derecho, que tiene determinados presupuestos -establecidos en ultima ratio por el Tribunal Constitucional- y que sirve hoy para el proceso judicial o el juzgamiento, de la clase política peruana o mejor dicho de la clase dirigente, de quienes detentan el poder en el Perú o de los principales líderes del país involucrados en actos de corrupción, a quienes por el deterioro de la ética y la moral pública y la corrupción que nos desborda; los instrumentos desarrollados o importados por la cultura jurídica del país, terminan alcanzándolos, a despecho de ser "ilustres personalidades" evitando la impunidad de antaño o el exceso del poder, en un país fraccionado, dividido y hastiado de su clase política, de las formas y maneras de hacer política.

Frente a una justicia que alcanza hoy a los poderosos del país, en el caso de los políticos y la política hay un singular "espíritu de cuerpo". Desde Alan Garcia, hasta Ollanta Humala,  pasando por Vitocho, todos hablan de "excesos", de un "Golpe de Estado" o de que el Fiscal y el Juez están pensando en sus candidaturas para las próximas elecciones. Y si de "persecución política" se trata, creo que la más emblemática, en función de ideas, es la de Haya de la Torre. Lo de Keiko Fujimori, lo de  Ollanta Humala, lo de  Alejandro Toledo o lo de Alan García  no es "persecución política". No se les emplaza judicialmente en razón de sus ideas, se les emplaza judicialmente por delitos, por raterías, por corrupción. Y esa es la  prueba que algo ha cambiado en el Perú. Que a los políticos también se les puede y se les debe procesar judicialmente por sus delitos o sus excrecencias.

En el contexto anterior, los ilustres abogados del foro nacional, se esfuerzan por anotar "vicios procesales, nulidades e in conductas jurisdiccionales", que afectan a quien puede ser eventualmente su cliente o es su amigo, en medio de un Mark Vito doliente y lloroso y congresistas que apelan al sentimentalismo de "una madre alejada de sus hijos". Y en esa dirección la más imaginativa "apreciación jurídica" es la de una abogada de apellido oriental en RPP, que expreso sin rubor que "lo de Odebretch no es delito porque el dinero salio de sus ingresos  y es como si una persona pagara de su sueldo". En esa dinámica argumentativa, es necesario indicar  que el que Carhuancho haya ordenado la prisión preventiva de la Fujimori adelantándose a la decisión sobre sus coinculpados, no es un vicio procesal. La ley no prohíbe que lo haga, aunque corre el peligro de que los demás procesado "se pelen" para evitar la cárcel.

Es indudable que en este proceso hay una carga emocional, una carga política, cierto histrionismo en el juez, en el fiscal y en la defensa, que seguramente va a ser llevada al cine por ser un hecho inedito en la justicia nacional, pero lo concreto y lo real es que la sentencia del Tribunal Constitucional en el EXPEDIENTE N° 04780-2017-PHC/TC sobre OLLANTA HUMALA y NADINE HEREDIA, establece que la prisión preventiva se debe aplicar en "circunstancias verdaderamente excepcionales" como ultima ratio y aquí hay una circunstancia excepcional, estamos en el proceso que involucra a la lideresa del principal partido político de oposición en el Congreso. Una persona que tiene poder, capacidad de influir en funcionarios públicos y ciudadanos que están alrededor del asunto delictuoso, lo que implica torcer el derecho y la justicia para beneficio propio, en medio de una materia probatoria que se sustenta en elementos de convicción, en pruebas concretas, en testigos protegidos y material incautado, lo que la sentencia del TC llama "evidencias solidas",  "motivos razonables y proporcionales". 

Más allá de cualquier preferencia política, es innegable que lo objetivo es que la sentencia esta debidamente motivada, que es adjetivar para las tribunas, hablar de una "indebida motivación" o de "arbitrariedad" en la detención. Con Keiko Fujimori libre, las posibilidades de perturbar el proceso son grandes. Un partido politico es una organización vertical, verticalidad que ha quedado acreditada en el proceso. En esa lógica es absurdo pensar que Keiko Fujimori estuviera al margen de los dineros recibidos y del "pitufeo" materializado y probado. En el caso de autos, a diferencia de los Humala, hay un caso con una responsabilidad penal,  mejor construida y acreditada. Hay algunas situaciones en la que el Fiscal Domingo Pérez y el Juez Carhuancho, han dejado pasar  como aquello de la relación laboral de la "Señora K". Lo que ha quedado demostrado en autos, es que es difícil encontrar una lealtad a toda prueba como la de Agustín Mantilla, a quien Alan García  el principal beneficiado por su silencio, tuvo la felonía de no acompañar en el día de su muerte.El Congresista Reategui aflojo a la primera de bastos.

Ahora bien, hasta donde yo tenía conocimiento, la política no es un trabajo. Una cosa es un politico profesional otra que la política es un trabajo. La política implica una vocación de servicio, desprendimiento. Haya de la Torre cobro un sol como Presidente de la Constituyente y Fernando Belaunde vivió y murió modestamente en un departamento que era de su esposa Violeta Correa. Para que exista una relación laboral tiene que haber subordinación, horario de trabajo y una remuneración. La subordinación no existe porque la Sra. Fujimori esta por encima de todos, no hay horario de trabajo porque la política como trabajo es una acción que se desarrolla básicamente en la función publica y el dinero que recibe no es un sueldo sino una contribución como lideresa de FUERZA POPULAR.

Desde nuestro punto de vista, procesal, jurisprudencial y doctrinariamente, hay elementos de convicción y se  cumple el estándar establecido por el Tribunal Constitucional para la prisión preventiva. Lo demás es cuestión de simpatías o antipatías políticas, de manejo político, de intereses y espíritu de cuerpo de una clase política que quiere mantener sus privilegios, su aureola de santidad y de impunidad. De una clase política que quiere negar que la falta de institucionalidad y el mercantilismo y el copamiento por caciques, ha hecho que la política  sirva para enriquecerse, para cometer delitos, para beneficiar intereses diversos. No es la regla general pero es lo que hoy conjuntamente con la mediocridad, lo que más abunda en la política.

(*) Sentencia del Tribunal Constitucional: https://tc.gob.pe/jurisprudencia/2018/00502-2018-HC.pdf

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